Обращение на суд тагута при крайней необходимости | Шейх Салих аль Фавзан

preview_player
Показать описание
Источник: Фатава аль-харам аль-Маккий
🔴 Подпишись:
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Был спрошен имам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль Уаххаб (да смилуется над ним Аллаh):
هل يجوز التحاكم إلى غير كتاب الله؟
«Разрешено ли обращаться за судом к чему либо, помимо Книги Аллаhа?»

Он ответил:
فأجاب: لا يجوز ذلك، ومن اعتقد حله فقد كفر، وهو من أعظم المنكرات، ويجب على كل مسلم الإنكار على من فعل ذلك؛ ولا يستريب في هذا من له أدنى علم.
«Не разрешено это, и кто убежден (думает), что такое разрешено — тот является неверным. И обращение за судом к чему либо помимо Книги Аллаhа — из самых великих порицаемых дел, и обязательно каждому мусульманину порицать того кто так делает,  и в этом не может сомневается тот, у кого есть хотя бы малейшее знание (об Исламе)«
(Источник: «Ад-Дурар ас-Сания», 10/252)

-zubayr-
Автор

Мне кажется вопрос задан очень узко и поэтому ответ получен очень узко. Нужно было спросить объяснив, что этот вопрос не про жителей Саудии, а про жителей стран неверия, где кафирам абсолютно без разницы на шариатский суд, и они судят только по своему суду. Если кафиры узнают что мы ни в каком случае в суд не обратимся, то спокойно начнуть отбирать у нас имущество, дома и т.д. зная что мы ничего не сделаем. Я считаю вопрос задан неразвернуто и он нуждается в повторении с дополнением.

Korland-xf
Автор

Не путайте братья вопросы общие и с конкретизацией.

АлимКафланов-дй
Автор

Теперь такой вопрос этому знатоку мы живем там где не судят по законам Аллаха и ко мне домой ворвался вор украл мои ценные вещи и деньги к кому я должен обращаться ведь я не в Афганистане или в Саудии по его логике я должен сидеть и не просить помощь у полицая и всем мусульманам должен говорить что это куфр то есть открываю двери для воровство, воры узнают что я не обращусь или мусульмане не обращаются спокойно будут воровать что хотят то и будут делать как то не складывается

fight
Автор

Даааа а до этого есть видео что можно))))

reshadxalilov
Автор

Когда упоминается что бы забрать свое права по шариату, то ответ другой дают ученые. Обратите на это внимание и у того же Шейха Фаузана

تَدْوِينُالعِلْمِوحِفْظُالفَوا
Автор

Ассаляму алейкум ва раhматулЛаhи ва баракату, вопрос для мусульманских стран!

АлимКафланов-дй
Автор

Хвала Аллаху
Для вас их фатвы выше чем приказ Аллаха
какие же вы ослы,

Strannikk
Автор

Говорит шейх Халид Аль-Гамиди:

"Опровержение на того, кто сделал манат куфра в обращении за суждением (не к шариату Аллаhа ) связанным с желанием и касающимся лишь убеждения, а место этого внутри:

Не является условием в такфире обращающегося за суждением, чтобы он отдавал предпочтение хукму тагута, воистину, просто то, что он направился (на суд к тагуту) берётся в расчёт, и стал он кафиром согласно ясному указанию аята:
"Желают они обращаться за суждением к тагуту" Ан-Ниса'а: 60.

И уже отклонились некоторые мурджииты и приписали к желанию здесь - предпочтение (хукма тагута над хукмом Аллаhа ) и убеждение в считании дозволенным.. И Аллаh Вынес такфир, как (пришло) в аятах, посредством простого повиновения, следования, взятия (их главами), и обращения за суждением (не к шариату Аллаhа ), без присоединения убеждения. И это из куфра в действии, как ясно указали на это аяты:

"Если вы подчинитесь им, то поистине вы - мушрики" Аль-А'на'м: 121.

"Желают они обращаться за суждением к тагуту" Ан-Ниса'а: 60.

"Взяли они своих первосвященников и монахов господами, помимо Аллаhа " Ат-Тауба: 31.

"Но нет, клянусь твоим Господом, не уверуют они до тех пор, пока не станут они обращаться за суждением к тебе" Ан-Ниса'а: 65.

Сказал ибн Таймия:
"Лицемерие утверждается и уходит иман, посредством простого отворачивания от хукма посланника, и желания обращения за суждением к другому, помимо него" Ас-Сарим, 33 стр.

Сказал Аш-Шинкыти:
"Каждый, кто последовал за законодательством, помимо законодательства, с которым пришёл господин сынов Адама صلى الله عليه وسلم، то его следование за этим незаконным законодательством - куфр выводящий из религии"
Ад'уа уль-баян 3 том, 439 стр."

Ширку-ль-Хукм, 182 стр.

suliansimonov
Автор

Сказал Всевышний Аллах: "Или у них есть сотоварищи, которые узаконили для них из религии то, что не разрешил Аллах" (Аш-Шура, 21).

Сказал имам Мухаммад Амин аш-Шанкыти в тафсире этого аята: "Назвал Всевышний Аллах тех, кто узаканивают в религии помимо Аллаха сотоварищами"см. "Адва аль-баян", 7-57.

Сказал шейх Абдуль Азиз Абдуль Латыф: "Право законодательства принадлежит только одному Аллаху, у которого нет сотоварищей. И кто отнимает у Аллаха это право, тот многобожник, согласно словам Аллаха «Или же у них есть сотоварищи которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллах»?см. "Науакыд аль-иман", 2-62

Хафиз Ибн Абдуль-Барр
сказал: «Единогласны ученые в том, что преступление относительно суда на основании ниспосланного Аллахом является большим грехом, если человек делает это, признавая истинность закона Аллаха»См. «ат-Тамхид» 5/74

АхиМуслим-тг
Автор

Админ этого канала должен думать что распрстроняет.Это короткое видео, надо полностью лать разьснение.Я живу в стране где нет шариатского суда и если ктото отберет все что уменя есть я должен смириться?

calilxalilov
Автор

выходит, что в саудии нельзя обращаться на суд.)))

KafirBeTagut
Автор

А как быть тем, у кого забирают детей?
Например как в Европе это происходит

Step_forward
Автор

У Фавзана вообще семь пятниц на неделю))

zzag
Автор

Те кто дозволяет тахакум ради мирского при необходимости, готовы ли вы жениться на собственной матери в случае если не найдете жену? Если нет, то как можете дозволять куфр ради мирского? СубханаЛлах, где ваш разум, по вашей акиде выходит что можно поклоняться идолам если есть на то необходимость, считая запретным поклонение. Аллах является единственным законодателем, и тот кто прибег к ложному законодательству тот совершил ширк в законодательстве, и как может мусульманин прибегать к ложному законодательству ради мирского ? Разве во времена Посланника, сподвижники обращались к мушрикам за судейством? Напротив они терпели все невзгоды, а вы пораженцы, ради мирского бегаете совершать куфр, и оправдывает себя своей необходимостью, и словами тот дозволил этот дозволил.

suliansimonov
Автор

Мне вот интересно, вы Фаузана считаете муслимом или нет?

Если да, то по вашей же логике вы получается кафиры, так как Фаузан считает Саудию страной Таухьида а ее правителя уалиюль амр.

А тут к вам применяется третий пункт из науакъид аль Ислам

Ну а если вы скажете что он типа под даруром, то я скажу как и Фаузан, нет никакой даруры, и хиджру никто не отменял))

Тем более че это за дарура которая длиться уже лет 80 для него😂

noxcho
Автор


Ассаляму аляйкум, админ, а здесь он говорит, что можно обратиться, если нет шариатского суда, при условии, чтобы не требовал сверх того, что ему полагается. А в вашем видео, возможно, он имел ввиду жителей Саудии, где есть шариатские суды.

Мне кажется некорректным выставлять отдельные вырезки, подобно приверженцам своих страстей.
П.С. Не защищаю Фаузана, но здесь нужно быть беспристрастным

RA-dgvp
Автор

Если отбирают детей и отдают их в чужую семью и делают неверующами? Или у тебя есть шанс судиться и выиграть суд ? Надо оставить детей и сделать их не верующими?

UA