АРХАНГЕЛ МИХАИЛ это Иисус Христос?

Архангел Михаил – это #ИисусХристос ? В Библии мы встречаем загадочную Личность - #АрхангелМихаил . Кто это – #СынБожий или сотворенное существо? Что #НовыйЗавет говорит об этом? Если это Иисус Христос, то почему Он имеет такой титул, как Архангел? Означает ли это, что Иисус – это Ангел? В третьей лекции мы проанализируем библейские тексты Новозаветных Писаний. Мы выясним, почему Он назван Архангелом? На что указывает имя «Михаил»? Магистрант богословия - Богдан Куриляк

Данный канал развивается благодаря вашей поддержке! Спасибо каждому за вклад в распространение Евангелия!

Для постоянной поддержки:
(For ongoing support)

Для одноразовых пожертвований:
(One time donations)
- ПриватБанк - 5168755435483306 (для Украины);
- Монобанк - 5375411404854635 (для Украины);
- Яндекс кошелек - 4100115656523527 (для России);
- Payoneer – (для всех стран мира);
Название банка: Bank of America
Адрес банка: 100 North Tryon Street Charlotte, North Carolina 28202, USA
Маршрутизация AБA: 061000052
Номер счета: 00003014694971914
Тип счета: CHECKING
Имя Получателя: Bohdan Kuryliak

Подписывайтесь в соцсетях:

[graphebible]

Согласны ли вы с выводом ведущего? Поделитесь своим мнением в комментариях.

[ВиталийЯковлев-цы]

Михаил это Верховный Ангел Архангел и он не уникален так как в Даниила 10 главе написано что Михаил ОДИН ИЗ ПЕРВЫХ КНЯЗЕЙ то есть он не единственный Архангел а один из некоторых таких же Архангелов! Но Михаил Есть одно из первых Архангелов которых СОТВОРИЛ БОГ ! Но вопрос? Но Как сотворен первый Ангел? Что является Началом Творения ??? Это СЛОВО которое было началом творения ! И этим Словом сотворен Михаил ! Христос не был сотворен он и Был Словом А Слово Было Богом !!!

[ОлегАнохин-нш]

Кто такой архангел Михаил можно понять из книги Даниила, Глава10 стих 13, 21. Когда Даниил молился 21 день, то на небе было противостояние архангела Гавриила, который нес весть Даниилу, с князем Персидским. Михаил, один из первых князей пришел на помощь в этом противостоянии и остался при царях Персидских, а Гавриил возвестил Даниилу, что начертано в истинном писании и сказал, что нет никого, кто поддерживал бы его в этом, кроме Михаила, князя вашего, то есть покровителя народа Израиля. 12 глава стих 1 " И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего" Это было сказано Даниилу. Из этих мест писания видно, что великий князь Михаил -архангел, который упоминается и в Откровении и никак не может быть Сыном Божим Иисусом Христом, это ересь.

[СергейЗуев-тш]

Да, это так! Это просто разные реинкарнации Михаила и не более того... Но нужно отказываться от религии, так как к вере это не имеет никакого отношения

[НаташаЗаводовська]

Я поддерживаю мнение о Божественности Михаила, тк. Он указан как реальный помощник всем кто сражается против лукавого. Это может быть только Божественная Личность. У Свидетелей точка зрения звучит по другому: Хотя они и считают Михаила Иисусом но признавать Его божественность не хотят. Вот такой парадокс. Спасибо за комментарий. Успешного разбора трудных текстов.

[mmana]

Когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии."(Евр.1:6)

[АндрейБулавин-вь]

всё понятно. Адвентиские басни, - унижение Иисуса Христа, Сына Божьего, и приписка, Ему архангельского или ангельского звания, как сотвареному существу...
Архангел Михаил встречается и Ветхом Завете, но мы не видим в нём Божественной сущности.
Иисус Христос имел ту же Славу на небесах, то же что и после Его воплощения и восхождения на небеса с Земли...

[yrkuemhr]

Архангел Михаил и Иисус Христос это разные существа.
Иисус Христос сын Божий, посланный на Землю, чтобы принести учение христианства людям. Но то что он говорил церковники переврали в выгоду себе, а точнее свомм хозяевам видать.

[МихаилКондаков-ев]

По втором пришествии Любви, во славе!
Время кончится, начнётся вечность
Всё, что мы имеем, упразднится
И откроется блаженства бесконечность.

Первое пришествие Любви на землю, было в лице Иисуса Христа. Ибо только Совокупности Совершенству, свойственно принять на Себя страдания, за грехи всего мира__(Колос.3, 14) И Иисус Христос, есть такой. * * *


К тебе лукавый, обращаюсь:
Увидим скоро на яву,
ты со своими лучше разбирайся,
А чад Любви не тронь -
За Них порву____(Даниил.12, 1)
И пусть от этого тебе не спица
А помнишь: ты – же был Денница?___(Исаия14, 12-15)
И если бог не в состоянии тебя простить
За помощью к Любви ты обратись____(Колос.3, 14)
И через вечность, помнить мы должны:
Мир ангельский и мир земной – СО – ТВО – РЕ – НЫ
Для глупых повторяю дважды:
Любовью, всё сотворено однажды.
Что говорю, о том, непозабуду,
И третий раз, я повторять не буду.

[YuryShulyak]

Кто в Библии назван соучастниками Господа?..
Давайте рассмотрим предложенный отрывок в Библейском контексте.
Выглядит так, что в тексте Евр. 1:8 Сын назван Богом.

Евр 1:8-13: "А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих». И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих; они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза, и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся». Кому когда из Ангелов сказал Бог: «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?"

Действительно, выглядит так, что в стихе Евр. 1:8, в синодальном переводе, Сын назван Богом. Давайте рассмотрим из контекста - является ли это понимание верным?
Далее, в стихе 10 Сын, в качестве Творца назван - Господом!
В стихе 13 Сын сравнивается с ангелами, либо называется Ангелом. Поскольку мы уже видели из Ветхого завета, что при встрече с Авраамом, Моисеем, Гедеоном, Маноем и др. - Спаситель назван Ангелом Господним.

Быт 22:11-12: "Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня."

Исх 3:2: "И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает."

Суд 2:1: "И пришел Ангел Господень из Галгала в Бохим и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим — дать вам, и сказал Я: «не нарушу завета Моего с вами вовек;"

Суд 6:21: "Ангел Господень простер конец жезла, который был в руке его, прикоснулся к мясу и опреснокам; и вышел огонь из камня и поел мясо и опресноки; и Ангел Господень скрылся от глаз его."

Суд 13:20: "Когда пламень стал подниматься от жертвенника к небу, Ангел Господень поднялся в пламени жертвенника. Видя это, Маной и жена его пали лицем на землю."

Рим.8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

Поскольку в стихах Евр. 1:9 и Рим.8:29, Сын сравнивается с соучастниками и братьями - то естественным пониманием будет, что говорится об ангелах, а не о богах...
Следовательно, можно с большой долей вероятности предположить, что в оригинальном тексте Евр. 1:8 Сын был назван не Богом, а Господом.
Действительно, в исходном греческом тексте Евр 1:8 выражение " ὁ θεός " приводится в именительном (кто?), а не в винительном (кого?) падеже. В еврейском языке повторение слова имеет значение - указать, усилить, сделать ударение на данном выражении.
Итак, более верным будет перевод ...
" ... посему помазал Тебя - Бог, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих."

[hsjsdjzkkdkxjx]

Ты дужи добра людина, НЕХАЙ БОГ БЕРЕЖЕ.)

[Толкуй]

А что вы скажете на это?
1. Евр.1:5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
2. 1Кор.15: 24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.
25 Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои.
26 Последний же враг истребится – смерть,
27 потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все.
28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Иисус отдаст однажды покорится Отцу, когда план спасения завершится. Но до этого ОДНАЖДЫ Отец дал Ему власть. Евр.1гл.1:6.
Потом Иисус предаст власть Отцу.
И это слово..ДА БУДЕТ БОГ ВСЕ ВО ВСЕМ. И это то об Отце.

Давайте, кто ответит?

[YuryShulyak]

Некоторое понимание о Господе является ошибочным в следствии проблем перевода или трактования. Например:
RST+ (синодальный перевод),
Ис 9:6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

TNH5 (ТОНАХ), Ис 9:5
Ибо родился у нас мальчик, сын дан нам; власть на плечах его, и наречено ему имя

VIN-ru+ (Подстрочный перевод), Ис 9:6
Потому что ребёнок был рождён нам, Сын и дан нам, Которого власть сделалась на плече Его, и называется имя Его: Великий совета Ангел; Я ведь приведу мир на начальников, мир и исцеление его.

Йсф-Вин+, Ис 9:6
Ибо родился у нас мальчик, сын дан нам; власть на плечах его, и наречено ему имя

Как можно видеть - в данном тексте говорится об имени для мальчика.
Известно, что еврейская частичка "Эль" означает - Бог.
Например, в таких именах:
Михаил - Происходит от древнееврейского имени Михаэль - "равный, подобный Яхве (Богу)".
Дании́л — мужское личное имя библейского происхождения, восходящее к древнееврейскому имени др.-евр. דניאל («Даниэль»), личному имени пророка Даниила. Буквальный перевод: «судья мой Бог», «Бог мой судья», «Бог есть судья».
Имя Илья – это русский вариант древнееврейского имени Элияху, означающего «Мой Бог – Господь», также можно перевести как «верующий». Иначе толкуют, что имя Илья происходит от имени Илия, имеющего значение «крепость Господня» и «сила Божья».

Как мы убедились, слово "Бог" встречается во многих именах.
Очевидно и в имени, которое упоминается в стихе Ис. 9:6 - слово "Бог" указывает на принадлежность Богу и является прилагательным, а не существительным ...



Почему же апостолы и Сам Господь Иешуа (Спасение Божье) сотни раз в Новом Завете называют Богом - одного только Отца, а Сына Бога Иешуа - Господом?
Разве могут несколько многозначных текстов перечеркнуть сотни однозначных и прямых текстов, имеющих противоположное значение?

Ин 8:42: "Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня."

Ин 8:54: "Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя — ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш."

Ин 6:27: "Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий, ибо на Нем положил печать Свою Отец, Бог."

Рим.10:9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать
Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог
воскресил Его из мертвых, то спасешься,

1Кор 8:6: "но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им."

2Кор 11:31: "Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу."

Евр 1:3: "Сын Этот — сияние славы Бога и печать естества Его — держит всё Своим могущественным словом. Смертью Своей совершив наше очищение от грехов, Он воссел по правую руку Владыки Небесного"

Еф 1:3: "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в небесах, "

Еф 1:17: "чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, "

Еф 4:6: "один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас."

Библия открывает нам ТОЛЬКО ОДНОГО Всевышнего Бога - Отца, Который является нашим Отцом и Отцом Господа Иисуса Христа!
Итак, верной остаётся формула, издревле существовавшая у народа Божьего:

Втор 6:4 "Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, один Господь."

Больше можно найти здесь:

[children_ofGod]

И кто возбуждает ваш дух говорить против Божьего сына?

[gulnoranormamatova]

Из Библии видно, что имя Михаил носил Божий Сын до того, как оставил небо и стал Иисусом Христом, а также после возвращения на небо. Только Михаил называется «архангелом», что означает «главный ангел». Слово «архангел» употребляется в Библии только в единственном числе. Это, по-видимому, говорит о том, что лишь одного ангела Бог назначил начальником, или главой, над мириадами ангелов. В 1 Фессалоникийцам 4:16 голос воскресшего Господа Иисуса Христа описан как голос архангела.

[НатальяПервинова]

С ЧЕГО ЭТО ВЗЯЛИ?Что Михаил и Христос одно и тоже? Не сбивайте людей с толку!

[niksink]

В Откр.12 есть оба персонажа и Михаил и Христос - так что это раздвоение личности или автор не знает кто есть кто?
Зачем путать оба персонажа? В 1 Фес 4:16 тоже оба персонажа в тексте Архангел и Господь Иисус Христос...
Не стоит натягивать свою традицию на Писание. Читайте как написано и не надо протягивать логику акольными путями через борьбу Бога и дьявола...
Бог всегда действовал через ангелов, даже когда являлся Моисею.
Сатан никогда не действовал против Бога, только против человека...

[Rice]

Ибо НЕТ ДРУГОГО имени под небом, которым надлежало бы нам спастись!
И это имя ТОЛЬКО - ИИСУС (ЙЕШУА).
Ни Михаил, ни Гавриил, никакое другое!
Потому что ТОЛЬКО БОГ СПАСАЕТ! А Иисус и переводится, как БОГ СПАСАЕТ!
Ни ангелы, ни архангелы! Ибо невозможное человекам, возможно Богу!
Так что не несите ереси! И покайтесь за то, что вводите людей в заблуждение!

[red_joker]

Иоанна 14:15-18
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,  Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам».

Иоанна 14:26
«Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое,  научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».

Иоанна 15:26
«Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит,  Он будет свидетельствовать о Мне».

Иоанна 16:7
«Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам».

Для нас присутствие Духа Святого даже лучше непосредственного присутствия Иисуса на земле!

Иоанна 16:8-15
«и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня; о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; о суде же, что князь мира сего осужден. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить. Когда же приидет Он, Дух истины,  то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам».

В этом и заключается чудесное служение и чудесная реальность Святого Духа.

В заключение этой статьи: отправляясь к Отцу, Иисус не бросил нас в одиночестве. Он послал Своего Заместителя, действующего точно так, как если бы Иисус Сам лично присутствовал бы с каждым из нас. Этот Заместитель – Святой Дух и Его задача, помимо многого другого, учить нас и напоминать нам слова Иисуса (Иоанна 14:26), наставлять и вести нас (Деяния 16:6-10) и утешать нас (Деяния 9:31). Он есть «дух не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тимофею 1:7). Он – чудный дар, посланный любящим Отцом всем верующим в Его Сына и Его воскресение из мертвых.

Римлянам 5:5
«... любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам».





Первым Утешителем был Иисус в Своем телесном присутствии. Спустя лишь несколько дней после вознесения Иисуса явился Дух Святой – второй, или «другой», Утешитель, заместитель нашего первого Утешителя – Иисуса. 

Михаил - это Святой Дух. "Другой утешитель" (книга Откровения). Ему нельзя кланяться. И он не прощает греха. И ЭТО - НЕ ИИСУС. Святых Духов - Светильников Божих (7 - возле пристола). И узнайте о их имени (так же почитайте КНИГУ ЕНОХА - там и есть имена все)
Михаил,  Гавриил,  Рафаил,  Уриил,  Рагуил, Саракаел, Ремиил

[dmitrijusprokofjevas]

Вообще из этой ахинеи сам он понял чего сказал??? раннии отцы церкви оказались тупее этого молодняка...отцы, те кто общался с апостолами и учениками апостолов, значит не поняли кто есть кто, а сегодняшних"просветителей" как-то правильно торкнуло.по другому---раскрыла глаза внучка бабке, что детей не в капусте находят...по ереси этого, что вешал с экрана можно в равной степени молиться и Архангелу Михаилу и что то же Михаил это тоже личность Троицы.можно дьявола изгонять от себя не только во Имя Иисуса Христа нои именем архангела Михаила---ведь бред!!!не есть ли это та ересь чтоб христиане ошибочно призывали того кто не является Христом, своего рода бональный подлог для невежд???