Сложная ситуации Фамари и беременность как блудницы от Иуды находит решение из тупика, Алекс Бленд

ВАЖНО!!! Сейчас , во время скорби и памяти по Раву Алексу и мы убедительно просим помочь его семье финансово с организацией его похорон всех у кого есть возможность и желание.
Способы перевода на похороны указаны на его странице:

Данная серия программ одна из последних, которые он записал с прекрасным психологом и писательницей Людмилой Штольк. Алекс Бленд со свойственной ему простотой и глубиной рассматривает весьма противоречивую личность среди женщин из Торы.
Программа посвящается памяти Рава Алексу Бленду. Публикуется проповеди Алекса Бленда с его личного разрешения, которое он дал при жизни.

История Фамари, описанная в 38 главе Книги Бытие, представляет собой сложный и, кажется на первый взгляд, аморальный случай с точки зрения Бога и заповедей, который можно оценивать современным проповедникам с разных точек зрения. Фамарь, будучи невесткой Иуды, предприняла хитрый и необычный шаг веры в сложной жизненной ситуации, чтобы добиться справедливости, когда Иуда не дал ей выйти замуж за Шелу, своего третьего сына. Рав Алекс Бленд предлагает с психологом понять её поступок с моральной точки зрения в контексте библейской культуры и традиций учитывая тяжёлую жизненную ситуацию в семье.
Казус случился с Онаном, который не хотел восстановить семени брату. Левирантный брак по закону: согласно обычаям того времени, если муж умирал, не оставив потомков, то брат умершего должен был взять его жену (так называемый "левирантный брак") и дать ей потомство, которое продолжило бы род умершего брата. Фамарь была замужем за старшим сыном Иуды, Ер, который умер. Затем её выдали за второго сына, Онана, но он также погиб, отказавшись выполнить свой долг. После этого Иуда пообещал, что когда его младший сын Шела станет взрослым, он женится на Фамари. Иуда не выполнил обещания и не дал ей Шелу в мужья. Прошло время, Шела возмужал, Иуда праздновал свои успехи в скотоводстве на празднике урожая, а Фамарь страдала, оставаясь бездетной.
Ожидая выполнения обещания, Фамарь поняла, что Иуда не собирается отдавать ей своего третьего сына. Тогда она прибегла к хитрости: притворилась блудницей и соблазнила самого Иуду, заберемела от патриарха. Позже, когда её обвиняли в разврате, Фамарь предъявила доказательства, что отец её детей — сам Иуда.
Моральная оценка поступка Фамари:
Справедливость и защита своих прав: С точки зрения моральной справедливости, поступок Фамари можно рассматривать как попытку защитить свои права и выполнить обязанности по продолжению рода её первого мужа. Иуда нарушил обещание, не дав ей выйти замуж за Шелу, что оставляло её в социально уязвимом положении вдовы без наследников. Её действия были направлены на восстановление справедливости, даже если они выглядели обманом.
Использование хитрости для защиты своих прав: Фамарь прибегла к хитрости и обману, чтобы достичь своей цели. В древних культурах хитрость часто воспринималась как оправданный способ выживания, особенно для женщин, которые не имели много других средств защиты своих прав. Фамарь воспользовалась обстоятельствами, чтобы восстановить своё положение в обществе и получить потомство, что в то время было крайне важно для женщины.
Реакция Иуды: Важно отметить, что сам Иуда, узнав, что Фамарь забеременела от него, признал свою вину и сказал: "Она правее меня, потому что я не дал её моему сыну Шеле" (Бытие 38:26). Это признание Иудой своей ошибки означает, что даже с его точки зрения поступок Фамари был оправдан в условиях несправедливости, с которой она столкнулась.
История Фамари показана в Торе специально для современного читателя и прямо не осуждается в Библии как аморальная. Наоборот, её потомки через Переса, которого она родила от Иуды, стали частью родословной царя Давида и, в конечном итоге, Иисуса Христа. Это свидетельствует о том, что её действия были важной частью исполнения Божьего плана.
Итог:
С моральной точки зрения поступок Фамари можно рассматривать как попытку добиться справедливости в условиях, когда её права были нарушены. Хотя её действия могут показаться аморальными с точки зрения обмана и хитрости, они были направлены на выполнение важного для того времени леверитского закона и восстановление её социального положения. Более того, Библия признает её поступок как оправданный, и сама родословная показывает, что её потомство сыграло важную роль в истории Израиля.

#blend #проповеди #alex #психология #любовь #love #семья #тора #блуд #bible #christian #life #jewish

bible stories in russian

[kantorus]

Дорогие зрители! Пожалуйста, пишите ваши комментарии и ставьте лайк, делитесь этой программой у вас в соцсетях! Это поможет распространить информацию для помощи семье Рава Алекса. Спасибо за ваше посещение и просмотр!