ПЕРЕЧИТЫВАЯ ФУКУЯМУ: Концепция 'конца истории'

Видеоклип о концепции "конца истории" из лекции "Перечитывая Фукуяму: "Конец истории" или конец человеческого рода?" в курсе "ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ".

В лекции проведено сравнению историософии Фрэнсиса Фукуямы (р. 1952) и философии культуры Сэмюэля Хантингтона (1927–2008). В частности, затронуты следующие темы:

А. КУЛЬТУРА ПРОТИВ ВАРВАРСТВА:
1. Геродот (V в. до н. э.) и дифференциация между "цивилизационными" и "варварскими" народами.
2. Политическая философия Аристотеля (384–322 гг. до н. э.).
3. Платон (ок. 428 – ок. 348 до н. э.) и его концепция "тройственности" человеческой души.
4. Философия истории Георга В. Ф. Гегеля (1770–1831).
5. Различные истолкования термина "тимос" (страсть, слава, престиж, дух моральной свободы и достоинства).
6. "Конец истории" в интерпретации Александра Кожева (1902–1968).
7. "Последний человек" Фукуямы и различие между "изотимией" и "мегалотимией".

Б. КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ:
8. Жан-Жак Руссо (1712–1778) и романтизация природы и сельской жизни.
9. Школа «Анналов» французских «новых историков» и основатели школы Люсьен Февр (1878–1956) и Марк Блок (1886–1944).
10. Философ и культуролог Арнольд Тойнби (1889–1975) и его цивилизационный подход.
11. Сэмюэль Хантингтон, "культурный капитал" и американская геополитика.
12. Различие между "модернизацией" и "вестернизацией".

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ.

______________________________________________________________

ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ!

[kessandra]

Как всегда радуюсь вашей новой лекции!

[Aleksandra-mi]

Александра, краснодарский край 62 года, спасибо

[Елена-фил]

Здравствуйте, профессор!
Челябинск, РФ. ❤

[Елена-фил]

Очень интересно, но печалит перспектива человечества.
Если считается, что человечество научилось покрывать полностью свои потребности ( материальные и духовные), и этого достаточно, чтобы жить на Земле, то это чисто потребительский подход.
Нельзя довольствоваться только хлебом и
Зрелищами, следующий шаг в развитии - снижение производства и потребления до разумных пределов. Мы лезем в Космос, а на Земле в это время оставляем свалку отходов.
Это глобальная проблема; странно, что государственные мужи не желают замечать её..

[Egorov-Sandro]

Конец истории настанет только с физическим концом человечества. Идеологии, концепции, доктрины один раз появившись на свет будут находить своих противников и сторонников. Разница в общественно-политическом, экономическом, научном, нравственно- этическом развитии стран, народов будет всегда. Конфликты и кризисы неизбежны, идеальных схем и моделей нет и не будет. Поэтому человечество будет развиваться и будет откатываться назад. История на нас с вами не закончится, не надейтесь 😊.
P.S. Вроде не пил, а такое задвинул... Интересно мысли какого философа я сейчас повторил ...?

[Володя-щю]

Я, не согласен с Фокуямой. Суть вопроса, смотрим условно сперва Дело не в богатстве, и не в неравенстве. Берём любое хозяйство, создаём команду управы, всё решаем на равных и ведём строгий учёт участия. При таких условиях, избавимся от отчуждение, получим активность всеобщую. В конце года каждый получит разряд и узнаем победителя и руководителя на будущий год. Дикую борьбу алчности, надо сменить на профессиональную состязательность. Любой начальник, коммунист, бизнесмен, боится справедливых условий отбора способных. Отсюда эксплуатация чела трудом. Пример из жизни России, рабочий за труд, ответит по норме, ОБЯЗАН. Труд инженера, интересом не связан, он НЕ ОБЯЗАН, за развитие дела, НЕ отвечает. Он любитель по форме труда, активный попутчик в зарплате. Всё решает начальник один, инженер не бастует, спустя малое время, телок на поводке, и все точно такие кто в деле с дипломом. Кто посмел удалить, вечный стимул мотор борьбу мнений в поиске истины. Ах придумали чудо советы, ленивому рай. Пол страны инженеры, полстолетия нет развития, чё появилось купили. Страна не дураков, инженера холлявщика и науки слепой. Академики доктора, за такие дела и порядок НЕ отвечает, ждут мужика. Если таким инженерам по факту, в каждые три года в дипломе, штемпель поставим. Безыдейный слабак по труду нет способности, то получим профессионалов, и активность всеобщую. Гос хозяйство, будет успешней и много надёжней, коварного бизнесмена, всё извратившего. Начальник не может, всё устроить научно и справедливо, но против себя любимого. Наука не может, эгоизм в науке, превышает эгоизм олигархов. Науку ждёт парадигма реформа Томаса Куна. Новая форма, порядок другой и новый учёт, как в религии Н. Завет. С получением третей силы, помимо денег и власти, от науки единого Я. Пенсионер Владимир.