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O FILÓSOFO AUGUSTE COMTE (1798 - 1857) PREENCHE (...) | INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA E TEÓRICOS CLÁSSICOS
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ENEM 2015 2ª APLICAÇÃO: Questão 21
NO MANUAL DE SOBREVIVÊNCIA:
1. INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA E TEÓRICOS CLÁSSICOS | QUESTÃO 07
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No Explicaê Resolve de hoje, a profe Ashley trouxe uma questão da prova de Sociologia do Enem 2015 2ª Aplicação que traz o assunto Introdução à Sociologia e Teóricos Clássicos
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(ENEM 2015 2ª APLICAÇÃO) O filósofo Auguste Comte (1798 - 1857) preenche sua doutrina com uma imagem do progresso social na qual se conjugam ciência e política deve assumir o aspecto de uma ação científica e a política deve ser estudada de maneira científica (a física social). Desde que a Revolução Francesa favoreceu a integração do povo na vida social, o positivismo obstina-se no programa de uma comunidade pacífica. E o Estado, instituição do “reino absoluto da lei”, é a garantia da ordem que impede o retorno potencial das revoluções e engendra o progresso.
RUBY, C. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).
A característica do Estado positivo que lhe permite garantir não só a ordem, como também o desejado progresso das nações, é ser
a) elemento unificador, organizando e reprimindo, se necessário, as ações dos membros da comunidade.
b) espaço coletivo, onde as carências e desejos da população se realizam por meio das leis.
c) programa necessário, tal como a Revolução Francesa, devendo portanto se manter aberto a novas insurreições.
d) produto científico da física social, transcendendo e transformando as exigências da realidade.
e) agente repressor, tendo um papel importante a cada revolução, por impor pelo menos um curto período de ordem.
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RUBY, C. Introdução à filosofia política. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).
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a) elemento unificador, organizando e reprimindo, se necessário, as ações dos membros da comunidade.
b) espaço coletivo, onde as carências e desejos da população se realizam por meio das leis.
c) programa necessário, tal como a Revolução Francesa, devendo portanto se manter aberto a novas insurreições.
d) produto científico da física social, transcendendo e transformando as exigências da realidade.
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