ÉCOLE DU SABBAT LECON 3 DU - 3EME TRIM 2024 - LES CONTROVERSES #etudesbibliques

Il leur dit : Le sabbat a été fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat. C'est pourquoi le Fils de l'homme est aussi Seigneur du sabbat.
Le chapitre 2 de l'évangile de Marc contient cinq récits interconnectés illustrant les enseignements de Jésus en contraste avec ceux des chefs religieux. Chaque histoire est thématiquement liée à la précédente, la dernière étant reliée à la première. Ces récits mettent en lumière divers aspects de l'identité de Jésus. Les leçons de dimanche à mardi exploreront ces récits et déclarations en profondeur. Mercredi et jeudi, nous étudierons les versets 20 à 35 du chapitre 3 de l'Évangile de Marc, en mettant en évidence la technique des "histoires en sandwich" utilisée dans l'Évangile de Marc. Ce schéma apparaît six fois et met l'accent sur certains aspects de la nature de Jésus, de son rôle en tant que Messie et de sa qualité de disciple. Les lectures de cette semaine visent à donner un aperçu des enseignements et de l'identité de Jésus.
Leçon du dimanche : La guérison d'un paralytique.
La leçon du dimanche traite du chapitre 2 de Marc versets 1 à 12, où un homme paralysé est amené à Jésus par ses amis, en quête d'une guérison physique. Jésus pardonne d'abord les péchés de l'homme, soulignant ainsi l'importance de la guérison spirituelle. Les chefs religieux s'opposent à l'affirmation de Jésus selon laquelle il pardonne les péchés, la considérant comme un blasphème. Jésus guérit ensuite l'homme physiquement, démontrant ainsi son autorité divine. La leçon oppose l'accent mis par les chefs religieux sur les interprétations légalistes à la véritable essence de la religion, qui est la justice, la miséricorde et l'humilité devant Dieu. Elle met en garde contre le fait de donner la priorité aux formes religieuses plutôt qu'aux véritables valeurs spirituelles.
Comment pouvons-nous veiller à éviter le même piège que ces hommes : être tellement obsédés par les formes de la religion qu'ils ont perdu de vue ce qui compte vraiment dans la vraie religion ?