Усыновление, условия и ограничения

preview_player
Показать описание

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлагьи ва баракатугь дорогие мусульмане, это канал нашего брата, шейха Абдуллы Костекского, на котором выходят его ответы на шариатские вопросы и лекции как на родном так и на русском языке,

Еще есть возможность задать свой вопрос во время прямых эфиров в instagram вот ссылка на профиль

#Усыновление #Опекунство #Сирота #aligtisam #АбдуллаКостекский
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Дагестан. Татарстан. Терпение Востановит родной язык и государство бик зур рахмат яхшы Аллах Акбар судья Татарстан

МударисХатып
Автор

assalam aleykum . ma şa Allah.barak Allah
.
jəzakə Llahu xayran. barak Allahu fikum
.
да воздаст вам благом Всевышний в этом мире и в ахирате.
barak Allahu fikum . ma şa Allah. əlhəmduliLləh
...

alinja
Автор

Это относится только сыну или дочери тоже относится? То есть я не хочу усыновить а хочу удочерить, дочка толже должна знать что я не родной отец?

tema
Автор

Ассалам Алейкум, у меня вопрос, а что слелать если небиологический сын ухаживал за своим отцом(опекуном), а родственники отца раз в год посещали его, и особо их отнощения не назовешь теплыми, а после его смерти они начинают говорить что имееют права на наследства человека которого они даже не уважали (мягко говоря). И говорят что этот небиологический сын никто и не имеет право на наследство или на большую ее часть.
Это будет справедливо по отношению к этому приемному сыну?

МанапАбдусаламов
Автор

7563 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

— Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Есть два слова[1], которые любит Милостивый. Они легки для языка, а на Весах[2] они будут тяжелы. (Это слова) “Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий! /Субхана-Ллахи ва бихамдихи, также хадисы №№ 6406 и 6682. Этот хадис передал аль-Бухари (7563).

Также этот хадис передали Ахмад (2/232), Муслим (2694),  ат-Тирмизи (3467), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10666) и «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (830), Ибн Маджах (3806), Ибн Хиббан (831), Абу Я’ля (6096), Ибн Аби Шейба (30026). См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1537), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4572), «Мишкатуль-масабих» (2298).



Пользы, извлекаемые из этого хадиса:
1) Дозволенность рифмованной речи в призыве, если это выглядит непринужденно и не целенаправленно.
2) Утверждение атрибута любви Всевышнему Аллаху.
3) Дела примут физическую форму в Судный день и будут взвешены на Весах.
4) Поступки людей в Судный день будут поставлены на Весы.
5) Разъяснение величия милости Аллаха, а это его вознаграждение в большом количестве за маленькие дела.
6) Побуждение к неуклонному произношению этого зикра и постоянству в этом, так как все возложенные на человека дела тяжки для душ, а это, напротив, легкое дело. Но несмотря на это, оно будет тяжёлым на Весах так же, как и тяжёлыми будут трудные дела, в которых не допустимы никакие упущения.
7) Аль-Бухари (да смилуется над ним Аллах) завершил свой «Сахих» этим хадисом, который также является последним в «Книге единобожия», указывая на то, что сердцевина таухида (единобожия) и его цель – это очищение Истинного и возвеличивание Его высочайшими качествами, и восхваление Его за Его великие милости. См. «Бахджатун-назырин» (2/495).

9

dk-_
Автор

Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.(Сура 2, аят 190)
Аллаh не обязал каждого пророка
наступательным джихадом, однако
Он обязал оборонительный джихад
каждой общине. И даже если этого
не было бы в откровениях, то был
бы обязательным посредством
разума. Человек не отдаёт свою честь,
кровь и имущество никому, кто желает
их отнять. Ведь это пораженческий призыв и отдаление от фитры. И этого не допускают даже животные. Ведь Аллаh, Свят Он и Велик, сотворил животных защищающими себя, когда на них нападают. Что же тогда говорить о благородном человеке?!

Что касается оборонительного джихада, то в нем нет ограничений,
условий и критериев, так как человек должен обороняться любыми
средствами и в любом положении. Человек должен защищать
пять вещей: религию, жизнь, честь, разум и имущество.

Он обязан защищать и хранить их от всякого, кто покусился
на них.
Если необходимо умереть, позором будет умереть трусом. Короткая жизнь с честью и достоинством лучше, чем вечная жизнь в унижении и презренности.

Oбopoнитeльный джиxaд – oтпpaвляютcя нa нeгo вce, и нe избeгaeт eгo никтo кpoмe тpуca, пopицaeмoгo пo шapиaту и здpaвoму cмыcлу.

БратСЮтуба
Автор

Является ли ребенок который зачат от Зина и после зачатия совершили никах законным и наследником отца?

wbsxfli
Автор

А куда и где должен этот ребёнок ? Интересные законы

Sacita-yk
Автор

да укрепит Всевышний ваши стопы в вере к Нему
и да введёт вас в сады джаннату фирдаус

faxri
Автор

Ассаламу алейкум ва рахматуллах ва баракатух, а если моя жина родит от меня ребенка и я усановлю ище ятима до двух лет и моя жина даст молоко этому ятиму то они будут дозволены например если это это сын а у меня родилась дочь, и если этот ятим мурского пола то после кормлени грудью моей жины они будут вить дозволены???? Ответте пож зарание спс

Tajikistan_Hunter.
Автор

скажите пожалуйста вот вы говорите усыновлённому ребёнку после смерти имущества не остаётся Всё остаётся родственника но этот ребёнок вы усыновили сказали что это будет ваш ребёнок если других отдельные далеко-далёкие родственники почему это грех что ли а оставлять свою то что есть тому бедному ребёнку и жить чтобы он остался жить там и продолжал продолжал свою жизнь в том же доме в том же и этом В чём разница Ну хорошо что он его ребёнок

Ample-ctsv
Автор

Да конечно Я понимаю что фамилия отчество менять этого ребёнка который остался без родительского обеспечения можно не нельзя менять а то что-то ему отушу что-то хочешь оставлять насчёт имущества это уже не должна решаться это уже свободно решает душа родителей которые его вырастили может быть почему-то Вот так холодно относятся всем детям которые живут без родителей которые умерли или что-то не то вот и на устах звучат они очень оскорбительно кто с родителями выросли разговаривает с уважением А у кого нет родителей разговаривается без уважения Вот это же тоже Аллах всех создал так он же решил что этот Ребёнок будет расти без родителей

Ample-ctsv
Автор

Также можно и взять ребёнка попользоваться 20лет потом выгнать из дома и незаплатить ни копейки так написано в исламе покидая их дом попросить какую награду искажет в ответ ты заработал ты и с ел иди на фиг после каждого утреннего намаза он выгонял. Меня из дома матерился когда мне исполнился 25 лет сейчас мне уже 55 лет мой хозяин он был в имамом в мечети.

идрис-нц