ТАРИКАТ ДЕГЕН ЭМНЕ,ТУМАР ШИРКПИ,БАЙПАККА МАСХ ТАРТСА БОЛОБУ, Шейх Чубак ажы

preview_player
Показать описание
Чубак ажы Жалилов ар шаршемби жана ишемби күндөрү, Бишкек шаарынын КАСИ(Тойиба) мечитинде, шам менен куптандын ортосунда, жекшемби күңдөрү саат 10:00-12:30 ортосу, Айни 31 де аялдарга(парда менен) сабак өтөт жана суроолорго жооп берет.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Чубак ажы туура айтыбтыр. ошол Сражидин, дамла ж.б
дааватчымын деген таксырлага пир болот.
Ал еми чыныгы пир таптакыр башака урматтуу таксырлар

abdilvasykozubekov
Автор

Очень интересно что говорят. Жаль что нет перевода

ИсаРамазанов-цг
Автор

Тарикатты билбей эле талкуулаган туура эмес. Анан аты аталган кишилер пир эмес пирге да жарабайт

АсылмурасЫсыккөл
Автор

Что он говорит, может кто нибудь объяснить??? Я просто не понимаю этого языка, а ответ узнать хочется!!!

korotkoomnogom
Автор

Казак тіліне ұксайды екен Қай тіл Бауырлар Алла разы болсын имам Дунгандарма ?

nogainursultan
Автор

😅😅😅 Чиркин устаз ушу создор кыяматка чейин жооп бизге

alibali
Автор

мазхаб ээлерине келе турган болсок.

Тахавий айтат: "Ханафий мазхабында байпакка масх тартса болот, эгер калын болсо.
Бул нерсени Абу Юсуф жана Мухаммад айтышкан. Ал эми Абу Ханифа байпактын асты үстү кайыштан болуш керек деген.

Шархул Асар.

Бадааиг Сонааиг аттуу ханафийлердин китебинде Абу Ханифа өмүрүнүн аягында ооруп калганда, байпагына масх тартып, жанындагыларга мен силерди ушул нерседен кайтарчу элем мына бугун ошол нерсени өзүм кылдым деп мурунку пикиринен кайткан деп келет.

Касаийдин китеби.

Абу Иса айтат: "Солих ибн Мухаммаддын айтканын уктум. Ал айтат: "Мен Абу Мукотил Самаркандийдин айтканын уктум.
Абу Ханифанын өмүрүнүн аягында, ооруп калган кезде ага кирдим. Ал суу алдырды дагы даарат алып байпагына масх тартып, андан сон, мен мурда кылбаган нерсемди бүгүн кылып байпагыма масх тарттым"- деп айтты.
Ошол байпагынын асты кайыштан болбогон жөнөкөй эле.

Имам Тирмизийдин хадис жыйнактарынан 99.

Бирок, кийинки ханафий
аалымдары башкача фатва беришет.

Ал эми Имам Малик наскинин асты үстү кайыштан болуш керек деп кайта бул сөзүнөн кийин кайткан.

Ал эми Имам Шаафий менен Имам Ахмад мазхабында байпак калын болсо, ага масх тартса болот.

РахатбекЖылдызбекуулу-гж
Автор

ПИР деп илгери кыргыз тилинин словарында КУДАЙ дегенди тушундурот!!

ЖоомартБоконбаев-шъ
Автор

Осурду деген баардык жамаатта дааратты бузат, бутка маск тартуу копчулук жамаатта даарат алынды делип айтылат, экоо башка башка нерселер

РусланМаматов-эн
Автор

Не орустар келип алган тушунбой жатам деп эле

kurmanjanermamatova
Автор

Алдабачы исиражинден башкасы толуп атат

bedelbaytoychiyev
Автор

Калпеле урдуратта жетим бул окуган илим англистер тузгон вахабизимди окуган

АдилбекАсанов-цг
Автор

Пайгамбар с а в у.багында сиз айткан Тарикатболглн эмес. Бир дадалил жок айтыпжатат. Тоба! Суфизм бул секта! Биьда!

Abdyali
Автор

Таблиг менен тарикатты аралаштырып кашасын чыгарба маселени бурмалабай туура айт эмнең молдо шоумен.

musaevzholdosh
Автор

Таарат, пайпак дебей так суйлобойбу! Унуда катындыкындайго

УрматЧолпонбеков