21 мая, 2024г. День памяти и скорби адыгов в Нальчике

Помощь каналу: Карта (Сбербанк) - 2202 2068 5906 1066.
21.05.24. КБР. Кабардино-Балкария. Нальчик. Дагестан. Ингушетия. Санкт-Петербург. Махачкала. Магас. Назрань. Чечня. Грозный. КЧР. Черкесск. Адыгея. Майкоп. Москва. Краснодар. Ростов. Осетия. Владикавказ.

[_bt]

Скорбим по не винно убиенным Адыгам дай АЛЛАh им джаннет на том свете от Карачаевцев.

[Gorec_Isa]

Разделяем вашу скорбь и печаль...
Гlалгla.

[Людмила-жнъ]

Процветания моему народу и тем кто скорбит вместе с нами😢🤲🤲🤲

[МагомедМагомедов-сс]

Дагестан скорбит вместе со всей Черкессией

[Kavkaz]

Братья Ассаламуалейкум Адыгея Дагестани Ингуши. Спасибо, что вышли Траун Черкесы Адыги Ингуши Дагестанцы Я сам чеченец. Ни один чеченец не оказался Трауном 21 мая день горцев благодаря вам они вышли

[СветланаТхамитлокова-тт]

Очень хорошо всё прошло, мира и счастья всем участникам!!!❤

[АминаДышекова-рй]

ИУГЪАЩ1Э МУСЛЪЫМЭНХЭМ🤲❤ИУГЪАЩ1Э АДЫГЭ ЛЪЭП1КЪЫМ🤲❤

[saadyev]

Помним и в Дагестане .. Ассаламу алейкум

[anzorkardanov]

Всем добра кто с нами адыгэ лъэпкъыр ПСО

[К-й]

Да, был, первое лицо республики, но он был так расстроган, что молчал.

[Человек-ек]

Раз они поставили такой памятник, не понятный многим, можно же совсем рядом пристроить другой, объясняющий это- скорбящую черкешенку с ребенком хотя бы, чтобы успокоились люди.😢

[madinagunther]

Добрый вечер, кто нибудь из правительства был?

[ayshat__]

Ой я плачу, как же так, друг друга поубивали😂

[____-itkr]

Респект вам братья АДЫГЭ Ассаламу Алейкум от авара.

[МаринаА-ъь]

Эта селедка ничего не озночает надо заменит на более серьезную значишаю

[Алекс-зн]

Эти шествия ничего кроме раздора не принесут Вам.

[Акаунт_щ]

Всё правильно, но зачем согласились на этот позорный памятник-селёдку?

[NoName-qhti]

Скажите себе пожалуйста вы мусульмане или адыги?
Почему задаю такой вопрос, потому что мусульмане не могут ходить для какого-то чествования или траура на могилы, потому что это является признаком многобожия.
Вам "товарищ" каноков построил памятник виде древа адыгов и вы ходите туда на траур и не понимаете что это не правильно со стороны религии.
Поэтому необходимо определиться вы мусульмане или просто адыги, так как мусульмане не могут так поступать, а адыги могут если он как и его давние, предавние предки были многобожниками.
А теперь обратите внимание на статью которой с вами поделюсь и сделайте выводы.
А то люди когда им надо они мусульмане, а когда нужно живут только по национальному признаку.
Совмещать эти вещи нужно в грамотно не переходя границы дозволенного перед Всевышним.
‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️‼️
*Дозволено ли организовывать сбор всадников и совершать конный переход с целью празднования и возвеличивания конкретной даты, в которой произошло историческое сражение?*
*Каков хукм, если подобное мероприятие происходит ежегодно?*

А затем:
Всё это, порицается в Исламе поскольку является выделением конкретной даты и конкретного события для того, чтобы его отмечать,
будь то трауром или весельем,
и т.п.
А подобное уже возводится в ранг аль-‘Ида, ведь определение слова "аль-‘Ид" - это не просто "веселье" или "праздник", однако это определённый день для сбора, в который собираются люди. Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя да помилует его Аллах сказал:
_“«аль-‘Ид» - это время сбора людей, которое может повторяться либо каждый год, либо каждую неделю, либо каждый месяц, и т.д.”._
См. “Икътида сырат аль-мустакым” 1/441.

Поэтому даже пятничный день в хадисах именуется аль-‘Идом из-за установленности в этот день сбора людей для молитвы джуму'а, однако в этот день не узаконено поздравление, празднование, веселье и т.п., как это установлено в день Жертвоприношения и в день Разговления.
И если ты усвоила это, то уже поняла, что упомянутое тобой прямым образом попадает под сказанное.
Будь дозволенным выделение и избрание подобных дней, как сражения, победа, поражения и т.п., днём радости или печали, то мусульмане со времён сподвижников избрали бы великую победу в сражении при Бадре днём возвеличивания. А поражение в сражении при Ухуде или день, в который скончался Пророк (мир ему и благословение Аллаха) - днём печали и траура. Однако никто из саляфов и имамов после них такого не делал. Более того, напротив, они даже порицали шиитов, которые избрали день убийства аль-Хусайна ибн ‘Али (да будет доволен им Аллах), а это день ‘Ашура - днём скорби. Так, хафиз Ибн Раджаб сказал:
_“Что же касается избрания дня ‘Ашура днём траура, как это делают рафидиты по причине убийства в этот день аль-Хусайна ибн ‘Али, да будет доволен Аллах им и его отцом, то это из числа деяний тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо. Ни Аллах, ни Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха) не повелевали избирать дни, когда пророков постигали бедствия или дни их смерти в качестве траура, а что тогда говорить о тех, кто ниже их положением?!”_
См. “Лятаиф аль-ма’ариф” 111.

Прекрасным образом также поясняет это положение следующее высказывание шейхуль-Ислям Ибн Таймийя да помилует его Аллах, сказавшего:
_“Дни аль-‘Ида – это шариатские обряды, касательно которых является обязательным следовать тому, что установлено, а не вносить нововведения! У Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в его жизни были периоды важных проповедей, перемирий и событий в различные дни, как сражение при Бадре, при Хунейне, при Хандакъе, покорение Мекки, его переселение, вхождение в Медину, и различные проповеди, в которых упоминались положения религии, но тем не менее он не делал обязательным избрание подобных дней в качестве аль-‘Ида. Но поистине, подобное совершают христиане, которые любые события, происходившие с ‘Исой, мир ему, превращали в аль-‘Ид. Также поступали и иудеи. Однако аль-‘Ид – это шариатское установление, а то, что установил Аллах, тому следуют, и не привносят в религию то, что не имеет к ней отношения”._
См. “Икътида сырат аль-мустакым” 2/615.

А Аллах знает лучше!

[luda]

Какие красивые кастюмы почему бы не одеваться в эту одежду а то закутались как арабы и своё все забывают