Имам остановил фарз намаз... из за АМИНЬ.

[anti-nafs]

Сунна заключается как раз в том чтобы объединять мусульман, а не разделять и не следовать слепо одному мазхабу, да наставит нас АЛлах Субхана ва Тааля...

[фатвафаза]

Зиндикъ который прерывает фард намаз из-за слов Амин в слух, он паказал что для него важнее фард намаз или приверженность своему мнению!

[mansurmukhtojev]

Что ты говоришь Имам . Пусть Аллах наставит тебя на правильный путь Имам.

[ИванИванович-щб]

У нас в Кыргызстане проблем с этим нет. Некоторые говорят вслух Аминь, и ничего. Все 4 масхаба они братья я считаю

[ЦементРастворовичФамилия]

Мечеть это дом Аллаха, каждый может в нем совершить намаз, ни один человек не может командовать в мечети если это действительно Мечеть а не собственный дом, Аллах всё видит ☝️

[РусикИзбербаш]

О ДОСТОИНСТВЕ ПРОИЗНЕСЕНИЯ СЛОВА «АМИН» В КОНЦЕ ЧТЕНИЯ СУРЫ «АЛЬ-ФАТИХА».

Произнесение слова «Аминь» после чтения суры аль-Фатиха, является одной из вознейших сунн (муаккада) намаза. Условием его произнесения является то, что после суры аль-Фатиха не должно быть долгой паузы. Произнесение слова "Аминь" после суры Аль-Фатихи является сунной (муаккада) как в коллективном намазе, так и в том случае, когда если, человек совершает намаз в адиночестве фаджр, магриб, иша, читая суру Аль- Фатиху в слух.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, (салля-Ллаху ‘алейхи ва саллям), сказал: «Когда имам произнесёт (слово) “Амин”, произнесите его и вы, ибо, поистине, тому, кто произнесёт его одновременно с ангелами, будут прощены его прежние грехи ». Этот хадис передали Малик 194, Ахмад 2/233, аль-Бухари 780, Муслим 410, Абу Дауд 936, ат-Тирмизи 250, ан-Насаи 2/143-144, Ибн Маджах 852. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 395.

Имам Закария аль-Ансари сказал: “В этом хадисе указание на то, что произнесение слова «Амин» является обязательной Сунной и для имама, руководящего молитвой, и для стоящих позади него, и для того, кто один, даже если он вне молитвы (прочитал «аль-Фатиху»)”. См. “Тухфатуль-Бари” 2/491.

Имам Ибн аль-Мунайир сказал: “Какое достоинство может быть величественнее этого, если за простое произнесение несложного слова можно получить прощение?” См. “Фатхуль-Бари” 2/699.

Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (салля-Ллаху ‘алейхи ва саллям) сказал: «Если кто-либо из вас скажет “Амин” и ангелы на небесах скажут “Амин”, и они совпадут, то ему будут прощены его предшествующие грехи». Этот хадис передали аль-Бухари 781 и Муслим 410.

Со слов ‘Аиши и Анаса (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что посланник Аллаха, (салля-Ллаху ‘алейхи ва саллям), сказал: «Поистине, иудеи завидуют вам по причине вашего приветствия (салям) и произнесения “Амин”». Ибн Хузайма 551, аль-Хатыб аль- Багъдади 11/43, ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль- Мухтара» 1/45. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 1997.

Шейх аль-Альбани сказал: “В этом хадисе указание на то, что Сунной является для тех, кто следует за имамом произносить вслух “Амин”, так как произношение этого вслух увеличивает злобу иудеев и вызывает у них зависть так же, как и салям, как это видно из хадиса. Так подумай об этом!” См. “ас- Сахиха” 2/314.

Ибн Джурайдж рассказывал, что спросил ‘Ату: “Произносил ли слово «Амин» Ибн аз- Зубайр (да будет доволен им Аллах) в конце суры «аль- Фатиха»?” Он ответил: “Да, и произносили вместе с ним «Амин» те, кто молился позади него, что от этого в мечети поднимался гул”. А затем ‘Ата добавил: “Поистине, Амин – это мольба!” ‘Абдур- Раззакъ 2/96. См. также “Сахих аль-Бухари” 1/273.

Имам ан-Науауи передал, что Сахль сказал: “Слово «Амин» означает: этого не сможет сделать никто, кроме Тебя”. А ат-Тирмизи сказал: “Это слово означает: не отвергай нашу просьбу”. См. “аль-Азкар” 174.

Мухаммад ибн Ка’б говорил: “Обращался с мольбой к Аллаху Муса, а Харун говорил «Амин», а взывающий с мольбой и говорящий «Амин» (на мольбу) одинаковы”. Са’ид ибн Мансур 1075.

[IoTpOllluTeJlb]

если Имам ошибается нужно его исправлять, если это не поможет, нужно у него отнять эту должность) он не достоин вести Джамаат Намаз, мусульманы сами должны выбирать себе Имама(по Воле Аллаха) а не какая там Верхушка, которая возомнила из себя что все могут.

[saasassa]

Именно за таких имаме страдает Умма Мухаммада саллаллаху вассалам.

[kz-vzvw]

Амин не нарушает намаз!!
Амин это сунна!!
Мечеть дом Аллаха!!

[АлиОракчиев-ъч]

Это обещание пророка(с.а.с), который сказал ;что Аллах будет забирать знание у людей(знающих), и вместо них будут приходить невежественные, которые будут совращать себя и других людей с истинного пути.

[ЖАСЖалбасов]

Вечная проблема на Джума, с претензиями от имамов. Могу лишь предположить, что в методичках органов безопасности, есть критерии определения мусульман, короткие штаны, бороды, и произносящих аминь в слух они определяют к мусульманам радикального толка. А так как на пятничных намазах присутствуют сотрудники, возможно у имамов мечети возникают проблемы о которых они не могут сказать на прямую, по другому объяснить данные казусы не могу.
Ведь в хадисах Аль-Бухари прямо сказано о произношении аминь в слух, и этого придерживаются многие учёные.
И не в домек им что Ислам являясь религией мира, радикален к безбожникам и беззаконникам, а община мусульман поставлена в центре, чтобы свидетельствовать против них.

[GennadiyGolovkin-gj]

Лично я считаю что произносить Аминь сунна и данный имам совершает грех не давая людям совершать намаз по причине того что они придерживаются сунны. Однако смысл делать за таким имамом фард намаз. Он же не заставляет братьев делать намаз за ним, говорит пускай делают сами, но не за мной. С этой точки зрения можно его понять.

[marsel]

Кто может быть несправедливее того кто запрещает в домах Аллаха поминать имя Его.Аллах ему судья

[АбубакрАли-мь]

Никакой Имам не имеет право сказать выходите из мечети мусульманину хоть он ханафит или другой течение ислама

[esaulesaul]

Вот из-за таких имамов и начинается фитна, да простит его Аллах.

[АнтонЧех-нм]

Уважаемый Имам!Обращаюсь к Вам так как мусульманину не достойну говорить о ком то за его спиной.Даже если бы случился пожар Вы не должны были прерывать намаз тем более выгонять людей с мечети.Вам никто на это не давал право.Вы должны были довершить намаз а потом высказать свои претензии.Пошли на поводу нашушениям шайтана.Авуз билляни муна шайтани ражим.Бисмиллягьи рагьмани рагьим.Ассаламу Алейкум.

[АбдуллаМуслим-пч]

Ни кто не имеет право вгонять людей из дома Аллаха

[Энистон-эс]

Уже стало быть Опасно в мечеть к Ханафитам заходить

[tamim]

А если у них каждый день будут новые гости, которые не слышали об этих правилах, то что? Они никогда не прочтут этот намаз? Постоянно останавливать будут 🤦?
Пусть Аллах наставит это государство

[ibrahima.]

И ещё он охрану поставить хочет, субхьанаАЛЛАХЬ, вот тут он и унизился, да убережёт АЛЛАХЬ от таких стукачей и продажных. Амин с криком вслух и про себя ...