РАЗВЕ ВОЗМОЖНО МОЛИТЬСЯ НЕПРЕСТАННО ? Протоиерей Сергий Баранов

Дорогие друзья! В это непростое время мы просим Вас посильно поддержать наш проект в создании нашего нового контента. Даже небольшая сумма окажется значимой лептой в нашем общем деле.
Отправить пожертвование можно на карту: 2202 2023 1053 8586
С благодарностью за понимание и молитвенную помощь!
Команда Экзегет.

В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет вместе с протоиереем Сергием Барановым отвечаем на вопрос: "Разве можно молиться непрестанно?"

🔸 Таинство Иисусовой молитвы
🔸 Опыт непрестанной молитвы
🔸 Интуитивное делание
🔸 Предстояние перед Богом

#Сергий_Баранов #экзегет #православный_ответ #молитва #таинство #дело #церковь #священное_писание #православие #христианство #Господь #Бог #Христос #жизнь #опыт #интуиция #вера

[АннаСитниченко-мы]

ПОМОГИ ГОСПОДИ ХОТЬ НЕМНОГО ПРИБЛИЗИТЬСЯ К МОЛИТВЕ ТВОЕЙ НЕПРЕСТАННОЙ Я ЛЕНИВАЯ И ГРЕШНАЯ НО МОЛЮ ПОМОГИ МНЕ ОТЧЕ НАШ АМИНЬ🕊🌿🙏🙏🙏

[НикаБуканова]

Всегда помнить, что находится перед Богом 🙏🙏🙏

[kazakkk]

ГОСПОДИ ИИСУСЕ ХРИСТЕ СЫНЕ БОЖИЙ ПОМИЛУЙ Нас грешных

[Ar-xangel]

Непрестанно молится, это означало постояную связь, общение с Богом, через свою душу, и совесть, .Нужно постоянно иметь с ним духовную связь, не угашая в себе Его Духа, контролируя свою жизнь, и, свои поступки.Непрестано общаться с Богом(, молиться ), это означало, не забывать о Боге ни на минуту, не разрывать с ним духовную связь .Всегда держать в своем уме, , что ты перед Богом, и Он всегда с тобою..

[Prozelit_Alexandrian]

От меня до исихазма- Эверест, но стараться ходить под Богом необходимо. Вот так подумать что сейчас Бог меня призовёт к частному суду. Подскользнулся, упал в любой момент и душа отлетела.

[Михаил-йпъ]

Спаси Господи за Ваши труды! Комментарий в поддержку канала.

[ЛюдмилаКиселева-жг]

Все непрестанно ищут счатье, так же нужно искать Бога. Ау, Аминь.

[ВладимирАнкухин]

Спаси Бог . На другом канале отец Константин сказал, что в правильном переводе "регулярно молитесь " .

[МихаилСмолев]

Есть святые отцы, которые и объясняют все. Молиться непрестанно значит вот что - "Так все люди должны благодарить Бога, по сказанному: о всем благодарите; отсюда и другое изречение апостола: непрестанно молитеся, то есть чтобы иметь памятование о Боге во всякое время, на всяком месте и при всяком деле. Так, если кто делает что-нибудь, то должен помнить о Творце предлежащей вещи, то есть если видишь свет – не забудь о Даровавшем его тебе; если видишь небо и землю, море и все существующее – удивляйся и прославляй Создателя; если надеваешь на себя одежду – познавай, чей она дар, и воспевай Промышляющего о твоей жизни. И просто: всякое движение да будет тебе поводом к славе Божией и вот – ты непрестанно молишься. От всего этого радуется душа, по слову апостола (См.: 1 Сол. 5, 16–17), ибо памятование о Боге веселит ее, говорит святой Дорофей, приводя свидетельство Давида, который сказал: помянух Бога и возвеселихся (Пс. 76, 4)." Сщмч. Петр Дамаскин.

[Alexey-bn]

"Например, святитель Феофан Затворник писал[7]: «У кого нет умной[a] внутренней молитвы, у того и никакой нет, ибо только умная молитва и есть настоящая молитва, Богу угодная и приятная. Она должна составлять душу домашнего и церковного молитвословия, так что коль скоро её нет при этом, то молитвословия имеют только вид молитвы, а не есть молитва». Иначе говоря, отсутствие внутренней молитвы обесценивает молитву наружную, сколь бы обильной последняя ни была."

[Karimov-]

Непрестанно молитесь.За Все благодарите .Послание к Филиппийцам 4:6
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

[ЕлизаветаСагайдак-щй]

Только что досмотрела в 3 раз фильм "я-самурай")))

[Alexey-bn]

Главное, что бы качество не перешло в количество...🙄 Молитва, прежде всего, должна иметь духовную силу, т.е - содержать обращение к Богу. Потому, как это не будисткая мантра, не заговор колдовской. Это надо помнить, иначе грош цена такой молитве и нам, как христианам.😞

[ostin]

Если мы будем машинально творить молитву, а думать о чем то другом, то будет ли от этого польза? Но если остановиться, отвергнуть из головы все ненужные мысли и искренне обратиться с молитвой к Богу, то вероятно это будет более им услышанная молитва.

[Alexey-bn]

Был, раз, дивный случай - среди толпы, спешащей утром на завод, шёл человек с похмелья. Так его вырвало, но сделал он это на ходу, лишь повернув голову в сторону и продолжая следовать дальше. Т.е - его умение было доведено до автоматизма. Нельзя допустить, что бы слова молитвы вылетали точно так же, как что-то ненужное...

[viti]

К сожалению, всё больше и больше убеждаюсь в том, что современные священники потеряли молитвенную традицию, которая была ещё в 90х годах прошлого века.
Главная ошибка многих священников в том, что они имея светское образование, его делают основой пастырской деятельности, особенно те кто имел отношение к психологии. А между тем священство это не ещё одна профессия, и не смежная филисофии, психологии, например, это другая сфера деятельности и жизни. И первое что нужно сделать, это поцеловать диплом светского вуза и забыть про все те знания, которые могут помешать в пастырстве. Не нормально для священника думать как психолог или как философ. Молитвенная практика это не переход от психосоматики куда либо, это отрезвение и испрашивание у Бога духа целомудрия, как учил преп. Ефрем Сирин, который водворит целостность души, тела и духа.
Мне приходилось общаться с людьми которые начитавшись книг об исихастах и в целом о молитвенном делании повреждались умом, не только не получив плода, но и напротив причинив себе огромный вред, один из них общался со священниками на эту тему, и благословение у них на это брал, но повредился, поскольку не имел того, кто реально мог бы научить, и не думая о том, что он основываясьна пустой самоуверенности станет игрушкой у нечистых духов.
Что касается непрестанности, то тут дело в буквальном толковании апостола, между тем он имел ввиду не постоянную молитву, а постоянное побуждение к молитве, к тому, чтобы духа не угашать, не раствориться в суете мира сего, но понуждать дух к стремлению богообщения. Самодвижность молитвы может быть мантрой, просто дух приучается к молитвенной имитации и затем продолжает как бы самостоятельно, как бы понуждает к молитве, но если нет мирного устроения духа, дух не рождает ни умиления, ни смиренномудрия, то это ложный путь в этом делании. Дух рождает чувства, дух ведет, например когда Иисус Христос крестился то сказано: тот час дух повел его в пустыню, толкуют что имеется что Дух Святой повел, что верно, но однако дух самого Иисуса повел в пустыню так же. Подобное можете увидеть в себе, когда ум не хочет идти, ноги тоже не желают, и сердце противится, но они помимо своего желания идут, подчиняясь духу. В молитве устроение духа важнее слов. Когда читают молитвы, и вместе с тем дух не мирный, например раздраженный, то и молитва становится шаманством, это хорошо видно по тем диаконам которые орут прошения в ектиньях, или священники или епископы, читают молитвы либо начальственным гласом или как циркуляр.

[dimonarapiev]

Отче, а если я не буду это делать, меня Бог в Рай не пустит?
И как мне научиться Богу любить?

[presechmax]

Погодите ка, а как же на счёт внимательности? Наговаривая при работе внимательности нет. А как на счёт наказан будешь если невнимательно делаешь молитву???

[nikolaysib]

Интуитивное повторение - неосмысленное. Молитва же - осмысленное обращение к Богу. Неосмысленная молитва опасна и может привести к прелести. В настоящей самодвижной молитве ум должен соединиться с сердцем, а не интуиция или подсознание. Почитайте Игнатия Брянчанинова об этом.

[Alexey-bn]

Получается - прямочтение, что порицается Церковью... Невозможно, да и не нужно постоянно толдычить молитву, доводя это до абсурда. Сидя на толчке - тоже надо молитву творить постоянно?🤔 А в постели с женой? 🤔 А на войне, убивая? Творить беззаконие (а убийство - есть беззаконие, т.к нарушает заповедь "Не убий!") с молитвой на устах? Это уже извращение какое-то...😞 Постоянно творить молитву и, при этом, делать гадкие дела - это вообще бред. Молитва - общение с Богом. Надо постоянно общаться с Богом, быть на связи с ним, а не долдонить набор слов, не вкладывая в них душу и делая это автоматически, по фарисейски.