filmov
tv
Арестович @PavelShchelin 'Двойная ложь модерна'
Показать описание
- Невротики всех стран - возбуждайтесь!..
Онтологический идиотизм - новая болезнь нашего времени (идиот в древнегреческом смысле - «отказывающийся от участия»).
Онтология - раздел философии, который занимается тем, что реально есть и тем, как оно есть?
Тяжкая форма безумия - использовать свой разум и свою душу для отрицания того, что есть и как оно есть.
Современный нам человек, в массе своей принадлежит к прослойке, которую я называю «интеллектуальная массовка»(ИМ), ее определяющие признаки: поверхностная образованность и приоритет повторения чужих умных мыслей, вместо порождения своих или хотя бы - мужества отказа мыслить по чужим поводам - т.е. добровольное служение фоном или ботом для чужих мнений, которые показались значимыми.
Философия, как ее понимали изначально, это «рацио+добро», т.е. сознательный выбор способа жизни, когда разум помогает человеку становиться лучше себя самого.
Ныне мыслей мало - человечество осваивает эмоциональные залежи, скопившиеся в глубинах коллективного бессознательного, пошлО в эмоцию.
Что делает онтологический идиот, столкнувшись с эмоцией, которая ему не нравится или, наоборот, сильно нравится?
Он предаёт свою онтологию.
Он бросается корректировать свои представления о мире так, чтобы обьяснить эту острую эмоцию наименее болезненным для себя способом (обычно - в сторону снятия с себя ответственности за положение вещей вокруг него лично, в первую очередь - за неадекватность собственных представлений о мире), легко перебегая в лагерь тех картин мира, где он менее всего виноват.
Философ поступает с точностью до наоборот:
- он сначала основательно и тщательно готовит свою картину мира, о потом, ищет объяснение всему, включая свое острое эмоциональное неудовольствие от столкновения с действительностью, либо в собственных недоработках (картины мира), либо имеет мужество принять удары реальности, не выталкивая их из своих представлений, а наоборот - проделывая существенную и сущностную работу, по ее коррекции и принятию вещей, которые более всего на свете, хотелось бы оттолкнуть от себя и убрать из окружающей действительности.
Онтологический идиот, предающий свои представления о действительности, ради собственного эмоционального удобства слаб в коленках.
Он не может шагать по жизни самостоятельно и поэтому примыкает к какой-нибудь ведущей концепции (чужой объяснительной схеме), чем слабее - тем к более агрессивной.
Отчего так?
Этот процесс закономерен: эмансипация от метафизики и онтологии («религиозное мракобесие!»), и одновременно - от авторитета религии, привела сначала к взрывному росту псевдо-рациональности (когда знание прибывает и прибывает, но не делает человека и общество лучше), а на данном этапе: к освобождению общественной эмоции от власти рациональности, когда должным стает не сущее («сущее есть должное» один из главных принципов античной философии), а желаемое.
Словом, онтологический идиот, который, в зависимости от эмоциональной волны, на которой качается сегодня и сейчас, предпочитает Харари, а завтра (ничтоже сумняшеся!) - Талеба, не замечая ни принципиальных сущностные противоречий между ними и между тем, что они внутри своих утверждений.
Человек и человечество провалилось в низкие эмоции, примитивный мирок «чёрное - белое» (украинский вариант «зрада - перемога»), вынув из себя два колена приводного вала: работу с сущим-как-оно-есть и построению знания, основанного на реальности, а не желательности и на принципе постоянной проверки через обратную связь адекватности своих представлений о мире/ коррекции их по необходимости.
Человек интеллектуальной массовки хочет жить, хочет объяснять, хочет получать, хочет быть довольным, но не хочет изменяться в своём непостоянстве.
Дети вернулись в песочницу и радостно гикая, лупят друг друга ведерками и лопатами по голове, желают и испытывают, радостно разрывая и отбрасывая одежды хоть какого-то подобия интеллектуализма.
В этой песочнице, несомненно, вырастет новое человечество.
Вторая часть беседы с Павлом Щелиным о социально-политической проекции архетипа Жертвы.
🎓 ШКОЛА МЫШЛЕНИЯ АЛЕКСЕЯ АРЕСТОВИЧА
---------------------------------------------------
📅 БЛИЖАЙШИЕ ЗАНЯТИЯ
---------------------------------------------------
🔖 СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ
---------------------------------------------------
#Арестович #Щелин #модерн #архетипы #философия #жертва #психология
Онтологический идиотизм - новая болезнь нашего времени (идиот в древнегреческом смысле - «отказывающийся от участия»).
Онтология - раздел философии, который занимается тем, что реально есть и тем, как оно есть?
Тяжкая форма безумия - использовать свой разум и свою душу для отрицания того, что есть и как оно есть.
Современный нам человек, в массе своей принадлежит к прослойке, которую я называю «интеллектуальная массовка»(ИМ), ее определяющие признаки: поверхностная образованность и приоритет повторения чужих умных мыслей, вместо порождения своих или хотя бы - мужества отказа мыслить по чужим поводам - т.е. добровольное служение фоном или ботом для чужих мнений, которые показались значимыми.
Философия, как ее понимали изначально, это «рацио+добро», т.е. сознательный выбор способа жизни, когда разум помогает человеку становиться лучше себя самого.
Ныне мыслей мало - человечество осваивает эмоциональные залежи, скопившиеся в глубинах коллективного бессознательного, пошлО в эмоцию.
Что делает онтологический идиот, столкнувшись с эмоцией, которая ему не нравится или, наоборот, сильно нравится?
Он предаёт свою онтологию.
Он бросается корректировать свои представления о мире так, чтобы обьяснить эту острую эмоцию наименее болезненным для себя способом (обычно - в сторону снятия с себя ответственности за положение вещей вокруг него лично, в первую очередь - за неадекватность собственных представлений о мире), легко перебегая в лагерь тех картин мира, где он менее всего виноват.
Философ поступает с точностью до наоборот:
- он сначала основательно и тщательно готовит свою картину мира, о потом, ищет объяснение всему, включая свое острое эмоциональное неудовольствие от столкновения с действительностью, либо в собственных недоработках (картины мира), либо имеет мужество принять удары реальности, не выталкивая их из своих представлений, а наоборот - проделывая существенную и сущностную работу, по ее коррекции и принятию вещей, которые более всего на свете, хотелось бы оттолкнуть от себя и убрать из окружающей действительности.
Онтологический идиот, предающий свои представления о действительности, ради собственного эмоционального удобства слаб в коленках.
Он не может шагать по жизни самостоятельно и поэтому примыкает к какой-нибудь ведущей концепции (чужой объяснительной схеме), чем слабее - тем к более агрессивной.
Отчего так?
Этот процесс закономерен: эмансипация от метафизики и онтологии («религиозное мракобесие!»), и одновременно - от авторитета религии, привела сначала к взрывному росту псевдо-рациональности (когда знание прибывает и прибывает, но не делает человека и общество лучше), а на данном этапе: к освобождению общественной эмоции от власти рациональности, когда должным стает не сущее («сущее есть должное» один из главных принципов античной философии), а желаемое.
Словом, онтологический идиот, который, в зависимости от эмоциональной волны, на которой качается сегодня и сейчас, предпочитает Харари, а завтра (ничтоже сумняшеся!) - Талеба, не замечая ни принципиальных сущностные противоречий между ними и между тем, что они внутри своих утверждений.
Человек и человечество провалилось в низкие эмоции, примитивный мирок «чёрное - белое» (украинский вариант «зрада - перемога»), вынув из себя два колена приводного вала: работу с сущим-как-оно-есть и построению знания, основанного на реальности, а не желательности и на принципе постоянной проверки через обратную связь адекватности своих представлений о мире/ коррекции их по необходимости.
Человек интеллектуальной массовки хочет жить, хочет объяснять, хочет получать, хочет быть довольным, но не хочет изменяться в своём непостоянстве.
Дети вернулись в песочницу и радостно гикая, лупят друг друга ведерками и лопатами по голове, желают и испытывают, радостно разрывая и отбрасывая одежды хоть какого-то подобия интеллектуализма.
В этой песочнице, несомненно, вырастет новое человечество.
Вторая часть беседы с Павлом Щелиным о социально-политической проекции архетипа Жертвы.
🎓 ШКОЛА МЫШЛЕНИЯ АЛЕКСЕЯ АРЕСТОВИЧА
---------------------------------------------------
📅 БЛИЖАЙШИЕ ЗАНЯТИЯ
---------------------------------------------------
🔖 СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ
---------------------------------------------------
#Арестович #Щелин #модерн #архетипы #философия #жертва #психология
Комментарии