Библейский ответ на возражения против незаслуженного избрания (Андрей Вовк)

[AndrewK-vl]

Слава Богу! Спасибо пастору за ясное учение!

[polinalisitsyna]

Слава Богу, что есть люди ясно проповедующие истину!

[surjajohnson]

более того, царство небесное подобно 10 девам. все 10 - избранные, но 50% не попадает, Христос их не пустил и оставил во тьме внешней.

[gregoribochevar]

Мой комментарий на следующую цитату: "Все люди виновны перед Богом, поэтому по справедливости Бог не обязан спасать никого. Ангелы согрешили и были отвергнуты Богом. Бог спас за несколько тысячелетий хотя бы одного ангела? Как вы считаете? Нет. Он что, несправедлив? Нет. Они по справедливости восстали против Него и по справедливости Он ни одного ангела восставшего против Него не спас и никогда не спасёт. Люди же среди которых миллионы спасённых говорят, а к нам несправедливо. По справедливости Бог должен всех отправить в озеро огненное, однако вместо этого избрал миллионы грешников для вечной жизни". Конец цитаты. Извини, пожалуйста, Андрей Вовк, но ты кощунствуешь. Понимаешь ли, что не видя различия между грехом Адама и грехом падших ангелов, ты уличил Бога в жестокосердии? Подражая именитым кальвинизма, ты сунул голову в чужую петлю, т.е., их грехи взял на свою душу. Объясняю, приобщив твои утверждения по поводу падших ангелов к трём репликам Сперджена из его труда: "дабы изволение Божие в избрании происходило":
а) «Вот яркий пример избрания: некоторые люди спасены, а все падшие ангелы обречены на погибель. Чем можно это объяснить, как не волей Господа?» (Раздел: «Нелогичный выбор Бога», стр.37).
б) «Грех падших ангелов был не́ больше, чем грех Адама» (Раздел: «Освящение или избрание?», стр.164).
в) «Пусть мне ответят те, кто отрицает всевластие Бога и ненавидит Его избрание, почему падшие ангелы осуждены на вечный огонь, а вам детям Адамовым, проповедуется Евангелие Христа, Его милостивое прощение? Ответ может быть только один: Бог так захотел, и Он имеет право распоряжаться Своей милостью по Своей воле". Конец цитаты. Трёхкратная ложь пастора говорит о его глубоком обольщении, т.к., всё наоборот: грех падших ангелов неизмеримо бо́льше греха Адама. Для Адама и его потомков есть прощение, а для падших ангелов – нет. И вот почему: а) зная и добро, и зло ангелы согрешили *сознательно* (Ис.14:12-15;Иез.гл.28) и потому "ни одного ангела восставшего против Него не спас и никогда не спасёт"! Адам же, зная добро, но не зная, что такое зло (Быт.3:5), выбора между добром и злом не имел и потому прощён! Прощён, потому что согрешившему Адаму дал Бог обетование жизни (Быт.3:15), и от семени согрешившего, но прощённого Адама пришёл Мессия (Лук.3:38), а согрешивший "осеняющий" поражён в голову и от него произойдёт антихрист (Отк. 13гл)! Господа реформаты, молите Бога, чтобы Он освободил вас от демона кальвинизма. И когда глаза ваши откроются, вам, как белый день станет ясно, что справедливость Бога в том, что Он *никогда, никогда* не осудит грешника, не дав ему право *личного* выбора! Аминь! Этими правовыми нормами уже тысячелетия руководствуется даже не познавший Бога цивилизованный мир, а для вас, к стыду вашему, христиан, Он тиран, Который действует по принципу: захотел – избрал, простил и в рай поселил; не захотел – не избрал, не простил и в ад определил!
Андрей Вовк, заблуждаешься ты не по неведомой причине, а потому что будучи кальвинистом, не способен увидеть контраст между грехом падших ангелов и грехом падшего человека. Так вот, падшие ангелы у престола Бога бы́ли! лик Его созерца́ли! благость Его вкуша́ли и осознанно оставив своё жилище, выбор свой сделали сами! А человеку явил Бог милость потому, что у престола Его он не́ был; лик Его не́ созерцал; благость Его не́ вкушал; против Него не́ восставал; да и грешным стал не по собственной вине, т.к., когда Адам согрешил, нас ещё не было! Заблуждаешься и от не знания истины, что когда Адам согрешил, Бог в «семени жены», тут же, «не отходя от кассы» проблему греха решил раз и навсегда, амнистировав Адама, а в нём и всех его потомков! Вот почему уже там, у истока творения, до искупления Христом всего мира, во врата рая беспрепятственно вошли люди и не из избранного Израиля, и не из избранной Церкви, как например: Адам, Ева, Авель, получивший свидетельство, что он праведен, Сиф, Енос, Каинан, Малелеил, Енох, который переселён был так, что не видел смерти, Ламех, Мафусал, Ной…
"Мы восстали против Бога" – это притча во языцех у реформатов. Андрей Вовк, скажи, пожалуйста, в какой конкретно момент твоей жизни произошёл этот до глубины души потрясший тебя грех "восстания против Бога" и в чём он выражался? Знаешь ли, что вешать чужие грехи, в том числе и грех Адама на чужую совесть – это грех! Простив Адама и дав ему в «семени жены» обетование жизни,
грех его давным-давно прощенный, не вменит Господь никому и никогда! А вменит каждому его собственные, в коих не покаялся: «если не покаетесь, все так же погибнете»; "воздаст каждому по делам его"; «судимы были мёртвые по написанному в книгах, сообразно с делами свои́ми»! Аминь! Он строго запретил делать подобноев, сказав: «Зачем вы употребляете в земле Израилевой эту пословицу, говоря: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина? Вы говорите: «почему сын не понесёт вины отца своего»? Потому что сын поступает законно и праведно, все уставы Мои соблюдает и исполняет их; он будет жив. Душа согрешающая, она́ умрёт; сын не понесёт вины отца, и отец не понесёт вины сына» (2Пар.25:4;Иез.18:1, 19, 20). «В те дни уже не будут говорить: «отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах – оскомина; но каждый будет умирать за своё собственное беззаконие; кто́ будет есть кислый виноград, у того́ на зубах и оскомина будет» (Иер.31:29, 30). Кстати, «обращающийся пламенный меч», изгнанному из рая Адаму, преградил ему путь обратно в рай Едема, а не во врата небесного рая!

[ЕленаЧирич-ош]

признаком верующего является по Евангелию - способность исцелять больных. желающих исцелится. Поэтому тех. кто не ходит. подобно Христу и не исцеляет людей. христианами считать нельзя.