Традиционные промыслы народов Дагестана. Продолжение. Народы России. Народы Дагестана, Кавказа.

Традиционные промыслы народов Дагестана. Продолжение. Народы России. Народы Дагестана. Народы Кавказа.

Какие народности проживают на территории современного Дагестана? Чем они отличаются друг от друга? Какими промыслами они занимаются?

Саралидзе: Мы продолжаем наш проект и продолжаем серию программ, которые посвящены народным промыслам. В данном случае мы говорим о народных промыслах Дагестана, и одна программа у нас уже была, но мы не вместились, действительно очень много народных промыслов.

Сафаров: Да.

Саралидзе: Сегодня мы хотели бы начать с очень интересного промысла - ну это насечка, наверное, называется насечка.

Сафаров: Да, художественная насечка металлом по дереву.

Саралидзе: Да, это серебро вот по дереву делается. Все это происходит в Унцукуле и называется унцукульской насечкой, ну соответственно от места, где это делают.

Сафаров: Да, это очень знаменитое в Дагестане аварское село Унцукуль. Интересно, что само село дало название и столице Дагестана, ну так косвенно, конечно. Дело в том, что в Унцукуле родился революционер дагестанский Магомед-Али Дахадаев, в честь которого... у которого был псевдоним "Махач". И вот собственно Махачкала - столица Дагестана, бывший такой Петровск-Порт - небольшой прикаспийский городок - получил название в честь унцукульского уроженца. Но, конечно, Унцукуль прежде всего славится именно своим вот этим вот ремеслом знаменитым. Причем, славился он и уже в XIX веке за пределами Дагестана, потому что свою вот эту продукцию, если так можно выразиться, унцукульцы сбывали и на Кавказских Минводах, и в Ростове, и в Царицыне (нынешнем Волгограде), и в Астрахани, то есть в крупных русских городах было известно о унцукульском ремесле. Дело в том, что сам вот этот процесс, сама вот эта продукция, этот вид, он очень какой-то кавказский, что ли, то есть вот он соответствует кавказскому темпераменту, кавказскому характеру. И поэтому вот эти виды продукции, которые они производили (при этом всегда, несмотря на то, что продукции производилось очень много, всегда доводилось это до мастерства, до фактически того, что можно считать искусством), находили очень большой сбыт именно среди кавказцев, хотя и в России тоже имела, в русских губерниях и русских городах тоже имели большой спрос. Дело в том, что это вот такие достаточно соответствующие, на мой взгляд, кавказскому темпераменту, например, предметы, как трости инкрустированные, очень красивые. Ну, фактически это насечка, ну так можно считать, там не только серебряная, она могла быть и более дешевая.

Саралидзе: Ну да, там и медь, и мельхиор, да.

Сафаров: И медь, и мельхиор, да, и латунь использовалась. Но самые такие, говоря современным языком, пафосные трости, конечно, были серебряные, изготавливались в течение достаточно долгого времени и соответственно вот находили сбыт среди богатых кавказцев, в том числе и бакинских, и в Закавказье вообще это тоже очень уходило, пользовалось большим спросом.

Саралидзе: Ну, надо сказать, что вот этот народный промысел, в отличие, допустим, от ковроткачества, про которое мы говорили и которое насчитываем в том же Дагестане там тысячелетия истории того, как они появились, то сравнительно ведь молодой вид. Там, ну то, что я знаю, когда мы снимали фильм тоже про унцукульскую насечку, тоже сюжет у нас был, ну там где-то 200 лет назад.

Сафаров: Да, по кавказским меркам, конечно, это достаточно молодой промысел и очень быстро вышедший за пределы Дагестана, как мы сказали.

Дорогой зритель!
Вы находитесь на канале об истории народов нашей необъятной Родины - России и не только! Постараемся публиковать как можно чаще интересные аудио- и видеоматериалы.

Приятного просмотра!
Репостите, комментируйте, будьте уважительны друг к другу в обсуждениях, ставьте лайк/дизлайк и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ НА КАНАЛ! Спасибо большое!