051 ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΣΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ (ΤΑ ΑΓΙΑ ΤΟΙΣ ΑΓΙΟΙΣ)

ΤΑ ΑΓΙΑ ΤΟΙΣ ΑΓΙΟΙΣ

1. Όταν ο Προφήτης Ηλίας ανέβηκε στους ουρανούς, άφησε στον μαθητή του προφήτη Ελισσαίο την μηλωτή του. Ο Υιός και Λόγος του Θεού, όταν αναλήφθηκε στους Ουρανούς μας άφησε την αγία σάρκα Του.

2. Μετά λοιπόν την ανάληψή Του, ο Χριστός βρίσκεται στα δεξιά της δόξας του Πατρός, και σαν άνθρωπος, ο Θεάνθρωπος, όμως παράλληλα βρίσκεται και με τους πιστούς σε κάθε Θεία Λειτουργία. Και όχι μόνο είναι μαζί μας, αλλά έρχεται και κατοικεί μέσα μας, διά της θείας Κοινωνίας.

3. Ο κόσμος που βρίσκεται μακριά από την Εκκλησία και τα Μυστήρια, μετά την ανάληψη του Χριστού, πλέον δεν Τον βλέπει, αφού βρίσκεται στο σκοτάδι. Οι Πιστοί όμως και τον βλέπουν, με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, και τον μεταλαμβάνουν.

4. Όπως κατά την σάρκωση του Λόγου το σώμα σκέπαζε την Θεότητά του, έτσι και τώρα στα Μυστήρια, ο άγιος άρτος, σαν άλλο καταπέτασμα, σκεπάζει την Θεότητα που είναι κρυμμένη μέσα σ’ αυτόν.

5. Ο ιερέας με την προσφώνηση “τα Άγια τοις αγίοις”, καλεί τους Πιστούς να προσέλθουν στην θεία Μετάληψη, όχι όμως όλους! Όποιοι δεν είναι άγιοι αποκλείονται από την θεία Κοινωνία!

6. Οι Πιστοί καλούνται όχι μόνο να είναι καθαροί από αμαρτήματα, αλλά να έχουν και Αγιοπνευματικές αρετές, δηλ. αρετές που να είναι καρποί του Αγίου Πνεύματος.

7. Άγιοι καλούνται οι Πιστοί εξ αιτίας του μόνου Άγιου, του οποίου κοινωνούν και μετέχουν του Σώματος και του Αίματός Του και έτσι αγιάζονται. Άγιους εδώ δεν εννοεί μόνο αυτούς που έφθασαν από αυτή την ζωή στην τελειότητα της αρετής, αλλά και εκείνους που αγωνίζονται να φθάσουν στην τελειότητα αυτή αλλά δεν την έφθασαν ακόμη.

8. Κανένας δεν έχει από μόνος του τον αγιασμό και ούτε είναι κατόρθωμα της ανθρώπινης αρετής, αλλά όλοι έχουν τον αγιασμό εξ αιτίας του μόνου Άγιου. Όπως πολλοί καθρέπτες στον ήλιο αντικατοπτρίζουν τον ένα ήλιο, παίρνοντας από αυτόν το φως, έτσι και οι πολλοί Πιστοί αντικατοπτρίζουν την αγιότητα του Ενός Ήλιου της Δικαιοσύνης (του Χριστού), από Τον Οποίο δέχονται τον αγιασμό.

9. Εάν λοιπόν κάποιος είναι άγιος (με την έννοια που εξηγήσαμε πιο πάνω), ας προσέλθει στην θεία Κοινωνία· εάν κάποιος δεν είναι άγιος, ας μετανοήσει, ας εξομολογηθεί και ας αφήσει την αμαρτία. Με άλλα λόγια, ας μετανοήσει...