Лекция №121 'Чань-буддизм'

Лекции по истории религии, блок Буддизм, Лекция 121, Чань-буддизм
Стенограмма с иллюстрациями и списком литературы

[Victor_space]

Сердечная благодарность и безмерное уважение Вам за весь курс лекций по истории религий, ну, а за эту лекцию - отдельное спасибо.

[sergeineurodrive]

Благодаря таким людям, как Зубов, наше несчастное общестово хоть как-то продолжает сохранять человеческий облик. Иногда я включаю его лекции просто как фон, не стараясь особо вникнуть, просто чтобы обрести внутреннюю гармонию, которую его речь создает сама по себе.

[nikolayzotov]

Андрей Борисович, Спасибо Вам!!!
Ваши лекции это "луч света в тёмном царстве ".
Спасибо всем участникам Вашей команды!!!

[Eftihia]

Благодаря Вашим лекциям, буддизм стал для меня открытием.Трудная, кропотливая и благородая миссия просвещения у Вас. Благодарю за труд🙏

[oeaoo]

Какая атмосфера, однако! Шикарные лекции!

[Volandor]

Огромная благодарность, уважаемый профессор!🙏

[alexkovsh]

Андрей Зубов - больше, чем профессор. Он - Учитель

[lenadika]

Андрей Борисович, благодарю за лекции Вас и Ваших помощников ❤

[baragozparavoz]

Андрей Борисович, как всегда-ОГРОМНОЕ ВАМ СПАСИБО! Целый день работы (я предприниматель) это сплошное наслаждение! Ваши лекции это как прикосновение к далеко отстоящей от нас планете.

[ЕвгенийИстомин-сз]

Уважаемый Андрей Борисович, если закроют ютуб то вы продолжите этот цикл лекций? если да, то где можно будет увидеть?

[pathwaysthroughtospace]

Говорят Бодхидхарма к царю с башмаком пришел на голове...

[ЛокибогОгняАматераса]

Я бог удачи блин.!
Восхитительный сарказм.!
Моя психика была угнетена симулякром.!
А симулякр это темница для разума.!

[ЄвгенДзюба-ош]

Очаровательный, но непостижимый Чань. Спасибо, Андрей Борисович

[alexander]

Спасибо, что открыли этот пласт знаний, для широкого круга непосвящённых!
- Кто ещё при прослушивании прикоснулся к дзен, и прочувствовал..?

[АлександраСавинцева-еб]

Вертухаи уже забанили профессора иноагента в Сети. Не успела сохранить эту лекцию в тексте.

[ipwntehnobz]

Извините, а у Вас кажется крест, с рогами... или это кажется?

[СергейЛузгин-ви]

...я спросил у дюмулена -...что такое этот чань?.. ...он ответил мне мгновенно -...не подкалывай...отстань... ...и не сторож я будде твоему...чеши отсюда... ...сказал он на хинди...

[Vanile-phwq]

К сожалени, ничего не сказано об "энергетическом" или "йогическом" направлении чань-буддизма.

[ДмитрийЗорин-яп]

Что-то мне подсказывает, что "стоять, идти, сидеть, лежать" имеет отношение совсем к другому. "Разбитием сознания" дзэн определённо не занимается. "Дхьяна"- досл. "созерцание", а не просветление. Очень странное описание учения от уважаемого лектора, в котором много хаотического цитирования и мало чётко структурированного анализа по существу. До конца слушать не хватило интереса и сил :(

[protey]

11:11 Печать сознания Будды

«Печать Будды» (буцуин) — истинный и незыблемый принцип, ко­торый в школе Дзэн передается неизменным «от сердца к сердцу», от учителя к ученику. Этим термином подчеркивалась адекватность унаследованной учеником традиции, восходящей в конечном счете к самому Будде Шакьямуни.

Во время собрания на Священной Горе Будда Шакьямуни передал Дхарму (учение) Кашьяпе, после чего она передавалась от патриарха к патриарху, пока не дошла до Бодхидхармы. Бодхидхарма отправился в страну Синдан (Китай) и передал Дхарму великому наставнику Хуэй-кэ. Так началось распространение учения Будды в Восточном
крае.

Благодаря «истинной передаче» Учение дошло до Шестого Патриарха, чаньского наставника Дацзяня. К тому времени истинное Учение Будды уже распространилось в Восточной Хань (Китае), и появилось учение, не озабоченное доктринальными проблемами. У Шестого Патриарха было два способных ученика: Хуай-жан из Наньцюаня и Син-сы из Цинъюани и оба они наследовали «печать Будды» и стали наставниками людей и небожителей. В конечном счете эти два направления разделились на пять школ: школа Фаянь, школа Гуйян, школа Цаодун, школа Юньмэнь и школа Линьцзи. Сейчас в Сунском Китае повсюду распространено только учение школы Линьцзи. Но хотя и возникли пять разных «домов», все они обладали одной и той же «печатью сознания Будды».

«Буддизм в переводах» - Альманах, выпуск 2, Санкт-Петербург, 1993 г.