Эпштейн Михаил - Алмазное правило этики

Все, что вы хотели знать о науке, но не знали у кого спросить

[ЕвгенийВедерников-кз]

Кто-нибудь попал сюда, подобно мне, по наводке Звягинцева?)

[Хмелів]

Правда, всё это работает только в теории. В реальной жизни на добрых и отзывчивых "ездят", наглым подчиняются, мудаков любят и жалеют, а твои "личные таланты" никому нахрен не впали. И это в 70-80% случаев. Так что золота и каменьев тут не особо...

[gndurasgo]

п1 Делайте всем людям то, что вы желали бы, чтобы вам делали люди
п 2 Не делай другим то чего не хочешь чтобы сделали тебе другие
п 3 Сделай то, чего никто не может, кроме тебя. Приноси пользу наибольшему числу людей, но именно в том, в чем никто, кроме тебя, не может принести эту пользу. Поступай так, чтобы твои наибольшие способности служили наибольшим потребностям других

[ares]

Классное видео. Прикольно что я тут 10 лет спустя

[gndurasgo]

"С одной стороны, человек с его уникальным даром, с другой - всё человечество, которое нуждается в применении этого дара. Таков оптимальный критерий нравственного действия, таково соотношение алмазного и золотого правил."

[СергейСмирнов-лт]

Безнравственно причинять живым существам боль и какие-либо страдания, как в отношении их тел, так и в отношении к их сознаниям.

[saigurunet]

Значит ли это, что алмазное правило отменяет золотое правило? Я думаю, что нет. У них разный масштаб подхода к проблеме. Золотое правило, мне кажется, исходит из базовой ценности человека как такового и признания его человеческого достоинства. Оно сохраняет за ним право на то, что делает его человеком. Отсюда "симметричность" золотого правила. Мне кажется, Всеобщая декларация прав человека является отражением золотого правила.

Алмазное правило идет дальше. Оно пытается учесть индивидуальные особенности и потребности конкретного человека. Это как бы более тонкая настройка. Пользуясь алмазным правилом, мы проявляем эмпатию, проявляем заботу. Таким образом, можно сказать, что золотое правило оценивает ситуацию с точки зрения справедливости, а алмазное правило с точки зрения любви и заботы. И в этом смысле оно выходит за привычные рамки этики, оно не может быть предписанием, оно может быть только свободным проявлением души человека. 

[Skeptic]

Благодарю за блестящую видеолекцию, Михаил Наумович!

[lispatrikeyevitch]

классный спикер, и тема более чем актуальная

[liutsiash]

Вроде приличный человек, а 2его книги, обрадовалась, содержание смотреть не стала, а оказывается в одной книги 3главы другой, представляете?500рублей выкинула на ветер, не ожидала такой Подставы, сейчас читаю его книгу "Любовь"и Злость, надеюсь он прочитает мой коммент

[МаксимСоловьёв-уо]

Очень интересная тема, но вот эти рыдания по поводу советской власти, которой на момент публикации видео уже 20 лет не было, притомили. Чем конкретно лектору она так жизнь попортила?

[snuginskokos]

Хорошая книжка на эту тему: "Икигай: смысл жизни по-японски"

[belladonnaofsadness]

приплетает свои ценности и взгляды в оценке поступка мальчика. почему это пустой поступок? может мальчик считал это великим делом? и совершенно не важно, что о нем думает косный Эпштейн

[saigurunet]

Мне кажется, что алмазное правило этики может быть сформулировано иначе. Обратим внимание внимание на то, что золотое правило сформулировано в отношении другого человека, который является "объектом" этического действия. Оно говорит о том, как надо поступать в отношении другого человека. Алмазное же правило Михаил Эпштейн формулирует в отношении "субъекта" этического действия, то есть в отношении того человека, который совершает действие. Этику можно условно разделить на этику добродетелей и этику поступка. В первом случае в фокусе оказываются нравственные качества человека, во втором случае - его поступки, которые определяются этими качествами. Так вот, Эпштейн формулирует алмазное правило как правило этики добродетели, но можно попытаться сформулировать его и в терминах этики поступка.

Для того чтобы увидеть эту разницу по сравнению с золотым правилом этики, нужно обратить внимание, что происходит, когда человек ставит себя на место другого человека. Здесь возможны два варианта. (1) Мы подставляем свою личность вместо личности другого человека и "меряем по себе" и (2) мы пытаемся посмотреть на ситуацию глазами другого человека, как бы исходя из его личности, учитывая насколько это возможно ее уникальность.

[dzadzen]

эволюционно стабильная стратегия поведения гоминид вот как это называется

[guttalapidem]

Категорический императив сформулирован неверно

[maslovvalentin]

Конфуций - правильный, а большевики - нет... Ничего что большевиками были Макаренко и Ушинский. Может пора провести чёткую грань между этикой буржуазной и этикой социальной.

[aripov]

Почему-то вспомнил единственного представителя бриллиантовой расы на Земле, Алмаза😁

[zrezzo]

Причем тут большевики?
Откуда берутся эти мудрецы из башен слоновой кости?
Воистину, специалист подобен флюсу, полнота его односторонняя.
О, ещё и Солженицын! Авторитетный источник. И пользы он принес куда как.

[grigorykisselew]

Да, но, если вся жизнь игра, то что нам подсказывает это его правило? Проигрывать им всем или их всех обыгрывать, любым способом, потому что и эти сволочи тоже хотят во чтоб ни стало меня сделать. Так что хошь не хошь, а просто приходится звереть. Или этот крендель затем и "учит", чтоб мне проигралось? Чтоб им там было легче обыгрывать. Размягчает мозги своей хренью. Просто не стоит забывать, что у разных игр разные и правила. Общего же только помойка для проигравших.