filmov
tv
Seyyid Nesimî - Derdim Ondur, Çün Dokuz Diyemem Ağyare Men #şiir

Показать описание
Seyyid Nesimî - Derdim Ondur, Çün Dokuz Diyemem Ağyare Men #şiir
Derdim Ondur, Çün Dokuz Diyemem Ağyare Men
Derdim ondur, bunun için dokuz diyemem ağyare ben
Sekizinde kaldı aklım, yedisinde avare ben
Altısı bende var iken, beşten çekemem elimi
Dörtte Hüda lütfederse, üçte buldum çare ben
Ey Nesimi! zira iki, gönül hali değildir
Bunun için yalvarırım gece gündüz bir'e ben
Seyyid Nesimi
Seyyid Nesimi mahlası ile tanınan, 14.yüzyıl Hurufi Türk şairi. Azeri Türkçesinde ve Farsça divanlar yazmış, ayrıca Arapça da şiirler bestelemiştir.
Seyyid İmadeddin Nesimi, 1339-1344 yılları arasında Bağdat’ın Nesim kasabasında doğduğu; idamının da 1418 veya 1419 yılında olduğu tahmin edilmektedir.
Şiirlerinde; “Nesimî, Seyyid, Seyyid Nesimî, Nâimî ve Hüseynî” mahlaslarını kullanmıştır.
Türkçe ve Farsça divanları vardır. Şiirleri dönemin bir çok şairini etkilemiştir. Şiirlerinde Hallac-ı Mansur‘u andıran ifadeler kullanmasıyla idarecilerin tepkilerini üzerine çok çekmiştir.
IV. yüzyılda Azerî Türkçesi ile coşkulu ve lirik şiirler yazan Nesîmî’nin hayatı hakkında rivayetlere dayanan ve birbiriyle çelişen çok az bilgi bulunmaktadır.
Soyu Peygamber’e dayandığı söylenen Nesîmî’nin asıl adı İmadüddîn, bir başka iddiaya göre de Nesîmüddîn’dir. Onun; Şamahı, Şiraz, Diyarbakır veya Bağdat yakınlarındaki Nesim kasabasında doğduğu; Diyarbakır, Irak ve Tebriz taraflarında yaşadığı ve I. Murad devrinde Anadolu’ya geldiği rivayet edilir. Şiirlerinden devrinin medreselerinde okuyarak iyi bir eğitim gördüğü anlaşılmaktadır. Âşık Çelebi’ye ve Divan’ındaki, şeklindeki beyte göre Nesîmî bir Türkmen’dir. Şeyh Şiblî’nin dervişlerinden olan Nesîmî, İran’da Hurufîliğin önderi olan Fazlullah-ı Hurûfî’ye (öl. 1394) intisap etmiş ve daha sonra onun halifesi olmuştur. Hacı Bayram-ı Velî‘ye intisap etmek isteyen, ancak bu isteği kabul edilmeyen Nesîmî, Halep’te öldürülmüştür.
Kendisinin de Hacı Bektaş-ı Veli‘den etkilendiği ileri sürülmektedir. Çeşitli nazireler yazmıştır. Şiirleri Anadolu, Azerbaycan ve İran’da yaygındır.
Tarihin çeşitli dönemlerinde yaşamış Aleviliği, gerek içerik olarak gerekse edebi olarak en iyi ifade eden yedi ulu kişiden oluşan ozanlardır. Yedi Ulu Ozanlar; Seyyid Nesimi, Şah Ismail Hatai, Fuzuli, Yemini, Virani, Pir Sultan Abdal ve Kul Himmet.
Görüşleri yöneticileri rahatsız etmeye başladığında, benzer vakalarda olduğu gibi, Nesimî de takip edilmiş ve Mısır Çerkez kölemenleri hükûmdarı El-Müeyyed Şeyh’in emriyle Şam’da derisi yüzülerek öldürülmüştür. Cesedinin bir hafta halka gösterildiği, ayrıca öldürüldükten sonra derisini omzuna alıp 7 kapıdan aynı anda çıktığı rivayet edilir.
#nesimi
#seyyidnesimi
#şiir
#şiirler
#siir
#siirler
#dehlizSiir
@dehlizSiir
Derdim Ondur, Çün Dokuz Diyemem Ağyare Men
Derdim ondur, bunun için dokuz diyemem ağyare ben
Sekizinde kaldı aklım, yedisinde avare ben
Altısı bende var iken, beşten çekemem elimi
Dörtte Hüda lütfederse, üçte buldum çare ben
Ey Nesimi! zira iki, gönül hali değildir
Bunun için yalvarırım gece gündüz bir'e ben
Seyyid Nesimi
Seyyid Nesimi mahlası ile tanınan, 14.yüzyıl Hurufi Türk şairi. Azeri Türkçesinde ve Farsça divanlar yazmış, ayrıca Arapça da şiirler bestelemiştir.
Seyyid İmadeddin Nesimi, 1339-1344 yılları arasında Bağdat’ın Nesim kasabasında doğduğu; idamının da 1418 veya 1419 yılında olduğu tahmin edilmektedir.
Şiirlerinde; “Nesimî, Seyyid, Seyyid Nesimî, Nâimî ve Hüseynî” mahlaslarını kullanmıştır.
Türkçe ve Farsça divanları vardır. Şiirleri dönemin bir çok şairini etkilemiştir. Şiirlerinde Hallac-ı Mansur‘u andıran ifadeler kullanmasıyla idarecilerin tepkilerini üzerine çok çekmiştir.
IV. yüzyılda Azerî Türkçesi ile coşkulu ve lirik şiirler yazan Nesîmî’nin hayatı hakkında rivayetlere dayanan ve birbiriyle çelişen çok az bilgi bulunmaktadır.
Soyu Peygamber’e dayandığı söylenen Nesîmî’nin asıl adı İmadüddîn, bir başka iddiaya göre de Nesîmüddîn’dir. Onun; Şamahı, Şiraz, Diyarbakır veya Bağdat yakınlarındaki Nesim kasabasında doğduğu; Diyarbakır, Irak ve Tebriz taraflarında yaşadığı ve I. Murad devrinde Anadolu’ya geldiği rivayet edilir. Şiirlerinden devrinin medreselerinde okuyarak iyi bir eğitim gördüğü anlaşılmaktadır. Âşık Çelebi’ye ve Divan’ındaki, şeklindeki beyte göre Nesîmî bir Türkmen’dir. Şeyh Şiblî’nin dervişlerinden olan Nesîmî, İran’da Hurufîliğin önderi olan Fazlullah-ı Hurûfî’ye (öl. 1394) intisap etmiş ve daha sonra onun halifesi olmuştur. Hacı Bayram-ı Velî‘ye intisap etmek isteyen, ancak bu isteği kabul edilmeyen Nesîmî, Halep’te öldürülmüştür.
Kendisinin de Hacı Bektaş-ı Veli‘den etkilendiği ileri sürülmektedir. Çeşitli nazireler yazmıştır. Şiirleri Anadolu, Azerbaycan ve İran’da yaygındır.
Tarihin çeşitli dönemlerinde yaşamış Aleviliği, gerek içerik olarak gerekse edebi olarak en iyi ifade eden yedi ulu kişiden oluşan ozanlardır. Yedi Ulu Ozanlar; Seyyid Nesimi, Şah Ismail Hatai, Fuzuli, Yemini, Virani, Pir Sultan Abdal ve Kul Himmet.
Görüşleri yöneticileri rahatsız etmeye başladığında, benzer vakalarda olduğu gibi, Nesimî de takip edilmiş ve Mısır Çerkez kölemenleri hükûmdarı El-Müeyyed Şeyh’in emriyle Şam’da derisi yüzülerek öldürülmüştür. Cesedinin bir hafta halka gösterildiği, ayrıca öldürüldükten sonra derisini omzuna alıp 7 kapıdan aynı anda çıktığı rivayet edilir.
#nesimi
#seyyidnesimi
#şiir
#şiirler
#siir
#siirler
#dehlizSiir
@dehlizSiir
Комментарии