Шииты-рафидиты - возродители религии КУРАЙШИТОВ

#шиизм #шииты #рафидиты

[torentstark]

SubhanAllah, da unizit was Allah, merskie mnogobojniki !!!

[VishenckaPlay]

астагфируллох как точно Куран описил их.

[МуратЮнус-фм]

У них (шиитов) не религия . Просто язычество и все

[СабирМамедов-оц]

КТО НЕ ПЛАКАЛ ПО ХУСЕЙНУ ТОТ НЕ ПОЛУЧИТ ПРОПУСК В РАЙ!

[warriorshia]

«Нафс Пророка» Али ибн Аби Талиб (А) тут сравнивается с Ал-Лат, «господин юношей Рая» Хусейн — с Хубалом, а «часть тела Пророка» Фатима — с Манат!

Какой же нечистью надо быть, чтобы выдумать такое сравнение! Клянёмся Аллахом, тот, кто делал этот ролик и писал эти слова — кафир и наджис!

Вопрос к ваххабитским наджисам: а если бы шииты кричали «лаббейка йа расула ллах!» («вот мы перед тобой, о Посланник Аллаха»), то кому бы вы уподобили Посланника Аллаха (С)?!

Уззе?!

Да они наверняка и кричали это тоже, просто ваххабитские мошенники вырезали слова о Посланнике Аллаха (С), иначе им пришлось бы и его уподобить какому-то языческому божеству.

Объяснение по существу ролика:

В ролике показаны шииты, которые во время перехода через какой-то туннель в Мекке выкрикивают: «Лаббейка йа Али», «лаббейка йа Хусейн» или просто «йа Али», «йа Хусейн». В чём же здесь проблема? Где сказано, что во время перехода через какой-то туннель нельзя выкрикивать «Лаббейка йа Али» или «лаббейка йа Хусейн»?! Разве это относится к церемониям хаджа? Слова «лаббейка йа Али» или «лаббейка йа Хусейн» всего лишь указывают на верность шиитов пути Али (А) и Хусейна (А), и эти лозунги никак не относятся к церемониям хаджа.

В ролике эти лозунги противопоставляются талбие, то есть словам «Ляббай-кя, Аллахумма, ляббай-кя, ляббай-кя ля шарикя ля-кя, ляббай-кя...», которые желательно повторять, будучи одетыми в ихрам во время хаджа. Но кто сказал, что шииты их не повторяют?! И почему одно противопоставляется другому? Как будто во время всего хаджа люди не имеют права говорить что-то ещё, кроме талбии!

Вообще-то во время хаджа люди много чего говорят и делают. Кто-то ругается, кто-то смеётся, кто-то принимает пищу и т.д. Значит, слова «о такой-то, дай мне пищу!», произносимые кем-то одетым в ихрам во время хаджа, — ширк и возрождение религии курайшитов? Их надо обязательно противопоставлять талбие и обращениям к Аллаху во время хаджа? Значит, если при переходе через какой-то туннель люди болтают, обсуждают что-то и ругаются на давку — это не возрождение религии курайшитов. Но если они выкрикивают лозунги, свидетельствующие об их верности пути Ахль уль-Бейт (А), — это обязательно возрождение религии курайшитов! Этого нельзя делать ни в коем случае! Верность «нафсу Пророка», «части тела Пророка» или «господину юношей Рая» — это ширк и язычество! Вопрос о том, существовал ли бы вообще хадж и религия Аллаха как таковая, не будь Али (А) и Хусейна (А), не приходит ваххабитским наджисам в голову