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Clase sobre Seol, Infierno, Abismo, Hades, Gehenna, Lago de Fuego, Seno de Abraham
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(CON SUBTÍTULOS. SUBTITLES.) Infierno (pagano: lugar de abajo), sheol (lugar genérico), abismo, Hades (dios pagano, personificación de la morada de los muertos).
Gehenna (metáfora: basural en Jerusalén), lago de fuego (nombre específico del tormento eterno).
Temas teológicos, de poco tratamiento. Necesarios. Indispensables. Hablamos de salvación, y a veces nos cuesta explicar de qué nos estamos salvando al creer en Jesús.
Además, la gente de las sectas (adventistas, T. de J.) suele apuntar a nuestra indefinición conceptual. Hacemos agua. Nos damos cuenta de que ellos manejan el asunto mejor que nosotros. Están errados, pero tienen idea.
———————
El Sheol es la idea prevalente entre los israelitas, la vida de ultratumba era sostenida por los populares fariseos; la idea misma era popular. Pero no había consenso total en cuanto a la existencia de un lugar de salvación y de comunión con Dios, ni de vida del alma separada del cuerpo.
Job: “Yo sé que mi redentor vive.” Alma de Samuel hablando en el episodio de la adivina de Endor. Ángeles —revelación más bien profética que propia de la Torá. Enoc, “lo llevó Dios”. Elías, etc.
Muchos israelitas (en tiempos de Cristo, los saduceos) pensaban que todos se iban al mismo lugar. Eclesiastés 3:21: ¿Quién sabe? 9:10. “El Seol, adonde vas...”
1) rico y Lázaro. Lucas 16:19. Hades, lugar de tormento del alma del rico.
Seno de Abraham, antesala del cielo para los israelitas.
El “seno de Abraham” ya es una verdad del reino (Mateo 22:32: “Dios de vivientes”). Ahí fue el alma de Cristo a evangelizar durante sus horas de muerte física (Juan 5:25; 1 de P. 4:6).
2) Daniel 12: “Dos resurrecciones.” A1
3) El Rapto. “Os digo un misterio...” (1 de Cor. 15:51). Los muertos antecederán a los que vivan.
Apocalipsis: las resurrecciones de Dn. 12 no se dan en sincronía, son sucesivas. La primera gran tanda: 20:4 —los de la G. Tribulación.
4) Después del Milenio: Apoc. 20:12-15. “Vi a los muertos...” 21:8 “todos los cobardes e incrédulos… que es la muerte segunda”.
——
los que “duermen” son los que mueren en piedad. Los impíos no duermen ni descansan; “no tendrán descanso ni de noche ni de día”. Ni en el cielo, ni en la resurrección. Consuelo falso de los T. de J. — “todos dormirán, buenos y malos. No hay tormento eterno, sino destrucción del alma.” El concepto de destrucción del alma, teología de la aniquilación, no es bíblica.
Habrá gente que irá a dormir a la presencia de Dios, en espera de que su alma y su cuerpo sean resucitados, “bienaventurados de ahora en adelante….” (Apoc. 14:13).
Otros, resucitarán, volverán a sus cuerpos para sufrir una condena eterna, en un cuerpo y un alma que se pudrirán por toda la eternidad ante Dios y los ángeles.
Conceptos:
Abismo: Tiniebla inferior situada en las entrañas de la Tierra, en la que son encadenados ángeles poderosos de Satanás. Muchos son desencadenados para cumplir una misión de juicio. Judas 1:6.
Seol, en hebreo se llama genéricamente la morada de los muertos, donde moran las almas de todos los que fallecieron en aparente reposo.
Hades: dios griego del abismo, personificación de la muerte. En la parábola de Lucas 19, sinónimo de la fase previa al infierno. El N. T. suele traducir con este término griego la palabra hebrea Seol.
Gehenna: metáfora del lago de fuego, castigo final de los que rechazan la verdad y viven en pecado consciente y voluntariamente. Basural situado en el valle Ben Hinom, o Ge Hinom, en las afueras de Jerusalén. Referencias bíblicas: Jeremías 19 (la vasija); 7:32 (valle de la matanza); 2 de Reyes 23:10 y Jeremías 32:25 (sacrificios de niños).
Lago de fuego: lugar de tormento eterno fuera de la Nueva Jerusalén, en la tierra nueva.
Infierno: palabra latina para designar el Hades o Seol; significa, lugar inferior. Isaías 66.
Gehenna (metáfora: basural en Jerusalén), lago de fuego (nombre específico del tormento eterno).
Temas teológicos, de poco tratamiento. Necesarios. Indispensables. Hablamos de salvación, y a veces nos cuesta explicar de qué nos estamos salvando al creer en Jesús.
Además, la gente de las sectas (adventistas, T. de J.) suele apuntar a nuestra indefinición conceptual. Hacemos agua. Nos damos cuenta de que ellos manejan el asunto mejor que nosotros. Están errados, pero tienen idea.
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El Sheol es la idea prevalente entre los israelitas, la vida de ultratumba era sostenida por los populares fariseos; la idea misma era popular. Pero no había consenso total en cuanto a la existencia de un lugar de salvación y de comunión con Dios, ni de vida del alma separada del cuerpo.
Job: “Yo sé que mi redentor vive.” Alma de Samuel hablando en el episodio de la adivina de Endor. Ángeles —revelación más bien profética que propia de la Torá. Enoc, “lo llevó Dios”. Elías, etc.
Muchos israelitas (en tiempos de Cristo, los saduceos) pensaban que todos se iban al mismo lugar. Eclesiastés 3:21: ¿Quién sabe? 9:10. “El Seol, adonde vas...”
1) rico y Lázaro. Lucas 16:19. Hades, lugar de tormento del alma del rico.
Seno de Abraham, antesala del cielo para los israelitas.
El “seno de Abraham” ya es una verdad del reino (Mateo 22:32: “Dios de vivientes”). Ahí fue el alma de Cristo a evangelizar durante sus horas de muerte física (Juan 5:25; 1 de P. 4:6).
2) Daniel 12: “Dos resurrecciones.” A1
3) El Rapto. “Os digo un misterio...” (1 de Cor. 15:51). Los muertos antecederán a los que vivan.
Apocalipsis: las resurrecciones de Dn. 12 no se dan en sincronía, son sucesivas. La primera gran tanda: 20:4 —los de la G. Tribulación.
4) Después del Milenio: Apoc. 20:12-15. “Vi a los muertos...” 21:8 “todos los cobardes e incrédulos… que es la muerte segunda”.
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los que “duermen” son los que mueren en piedad. Los impíos no duermen ni descansan; “no tendrán descanso ni de noche ni de día”. Ni en el cielo, ni en la resurrección. Consuelo falso de los T. de J. — “todos dormirán, buenos y malos. No hay tormento eterno, sino destrucción del alma.” El concepto de destrucción del alma, teología de la aniquilación, no es bíblica.
Habrá gente que irá a dormir a la presencia de Dios, en espera de que su alma y su cuerpo sean resucitados, “bienaventurados de ahora en adelante….” (Apoc. 14:13).
Otros, resucitarán, volverán a sus cuerpos para sufrir una condena eterna, en un cuerpo y un alma que se pudrirán por toda la eternidad ante Dios y los ángeles.
Conceptos:
Abismo: Tiniebla inferior situada en las entrañas de la Tierra, en la que son encadenados ángeles poderosos de Satanás. Muchos son desencadenados para cumplir una misión de juicio. Judas 1:6.
Seol, en hebreo se llama genéricamente la morada de los muertos, donde moran las almas de todos los que fallecieron en aparente reposo.
Hades: dios griego del abismo, personificación de la muerte. En la parábola de Lucas 19, sinónimo de la fase previa al infierno. El N. T. suele traducir con este término griego la palabra hebrea Seol.
Gehenna: metáfora del lago de fuego, castigo final de los que rechazan la verdad y viven en pecado consciente y voluntariamente. Basural situado en el valle Ben Hinom, o Ge Hinom, en las afueras de Jerusalén. Referencias bíblicas: Jeremías 19 (la vasija); 7:32 (valle de la matanza); 2 de Reyes 23:10 y Jeremías 32:25 (sacrificios de niños).
Lago de fuego: lugar de tormento eterno fuera de la Nueva Jerusalén, en la tierra nueva.
Infierno: palabra latina para designar el Hades o Seol; significa, lugar inferior. Isaías 66.
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