Роль Священного Писания в Западном Средневековье - Олег Воскобойников

preview_player
Показать описание
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Затронута интересная тема "плавного" перехода Римской империи с латинского языка на греческий. Эта тема очень плохо освещена. Хотелось бы послушать мнение профессионалов.

androidbyserega
Автор

Наука (научная библеистика) не спорит о том, что синоптические евагелия могли быть записаны на каком-либо ином языке, кроме древнегреческого (элленистическое койнэ)

muhammad_azzahaby
Автор

А когда койне стал В Римской Империи на равных с латынью?

ii-rmfi
Автор

Кажется, лектор совсем немного религиозно ангажирован. Чего не утверждаю на 100÷, но некоторые посылы..

erhardrauss
Автор

Олег Сергеич как раз-таки и родился, получил образование и т. д. - в этот семидесятилетний период "безвременья". Бедолага ((

Диана-чйд
Автор

Всё хорошо, но про "семьдесят лет безвременья" лектор мог бы и не говорить.
Хотя ничего удивительного - ВШЭ же.

maowrite
Автор

"семидесяти летнее безвременье" - значит лектор, из ВШЭ, верный маркер. Интересно, их заставляют это бухтеть, или это по собственной инициативе...

till
Автор

Вообще-то, если человек слышит голоса, то ему место в палате №6. Но в данном случае есть другой вопрос. А именно: где гарантия, что те голоса были именно божественными, а не от Искусителя, то бишь чрезвычайно изобретательного Князя Мира Сего? И тогда выходит так, что вот уже почти два тысячелетняя люди, называющие себя христианами, служат мессу Сатане. Понравилась мимолётная реплика лектора о том, что именно святые отцы на своих соборах решали, какое писаньице божественное, а какое - человеческое. А доказательств, что 27 книг Нового Завете суть боговдохновенные - минус ноль. Окончательно этот канон был утрясен теми святыми отцами на Карфагенском соборе, работавшем с конца 4-го века до 419 года. Но и потом вплоть до 17-го века пришлось несколько раз подтверждать каноничность Апокалипсисаю Вот вам и вся боговдохновенность.

Грустныйёжик-ет