КРЕЩЕНСКИЕ КУПАНИЯ 2022. Крещение Господне

КРЕЩЕНСКИЕ КУПАНИЯ 2022. Крещение Господне

Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный.

#крещение
#богоявление
#прорубь
иордан

[СергейИльчук-дг]

Как ни странно прозвучит, но т.н. крещение Христа - очередная наглейшая ЗВЕРИНАЯ святая христианская библейская ЛОЖЬ про Христа, никакого крещения Христа Иоанном в Иордане НИКОГДА не было и априори быть не могло, поскольку, троюродный брат Христа по матери Иоанн, прозванный крестителем, никогда НЕ ВСТРЕЧАЛСЯ с Христом. Не дожидаясь настоящего спасителя, фарисеи в лице Иоанна решили сотворить полностью подконтрольного им своего собственного "мессию". Выбор такого "мессии" пал на сына фарисейского священника, троюродного брата Христа по матери Иоанна: ибо он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера (алкоголь) Лк 1:15. Для фарисеев Иоанн очень выгодно отличался от других, поскольку, фарисеями был убит отец Иоанна, тогда как мать оставшись с сыном одна без посторонней помощи умерла, поэтому Иоанн уже в возрасте 5 лет остался круглым сиротой и полностью попал под влияние фарисеев. Чтобы создать Иоанну образ мученика и божьего пророка его поселили в пещере и кормили объедками, он спал на голом полу и носил грубую одежду из верблюжей шерсти, бродяжничал и слонялся без дела, из-за недоедания ловил и ел саранчу или промышлял в пустыне разыскивая там диких пчёл, выковыривая мёд прямо с землёй: Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды(саранча) и дикий мед, Мк 1:6. Уже очень скоро Иоанн выполнил возложенную на него задачу стать "мессией" и главное, быть во всём полной противоположностью настоящему спасителю - Христу, который в отличии от Иоанна всегда имел семью, работал, никогда не шатался без дела, охотно помогал Иосифу в плотницком ремесле, поэтому жил в полном достатке и никогда ни в чём не нуждался: Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам, Мф 11:19. Обученный фарисеями, Иоанн полностью разделял фарисейское учение о боге и будучи очередным живым воплощением фарисейской иконы пророка заметно добавлял фарисеям популярности и даже обзавёлся своими учениками: Они же сказали Ему: почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и фарисейские, а Твои едят и пьют?, Лк.5:33. Однако, популярность Иоанну придавал не только его бродяжнический образ жизни, но также и его привычки, одной из которых была привычка мыться в Иордане, куда Иоанн приходил не сам, но приводил с собой таких же как и он бездомных, где они устраивали массовое купание. Это купание помогало избавиться от кожных паразитов, которые глубоко вгрызались в кожу и достать оттуда их руками было невозможно. Для этого Иоанн скручивал из тростника веник, с помощью которого было очень удобно сдирать кожных паразитов вместе с засохшей грязью в мутной, грязной, совсем не привлекательной и вонючей воде Иордана. Поэтому, чтобы сделать эту процедуру более популярной, Иоанн придавал этому омовению шутливый божественный смысл, в знак чего после его окончания осенял всех присутствующих тростниковым крестом, сделанным из того же веника, которым перед этим он мылся сам. Для самого Христа такая невыносимая процедура сдирания кожных паразитов покрытых засохшей грязью Иордана априори была невозможна, поскольку Христос, проживая в обеспеченной семье, по их обычаю поддерживал себя в чистоте, мылся исключительно чистой водой, никогда не посещал грязный, мутный, мелководный, похожий на вонючее болото Иордан и НИКАК не мог встретиться с Иоанном. Когда Иоанн услышал о Христе, он стал интересоваться им, поэтому фарисеи, составив Ироду донос, посадили Иоанна в тюрьму: Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней. Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего Мк 6:17-18. Однако даже находясь в тюрьме, Иоанн не оставлял попыток узнать о Христе: Иоанн же, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих из учеников своих сказать Ему: Ты ли Тот, Который должен придти, или ожидать нам другого?, Мф 11:2-3. Однако такая настойчивость Иоанна совсем не радовала Христа, поскольку, Иоанн, даже находясь в тюрьме продолжал изображать из себя народного пророка "мессию", тем самым играя роль соперника Христа, чем продолжал дальше верно служить своим хозяевам фарисеям даже в заточении: И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют; и блажен, кто не соблазнится(не предаст меня) о Мне, Мф 11:4-6. Говоря о том, что блажен, кто не предаст меня, Христос тем самым фактически призвал Иоанна прямо отказаться от его образа лжемученика и лжехриста, навязанного ему фарисеями. Поэтому, желание Иоанна встретиться с Христом вызвало большие опасения у фарисеев и они окончательно решили избавиться от Иоанна уже руками падчерицы Ирода, дочери его жены Иродиады: Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя, Мф 14:8. Узнав о смерти Иоанна, Христос так и не дождался от Иоанна признания им своей ошибки и его отречения от образа лжемессии, навязанного ему фарисеями, поэтому вынужден был оставить учеников Иоанна, веривших в избранность их учителя, в полном неведении о себе: И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один, Мф 14:13.