Энвер Измайлов. Почему сознание вечно, а тело смертно?

preview_player
Показать описание
Есть два измерения жизни.

Первое измерение жизни — внешнее измерение, которое мы воспринимаем с помощью своих чувств, ума и интеллекта.

Есть также внутренняя сторона, которую мы не воспринимаем с помощью чувств, ума и разума. Эта сторона воспринимается с помощью особого метода, который мы будем называть откровением.

Откровение — это особый контакт с полным целым. На санскрите, языке Вед, слово откровение обозначается как «шабда». Откровение или «шабда» — это контакт с полным целым. А восприятие с помощью чувств, ума и разума — это контакт с чем? С неким фрагментом, с некой частностью. Такова базовая формула методологического познания.

Есть познание целостности, и есть познание некой частности. И вот первый вызов, который я бросаю всем вам, как образованным людям, заключается в следующем: Веды утверждают, что невозможно постичь целое как сумму частей.

Невозможно получить целостное мировосприятие, получить доступ к полному целому через соединение вместе частей. Мы можем понять части, поняв целое, но мы не можем понять целое, изучая части.

Если мы примем к сведению эту формулу, мы увидим удивительную вещь.

Например, несостоятельным является представление о том, что человек есть комбинация элементов.

Если вы возьмёте все, что у нас внутри есть, соедините между собой, вы не получите человека. Человек есть целое. И вот это целое, которое есть человек - есть сознание. То есть, иначе говоря, сознание невозможно свести ни к уму, ни к разуму, ни к мозгу, ни к каким субстанциям, которые образуют компьютер и его продолжения.

Человеческая целостность, сознание — это то, что является главным предметом познания человека, изучения. Потому что, когда мы познаем эту целостность, познаём себя, мы получаем доступ к тому, чтобы выстроить все части так, как они должны находиться, для того, чтобы мы чувствовали полноценность, гармонию и счастье.

Именно эта гармония идёт из целого, из сознания. И когда мы постигаем это сознание, гармония становится предметом реального нашего достижения. То есть мы можем достичь этой гармонии.

Как человек, вы можете сказать: «Есть какие-то видимые доказательства этого?» На уровне видимого восприятия доказательств не существует. Потому что мы говорим о том, что находится в сфере внутреннего измерения жизни, не внешнего. С внешней точки зрения человек — это сумма частей. Это понятно.

Люди пытаются лечить человека, оперируют его, дают ему лекарства, пытаются таким образом повлиять на целостность. Но если целостность уходит, то то, что мы пытаемся лечить, уже перестаёт быть человеком.

Мы знаем, что существует смерть, и смерть, по сути дела, представляет собой уход целостности. Целостность уходит, уходит сознание, и остаётся совокупность частей, которую мы называем как? Мы называем это труп, то, что разлагается. Невозможно удержать эти части вместе. Невозможно. Все это разлагается. Почему это разлагается? Моментально происходит разложение, почему? Потому что ушла целостность.

В науке есть такое понятие как энтропия. Я думаю, большинство из вас знают, что это такое. Энтропия — это мера хаоса в мире. И вот у нас внутри есть энтропия. То есть энтропия — это невежество.

Материя, которую мы вокруг себя видим, эта предметная реальность, она энтропийна. Иначе говоря, она обладает хаотической природой — это хаос. В нашем теле этот хаос присутствует, в нашем уме хаос присутствует, в нашем разуме присутствует хаос. Все, из чего состоит человек, обладает энтропийной природой.

Человек рождается в невежестве, он не знает, что представляет собой этот мир, в чем смысл его бытия, в чем природа счастья. Он не знает, для чего он рождён.

Сознание, которое находится внутри нас, обладает антиэнтропийной природой. Иначе говоря, мы хотим познать в чем смысл бытия, мы хотим достичь гармонии, хотим ощутить любовь, безраздельную любовь, хотим обрести сопричастность к бесконечности. Наша природа антиэнтропийна, нам не нравится хаос.

И вот когда это наше с вами «я» расстаётся с телом в момент смерти, то остаётся энтропия. Тело просто разлагается. А вот эта антиэнтропия, наша сущность, наше «я», оно отправляется непонятно куда. Мы не знаем. Мы не знаем, кто мы есть, мы не знаем, что с нами происходит в момент смерти и мы не знаем, откуда мы пришли в это тело.

Главная составляющая - внутренняя, не постигается с помощью ума и методов, основанных на наблюдении.

Энвер Измайлов – c 1993 года проводит образовательные программы по ведическому знанию. Основная сфера интересов – ведическая логика, психология и социальная философия. Его лекции увлекут тех, кто в тонких деталях желает понять наше мироустройство и миросозидание. Энвер поможет разобраться в самых сложных и увлекательных моментах существования нашей вселенной и отношений живых существ в ней.


Проект «Видеоцитаты». Выпуск № ЭИ. «»
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Очень важный момент: тело смертно, так как обладает энтропийной природой, сознание антиэнтропийно, именно поэтому в нас так сильно желание познать смысл бытия, обрести гармонию!
Глубоко раскрыта важность развития сознания!

ЛарисаСенина-ъы
Автор

Энтропия - смерть, хаос, нежизнь, все вверх дном, холод, мрак👾, противоставим ей сознание, душу, бессмертие, вечность, смысл, любовь, могущество. Какой же сделать выбор? Он очевиден, выбрать Бога - решение свежее и классное! 👍Он самое лучшее лекарство даст нам от тоски и безвременья, что душат тело, а душа жизнь празднует, она восхитительно вечна, упоительна отрадна и ослепительно прекрасна!🌹

ЭльмираШакеримова
Автор

Целое не познается через совокупность частей.

yrokimaterinstva