ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΕΛΑΜΠΙΩΤΗΣ-ΚΟΝΤΥΛΙΕΣ- ΣΑΤΙΡΙΚΗ ΗΘΟΓΡΑΦΙΑ ΑΛΛΑΓΩΝ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ 70- Λαούτο ΣΤΕΛΙΟΣ ΤΣΑΓΚΑΡΑΚΗΣ

*Λύρα, Τραγούδι: ΜΑΝΩΛΗΣ ΜΕΛΑΜΠΙΩΤΗΣ
*Λαούτο: ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΤΣΑΓΚΑΡΑΚΗΣ.
***Ηθογραφικές σατιρικές μαντινάδες που περιγράφουν αλλαγές κατά την εποχή των δεκαετιών 1970 - 80 (και προηγουμένων) στην ενδυμασία ανδρών και γυναικών, στους χορούς, στην εμφάνιση, ομιλία και συμπεριφορά, στο κούρεμα και στο μήκος μαλλιών, στα αξεσουάρ των ανδρών, κλπ. Ασφαλώς δεν ακολούθησαν όλοι κι όλες απόλυτα τις αλλαγές και τις μόδες του συρμού, όμως όλοι ως μέλη της κοινωνίας ζούμε μέσα στην εκάστοτε περιρρέουσα ατμόσφαιρα. Θυμάμαι, ως έφηβος τότε, φορούσα παντελόνι καμπάνα, ζώνη πλατειά, όλα τα αντρικά παπούτσια της αγοράς ήταν ψηλοτάκουνα, το καλοκαίρι πουκάμισο κολλητό με μεγάλο γιακά, χωρίς φανελάκι, ξεκούμπωτο ως τον αφαλό κι ο πατέρας μου φώναζε να το κουμπώνω. Τότε εξαπλώθηκε ευρέως η τηλεόραση και άνθησαν οι βιντεοκασέτες, ο τουρισμός, οι μεταφορές - συγκοινωνίες και οι επικοινωνίες που στις επόμενες δεκαετίες εκτοξεύτηκαν στο ζενίθ με τους προσωπικούς υπολογιστές, την κινητή τηλεφωνία, το διαδίκτυο, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Για τους νέους τότε πρωτοάνοιξαν οι καφετέριες αντί των παραδοσιακών καφενείων. Τότε διαδόθηκαν οι πιτσαρίες. Βιντεοκλάμπ είχαν εξαπλωθεί παντού. Χώροι με παιχνίδια (ποδοσφαιράκια, μπιλιάρδο, κουλοχέρης, τζουκμπόξ, ηλεκτρονικά πάκμαν, επιτραπέζια κλπ) και μουσική για τη νεολαία άνθησαν. Στα καφενεία των χωριών συμμετείχαν και οι νεότερες ηλικίες και οι γυναίκες, και στις παρέες αλλά και σε κινηματογραφικές ταινίες, σε βιντεοκασέτες, σε κάποια τραγούδια, ήταν θέματα αναφοράς, σάτιρας πάντοτε καλοπροαίρετης, σχολιασμού, το παντελόνι καμπάνα με ζωστήρα φαρδιά, τα παπούτσια με ψηλά τακούνια των νέων και των μεγαλύτερων ανδρών, οι μπότες στυλ καουμπόι, το μίνι και το σούπερ μίνι φούστες και φορέματος στις γυναίκες, το κοντό μανίκι και το αμάνικο, αλλά και το παντελόνι, που στην προηγούμενη δεκαετία είχε αρχίσει να φοριέται και από γυναίκες, το ακάλυπτο μαλλί των γυναικών στις πόλεις σε αντιπαραβολή με το μαντήλι ή τσεμπέρι που φορούσαν όλες οι παντρεμένες κι οι ελεύθερες γυναίκες στα χωριά, το κάπνισμα και οι περίτεχνες κομμώσεις των γυναικών, το ακάλυπτο μπούστο ή τα εφαρμοστά ή και διαφανή ρούχα, τα αποκαλυπτικά μαγιώ, το βάψιμο νυχιών χεριών και ποδιών, και του προσώπου, το τόπλες των γυναικών στην παραλία, ακόμα παλαιότερα και τα μπαίν μίξτς, το μακρύ μαλλί, οι φαβορίτες, το στενό πουκάμισο ανοικτό (ξεκούμπτωτο) έως την κοιλιά και το πουλόβερ ζιβάγκο στους άντρες, το μπεγλέρι, η "αλυσίδα" με τον κρίκο, το τίκ τακ (τίκι τάκα), το γιο γιο, η ... τσάντα ή το τσαντάκι ως αντρικό αξεσουάρ (μέχρι τότε εξειδικευμένες αντρικές τσάντες είχαν οι γιατροί, οι καθηγητές, και βούργια οι βοσκοί στην Κρήτη και ταγάρι στη στεριανή Ελλάδα). Στους δημοτικούς χορούς καταργήθηκαν οι παραδόσεις αιώνων που μόνο με το μαντήλι (μεντήλι) χόρευαν μαζί άντρες και γυναίκες. Οι "κολλητοί" χοροί είχαν έρθει ήδη επί Βαυαρών με τον Όθωνα. Ο Γέρος του Μωριά, ο Κολοκοτρώνης είχε προβεί στην αντιδιαστολή των Ελληνικών παραδοσιακών χορών με τους Ευρωπαικούς "κολλητούς" με το γνωστό... "ωρέ ετούτοι οι χοροί είναι μισό γ..."! Πολλά κουρεία αφαιρούσαν τις πινακίδες ΚΟΥΡΕΙΟΝ και τις αντικαθιστούσαν με ΚΟΜΜΩΣΕΙΣ ΑΝΔΡΩΝ, χρειάστηκε να περάσουν άλλες δυο δεκαετίες για να επανέλθει η πινακίδα ΚΟΥΡΕΙΟ, Μπαρμπέρικο κλπ. Υπήρχαν περιπτώσεις που βλέποντας από πίσω έναν άντρα, τον περνούσες για γυναίκα, λόγω των μακριών μαλλιών ενίοτε με μπούκλες ή σπανιότερα βαμμένων και των ψηλών τακουνιών, που προκαλούσαν ασταθές βάδισμα, της φαρδιάς ζώνης και του παντελονιού καμπάνας. Σε Ελληνικές ταινίες παρουσιάζονται τέτοιες αναφορές!
Με την ευκαιρία: Η Καινή Διαθήκη, την οποία οι Χριστιανοί αποδεχόμαστε ως Θεόπνευστη, συνιστά στους άντρες, κληρικούς τε και λαϊκούς να μην καλλιεργούν μακρυά μαλλιά και μάλιστα, αναφέρεται ότι η ίδια η φύση του ανδρός του παρέχει τη φαλάκρα. Ο δε άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, συνιστούσε στους άντρες της εποχής του και ειδικά στους ηλικιωμένους να έχουν γένεια, μούσι, κάτι το οποίο ανέκαθεν, περιποιημένο κι όχι οπωσδήποτε μακρύ, ήταν και είναι απαραίτητο στους κληρικούς. Το μουστάκι στους λαϊκούς άντρες ήταν αυτονόητο στην Κρήτη των δεκαετιών έως του 1960.
Η μουσική προέρχεται από παλαιά κασέτα, της τοπικής εταιρείας CASTRO Ηρακλείου Κρήτης, ίσως πάνω από 40 ετών, που εικονίζεται στο βίντεο.
***Δεν έχω τα πνευματικά Δικαιώματα. Δεν έχω κανένα οικονομικό κέρδος και κανένα υλικό όφελος από το βίντεο, που ανεβαίνει με πρόθεση να πληροί τους όρους του youtube και της νομοθεσίας περί πνευματικών δικαιωμάτων και με πάγια εξουσιοδότηση προς το φιλόξενο youtube να αφαιρέσει χωρίς προειδοποίησή μου,οποιοδήποτε βίντεο του καναλιού, σε περίπτωση που τυχόν θα προκύψει και το παραμικρό θέμα με τα πνευματικά δικαιώματα.
***Το μικρό αυτό κανάλι είναι πολυθεματικό, έχοντας συγκεκριμένα ποικίλα ενδιαφέροντα, με συνέπεια, κάποια βίντεο να αρέσουν σε μερικούς θεατές, κάποια άλλα σε άλλους. Σχόλια απρεπή, ασεβή, εριστικά, δεν είναι ευπρόσδεκτα και διαγράφονται εξ ορισμού.
Ευχαριστώ.
Γιάννης