filmov
tv
Edep Ya Hu
Показать описание
Gönül olduğunda, çıplak gözle baktığında yani vr gözlüğünü takan olduğunu bilerek filmi izlediğinde, filmin o sahnesinde kim kimdir ne nedir net görürsün. Adeta röntgen çekersin. Görüntüde yer alanların nefslerini (Hızır şapkası takıp, hayvan yani hayvanı duyguların, nefsin görülmesi hikayesi gibi) görürsün. Bu durumda kendini bilen bilmeyen ayan beyan ortadadır.
Filmdeki görüntünün senden yani vr gözlüğü takanın düşünceleri ile şekillendiğini ve hangi karakterden izliyorsa ona göre deneyim oluştuğunu bilirsin.
Buraya dikkat!!!
Filmde çok fazla karakter yer alır. O zaman çok fazla vr gözlüğü takan var ki o kadar da düşünüp yaratan oluşuyor dersin.
Bu bir açıdan evet.
O nedenle RABler ifadesi kullanılır filmde yer alan Kur'an-ı Kerim kitabında. O RABler filmde yer alan tüm ismi olanlar olarak ifade edilebilir.
Örneğin: Senem karakterinden izleyenin Rabbi Senem, Rabia karakterinden izleyenin Rabbi Rabiadır. Coşkun karakterinden izleyenin Rabbi Coşkundur. Daha açık ifade edilirse, Coşkun Göğen'in vr gözlüğü takıp, filmin içindeki gerçekliğe kendini kaptırıp, tecavüz eden karakter zannına girmesi ve kendinin tecavüzcü Coşkun sanması ve bu düşünce ile hareket ederek, Yaratım yapması. Yaratım yapan Coşkun Göğen'dir ama filmde karakter olan tecavüzcü Coşkun düşünüyor, yapıyor zanneder. Peki Coşkun Göğen kendini ne zaman bilecek?
İşte tam da bu noktada Âlemlerin Rabbi ortaya çıkar. O Rablerin bağlı olduğu bir sistem var. La ilahe illallah. Allah sisteminde Senem, Rabia, Coşkun ve tüm isimleri de var eden VAR. Bu sistem muazzam bir sistemdir. Senem, Rabia, Coşkun ve tüm isimlerden oynayan TEK'dir. Coşkun Göğen ilk olarak tecavüzcü Coşkun olmadığı, Coşkun Göğen olduğunu fark eder. Fakat hala film içinde olduğundan diğer karakterlerden oynayanı da kendi gibi bir Rabbin oynattığını düşünür. TEK olan i yaşasa da hala farklı görür. Senem'in Rabbi, Rabia 'nin Rabbi der. Benim Rabbim bana senin Rabbin sana der.
Coşkun Göğen olduğunu fark edince artık benim Rabbim Allah'tır demeye başlar. Yani âlemlerin Rabbi. Oysa daha yol devam ediyordur. Filmin içinde hala duygular var ve Coşkun Göğen bazen duygulara görüyordur. Kendimi koruyorum diyordur. Diğerleri nefs, zihinde kendini kişi zannediyor oysa ben kendimi bildim diyordur. Diğerleri de benden ayrı değil biliyorum diyordur ama hala filmin içinden konuşuyordur. Âlemlerin Rabbi Coskun'a başka senaryolar yazdıkça, Coşkun cennetteyim diyordur çünkü eskiden tecavüzcü iken şuan iyi bir adami canlandiyor, çoğunluk ona iyi davranıyordur. Fakat bazen filmde ters giden şeyler oluyor, kendini sucluyordur. Ben dusunuyorum yaratıyorum ne dusundum de yarattım diye. Oysa ki Coskun'a ve diğerlerine düşündüren TEK'tir. Hiç bir yerde olmayan aynı zamanda her yerde var olandır O. Coşkun "la mevcude illaHu" demeye başlar filmde. Başka karakterlerden Öz (HU), ona bunu duyurmuştur. Coşkun bildim der. Ben özüm der. Mevcut olan HU der. Fakat hala filmde diğer karakterleri görür ve her gördüğünüz öz olamaz yanılırsıniz der. Yani söyledikleri tutarsızdır. İşte burada filmde hadsizlik yapıyordur. Kendini bilmezlik yapıyordur.
Karakter olarak ben özüm diyordur. Ben düşünüyorum ben yaratıyorum diyordur. Şu hocalar da böyle diyor, sen bilmiyorsun, sen zihindesin diyordur. Gördüğün sensin diyordur. Kendi ağzından karşıda gördüğüne zihin, kişilik diyordur. Farkında bile değildir.
Kendini bilen, Rabbini bilen (Allah'ı gören, Hu boyutunu yaşayan), gönül olan, hızır gibi gören, O'nun ZAT'ı OL AN, filmdeki başka karakter olarak görünen, Coskun'a sadece güler. ZAT'ın nefsi olduğunu bilir. Coşkun'a yanılgıda olduğunu söyler. Fakat Coşkun onu göremediğinden, hala film içinde olduğundan herkes öz olamaz, özüm bana bunu demez diyerek ayrım yapar. Diğer hocalar da bunu diyor. Bu böyle davranor, şu şöyle yapar gibi kalıplar içerisindedir. Ve ZAT olan i hem sever hem de yaklaşamaz. Korkusu iter. Aşkı ise çeker.
Bu yazıda film içinde sana yazıldı. Sadece Sen VARsın. Bu bir replik değildir. Sadece ÖZ VAR. VAR olan dışında bir şey gören (zihin, kişilik vs diye isimler koyan) filmde mevcut olandır. ZAN'dır.
Vr gözlüğünü takan kişi değildir. Vr gözlüğü de yoktur. Metafordur. Filmde böyle ifade kullanılır. TEK OL AN düşünür ve Allah sisteminde tüm isimler O'na aittir ve O'nlarda düşünceyi sahipleneni veya sahiplenmemeni oynatır. Allah sisteminde yer alan her şey O'ndandır.
O hiç bir kuluna zarar vermek istemez. Hiç bir kulunu ayırmaz. Fakat haddini bilmeyene haddini bildirir. Edepsize edebi nasıl olunur diye göstere göstere öğretir.
İllaHU diyorsan HU 'dan başka bir şey görmezsin. Senden O'nu der böyle bak artık diye. Karakterin de bunu sahipelnir zaten bakıyorum zannına girer.
Başkaları var zannedip akıl verdiğin, bilgi yüklediğin de sensin sen.
Özün sözün BİR OLsun🖤
Filmdeki görüntünün senden yani vr gözlüğü takanın düşünceleri ile şekillendiğini ve hangi karakterden izliyorsa ona göre deneyim oluştuğunu bilirsin.
Buraya dikkat!!!
Filmde çok fazla karakter yer alır. O zaman çok fazla vr gözlüğü takan var ki o kadar da düşünüp yaratan oluşuyor dersin.
Bu bir açıdan evet.
O nedenle RABler ifadesi kullanılır filmde yer alan Kur'an-ı Kerim kitabında. O RABler filmde yer alan tüm ismi olanlar olarak ifade edilebilir.
Örneğin: Senem karakterinden izleyenin Rabbi Senem, Rabia karakterinden izleyenin Rabbi Rabiadır. Coşkun karakterinden izleyenin Rabbi Coşkundur. Daha açık ifade edilirse, Coşkun Göğen'in vr gözlüğü takıp, filmin içindeki gerçekliğe kendini kaptırıp, tecavüz eden karakter zannına girmesi ve kendinin tecavüzcü Coşkun sanması ve bu düşünce ile hareket ederek, Yaratım yapması. Yaratım yapan Coşkun Göğen'dir ama filmde karakter olan tecavüzcü Coşkun düşünüyor, yapıyor zanneder. Peki Coşkun Göğen kendini ne zaman bilecek?
İşte tam da bu noktada Âlemlerin Rabbi ortaya çıkar. O Rablerin bağlı olduğu bir sistem var. La ilahe illallah. Allah sisteminde Senem, Rabia, Coşkun ve tüm isimleri de var eden VAR. Bu sistem muazzam bir sistemdir. Senem, Rabia, Coşkun ve tüm isimlerden oynayan TEK'dir. Coşkun Göğen ilk olarak tecavüzcü Coşkun olmadığı, Coşkun Göğen olduğunu fark eder. Fakat hala film içinde olduğundan diğer karakterlerden oynayanı da kendi gibi bir Rabbin oynattığını düşünür. TEK olan i yaşasa da hala farklı görür. Senem'in Rabbi, Rabia 'nin Rabbi der. Benim Rabbim bana senin Rabbin sana der.
Coşkun Göğen olduğunu fark edince artık benim Rabbim Allah'tır demeye başlar. Yani âlemlerin Rabbi. Oysa daha yol devam ediyordur. Filmin içinde hala duygular var ve Coşkun Göğen bazen duygulara görüyordur. Kendimi koruyorum diyordur. Diğerleri nefs, zihinde kendini kişi zannediyor oysa ben kendimi bildim diyordur. Diğerleri de benden ayrı değil biliyorum diyordur ama hala filmin içinden konuşuyordur. Âlemlerin Rabbi Coskun'a başka senaryolar yazdıkça, Coşkun cennetteyim diyordur çünkü eskiden tecavüzcü iken şuan iyi bir adami canlandiyor, çoğunluk ona iyi davranıyordur. Fakat bazen filmde ters giden şeyler oluyor, kendini sucluyordur. Ben dusunuyorum yaratıyorum ne dusundum de yarattım diye. Oysa ki Coskun'a ve diğerlerine düşündüren TEK'tir. Hiç bir yerde olmayan aynı zamanda her yerde var olandır O. Coşkun "la mevcude illaHu" demeye başlar filmde. Başka karakterlerden Öz (HU), ona bunu duyurmuştur. Coşkun bildim der. Ben özüm der. Mevcut olan HU der. Fakat hala filmde diğer karakterleri görür ve her gördüğünüz öz olamaz yanılırsıniz der. Yani söyledikleri tutarsızdır. İşte burada filmde hadsizlik yapıyordur. Kendini bilmezlik yapıyordur.
Karakter olarak ben özüm diyordur. Ben düşünüyorum ben yaratıyorum diyordur. Şu hocalar da böyle diyor, sen bilmiyorsun, sen zihindesin diyordur. Gördüğün sensin diyordur. Kendi ağzından karşıda gördüğüne zihin, kişilik diyordur. Farkında bile değildir.
Kendini bilen, Rabbini bilen (Allah'ı gören, Hu boyutunu yaşayan), gönül olan, hızır gibi gören, O'nun ZAT'ı OL AN, filmdeki başka karakter olarak görünen, Coskun'a sadece güler. ZAT'ın nefsi olduğunu bilir. Coşkun'a yanılgıda olduğunu söyler. Fakat Coşkun onu göremediğinden, hala film içinde olduğundan herkes öz olamaz, özüm bana bunu demez diyerek ayrım yapar. Diğer hocalar da bunu diyor. Bu böyle davranor, şu şöyle yapar gibi kalıplar içerisindedir. Ve ZAT olan i hem sever hem de yaklaşamaz. Korkusu iter. Aşkı ise çeker.
Bu yazıda film içinde sana yazıldı. Sadece Sen VARsın. Bu bir replik değildir. Sadece ÖZ VAR. VAR olan dışında bir şey gören (zihin, kişilik vs diye isimler koyan) filmde mevcut olandır. ZAN'dır.
Vr gözlüğünü takan kişi değildir. Vr gözlüğü de yoktur. Metafordur. Filmde böyle ifade kullanılır. TEK OL AN düşünür ve Allah sisteminde tüm isimler O'na aittir ve O'nlarda düşünceyi sahipleneni veya sahiplenmemeni oynatır. Allah sisteminde yer alan her şey O'ndandır.
O hiç bir kuluna zarar vermek istemez. Hiç bir kulunu ayırmaz. Fakat haddini bilmeyene haddini bildirir. Edepsize edebi nasıl olunur diye göstere göstere öğretir.
İllaHU diyorsan HU 'dan başka bir şey görmezsin. Senden O'nu der böyle bak artık diye. Karakterin de bunu sahipelnir zaten bakıyorum zannına girer.
Başkaları var zannedip akıl verdiğin, bilgi yüklediğin de sensin sen.
Özün sözün BİR OLsun🖤
0:03:51
Grup Bedir - Edep Ya Hu
0:53:39
EDEB YA HU | Ömer DEMİRBAĞ
1:37:39
Edep Ya Hu
0:03:54
Grup Bedir - Edeb Yahu
0:56:41
Galibi Zikir - Cennet Bahçesi / Edep ya Hu
0:02:32
'EDEP' YA 'HU' ARASINDAKİ İLİŞKİ NEDİR?
0:00:16
Edep Ya Hu # edep #edepyahu #insanlık #kardeşlik #birlik #güzel #niyet #saygi #sevgi #kardeşlik
0:04:12
Galibi Zikir / Edep Ya HU
1:00:23
Siyer Sohbeti- 3 (Ersin ERYILMAZ)
0:23:27
Kafirun suresi ezberle 7'şer tekrar (hafızlık yöntemi ile kolay ezber)
0:45:20
AYETEL KURSİ ezberle 7'şer tekrar (hafızlık yöntemi ile kolay ezber)
0:02:01
Şeyhimin İlleri / Galibi Zikir - Edep Ya Hu
0:07:15
Kadın düşkünü Sahabi - Hikaye (EDEP YA HU!) #Part1
0:11:17
Kureyş suresi ezberle 7'şer tekrar ( hafızlık yöntemi ile kolay ezber)
0:03:18
Edep Ya Hu
0:00:48
Edep Ya hu
0:04:23
Zahid Bizi Tan Eyleme - Edep ya hu / Galibi Zikir
0:02:51
Edep Ya Hu
0:15:22
Edep Ya Hu - Yusuf Demirtaş Hocaefendi
0:06:14
Edep Ya Hu
0:23:43
Maun suresi ezberle 7'şer tekrar ( hafızlık yöntemi ile kolay ezber) (eraeytellezi suresi)
0:00:06
EDEP YA HU🌹571🌹
0:00:25
EDEP YA HU
0:00:11
Edep yahu
Комментарии