filmov
tv
Древнерусское предхристианство
Показать описание
365 дней ТВ представляет | Историада | Выпуск № 83
Древнерусское предхристианство
#365днейТВ #История #Историада #ИсторическиеФакты #МироваяИстория
С какого момента человек помнит себя? Хороший вопрос. Лев Толстой, к примеру, утверждал, что помнит себя с 10-дневного возраста, с момента своих крестин. Ну это Лев Толстой. А вот каждый из нас? Это я к тому, что с древности бытовала так называемая «органическая теория происхождения государства», которая рассматривала государственный организм именно как организм, который рождается, живет, стареет и умирает. А там, где государство, там и политическое, и культурно-историческое целое, то есть народ, нация. Нацию и народ тоже можно рассматривать в фокусе органической теории. И задать вопрос: а с какого возраста мы, как культурно-исторический организм, помним о себе. Если речь идет о Руси, то привычно ответить – с Крещения, то есть с принятия христианства. С Крещением на Русь приходит письменность и начинается наша историческая память. А что мы помним о том, что было до того? Собственно, это и вопрос к Льву Толстому – а что он помнил о себе до своего крещения? Здесь, правда, вмешивается Зигмунд Фрейд и говорит, что подобный вопрос некорректен, потому что в психологии существует такое закономерное явление как «младенческая амнезия». Но сегодня мы попробуем преодолеть нашу историческую младенческую амнезию и поговорим о том, каким могло быть древнерусское предхристианство, куда оно ушло и ушло ли вообще. В студии Историады Валерий Байдин и Михаил Афанасьев.
365 дней ТВ в соц.сетях:
Древнерусское предхристианство
#365днейТВ #История #Историада #ИсторическиеФакты #МироваяИстория
С какого момента человек помнит себя? Хороший вопрос. Лев Толстой, к примеру, утверждал, что помнит себя с 10-дневного возраста, с момента своих крестин. Ну это Лев Толстой. А вот каждый из нас? Это я к тому, что с древности бытовала так называемая «органическая теория происхождения государства», которая рассматривала государственный организм именно как организм, который рождается, живет, стареет и умирает. А там, где государство, там и политическое, и культурно-историческое целое, то есть народ, нация. Нацию и народ тоже можно рассматривать в фокусе органической теории. И задать вопрос: а с какого возраста мы, как культурно-исторический организм, помним о себе. Если речь идет о Руси, то привычно ответить – с Крещения, то есть с принятия христианства. С Крещением на Русь приходит письменность и начинается наша историческая память. А что мы помним о том, что было до того? Собственно, это и вопрос к Льву Толстому – а что он помнил о себе до своего крещения? Здесь, правда, вмешивается Зигмунд Фрейд и говорит, что подобный вопрос некорректен, потому что в психологии существует такое закономерное явление как «младенческая амнезия». Но сегодня мы попробуем преодолеть нашу историческую младенческую амнезию и поговорим о том, каким могло быть древнерусское предхристианство, куда оно ушло и ушло ли вообще. В студии Историады Валерий Байдин и Михаил Афанасьев.
365 дней ТВ в соц.сетях: