9. Ποια η ευσπλαχνία του Θεού στο Βιβλίο της Αποκάλυψης; (ΚΑΤΑΡΤΙΣΜΟΣ Α' ΕΕΕ)

Η ευσπλαχνία του Θεού ως ηγεμόνα της διαθήκης:
• έστειλε τον Υιό του να πεθάνει για τις αμαρτίες μας.
• μας κάνει μέρος της βασιλείας του,
• εξαίρεσε το λαό του από πολλές κρίσεις
• προφητικές προειδοποιήσεις προς τις εκκλησίες της
• υπεράσπισής του λαού του μέσα στον πνευματικό πόλεμο.

Ο πνευματικό πόλεμος είναι ένας συνεχής αγώνας μεταξύ του Θεού και των πονηρών πνευματικών δυνάμεων που εργάζονται στον κόσμο αυτό.

Οι Χριστιανοί έχουν εξασφαλισμένη τη νίκη στον πνευματικό πόλεμο.

Α. Στην Παλαιά Διαθήκη
Η Παλαιά Διαθήκη είναι γεμάτη με αναφορές μαχών.

Οι αόρατες μάχες γίνονταν πάντα μεταξύ του Θεού και των άγιων αγγέλων του από τη μια, και του Σατανά και των δαιμονικών του στρατών από την άλλη. (Εξοδ. 15:11)

Ο Θεός συχνά φανέρωνε τον εαυτό του ως τον πολεμιστή βασιλιά του Ισραήλ ο οποίος τους οδηγούσε σε μάχη. (Β’ Βασι. 19:17-19)

Ο βασιλιάς Εζεκίας ήξερε ότι μια μάχη με τους Ασσυρίους δεν θα ήταν απλά ενάντια στον Σενναχειρείβ και τα στρατεύματά του. Επρόκειτο για μια πνευματική μάχη μεταξύ του Κυρίου και των θεών της Ασσυρίας

Β. Στην Καινή Διαθήκη

1. Η Νίκη του Χριστού
Η Καινή Διαθήκη παρουσιάζει τη ζωή του Ιησού, τον θάνατο, την ανάσταση και την ανάληψή του ως νίκη όχι μόνο πάνω στην αμαρτία και τις συνέπειές της, αλλά επίσης κατά των πνευματικών εχθρών του Θεού. (Κολ. 2:15)

Η ανάσταση και η ανάληψη του Χριστού επέκτειναν την φιλεύσπλαχνη προστασία του Θεού στο λαό του.

2. Η Δύναμη του Αγίου Πνεύματος (Ιακ. 4:5-7)

Ο Θεός μας ενδυναμώνει για τον πνευματικό πόλεμο μέσω του Αγίου Πνεύματος, και στην περίπτωση αυτή μας διατηρεί πιστούς και μας βοηθάει να αντιστεκόμαστε στους πειρασμούς και στις επιρροές των δαιμονίων.

Ο Χριστιανός χρειάζεται να φοράει ολόκληρη την πανοπλία του Θεού. (Εφεσι. 6:12-13, 17-18, Β’ Κορ. 10:4)

Γ. Το Βιβλίο της Αποκάλυψης

Σε όλο το βιβλίο της Αποκάλυψης, ο Ιωάννης προειδοποίησε τους Χριστιανούς για την πνευματική μάχη που γίνεται από την πτώση του ανθρώπου και θα συνεχίσει μέχρι να έρθει ξανά ο Χριστός.

Ο Ιωάννης διαβεβαίωσε τους παραλήπτες ότι ο Θεός ήταν ο σπλαχνικός προστάτης τους.

Η σπλαχνική προστασία του Θεού:

α. τονίζει ότι ο Χριστός έχει ήδη εξασφαλίσει τη νίκη για όλους τους πιστούς.
β. μας υπενθυμίζει ότι το Άγιο Πνεύμα εφαρμόζει σήμερα τη νίκη του Χριστού στη ζωή των πιστών.
γ. όταν ο Χριστός θα έρθει ξανά, ο Θεός θα βάλει ένα τέλος στη μάχη αυτή με την οριστικοποίηση της νίκης του κατά των εχθρών του καταστρέφοντάς τους ολοκληρωτικά.