filmov
tv
Как у евреев появилась своя область в СССР? Советский Израиль в Биробиджане
Показать описание
Поддержать выход новых роликов:
BTC bc1qx5c65uuq60vnj5t8vzea4zkpdeds45tp0gw940
ETH 0x8458A5C97b92ddf69dA5b074BfE68E7858bA159B
LTC LWZvz4Pyk5P5PNvHLsnoJCtuLkg4E2iFew
************************************************
На самом деле изначально создать такую автономию предлагалось не в амурской тайге, а на более освоенных землях — на юге Украины и в Крыму. И такие проекты начали обсуждаться еще в первой половине 20-х годов, то есть до того, как Сталин прибрал к рукам всю власть в стране.
С 1918 года при ВКП(б), а также при компартиях Украины и Беларуси существовали так называемые евсекции — национальные структуры, главной задачей которых было распространение большевистской идеологии среди еврейской общины. В 1924 году при Центральном бюро евсекций был создан Комитет по земельному устройству трудящихся евреев (так называемый КомЗЕТ), взявшийся за решение вопроса о предоставлении евреям земли. Спрашивается, зачем это было нужно большевикам?
В царской России большинство евреев — ну это уже традиционно — занимались или торговлей, или различными ремеслами. В первые годы советской власти торговцы, ремесленники и служащие составляли половину еврейской общины. Причем среди служащих треть также работала в сфере торговли и финансов. Крестьян среди советских евреев было не больше 10 процентов.
Уже начиная с правления Екатерины II российские власти озаботились приобщением евреев к сельскому хозяйству, то есть предпринимались попытки прикрепить их к земле. Особого развития эти проекты не имели, хотя покровительствовал им сам Григорий Потемкин. Позже император Николай I переселил в сельскую местность более 20 тысяч евреев, но уже Александр II отказался от такой практики.
Однако при большевиках данный вопрос приобрел идеологический характер. Руководство СССР, озабоченное «мелкобуржуазными настроениями» в еврейской среде, решило кардинально изменить образ жизни общины, сделав значительную часть евреев крестьянами, и облегчить себе тем самым «советизацию» этого народа. Плюс таким образом власти намеревались решить проблему безработицы среди евреев, которая стала актуальной после сворачивания НЭПа. Ведь торговля постепенно переходила в руки государства и на рынке не оставалось места для частного предпринимательства.
В 1923 году советский экономист Юрий Ларин (Михаил Лурье) выступил инициатором проекта по созданию еврейских земледельческих поселений в Крыму, на Украине и в Белоруссии. Для реализации этого проекта в помощь КомЗЕТу было создано Общество землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ). Изначально планировалось в течение 10 лет переселить «на землю» 100 тысяч семей — около полумиллиона человек, то есть пятую часть всей общины. В качестве места для еврейских поселений стали рассматриваться территории северного (то есть степного) Крыма, земли в районе Одессы, Херсона и другие участки черноморского побережья. Земля переселенцам должна была безвозмездно предоставляться в постоянное пользование, также им полагались льготы на переезд, освобождение от налогов и воинской повинности на первые три года и даже кредиты на постройку домов.
Далее предполагалось, что здесь появится еврейская национальная автономия, которая во многом станет ответом на запрос сионистов о создании собственного еврейского государства и обеспечит большевикам поддержку еврейских общин всего мира. Автором этой идеи считается директор русского отдела американской благотворительной организации «Джойнт» Иосиф Розен, хотя официально ее выдвинули директор Всероссийской сельскохозяйственной выставки Абрам Брагин и заместитель наркома по делам национальной Григорий Бройдо. Отвечая на вопросы Еврейского телеграфного агентства, Брагин говорил: «Когда еврейская колонизация достаточно разовьется, что может быть достигнуто приблизительно в 1927 году, область эта будет объявлена автономной во главе с самостоятельным еврейским управлением».
Между «Джойнтом» и советским правительством был подписан договор о создании корпорации «Агро-Джойнт», которая обещала помощь в создании еврейских крестьянских хозяйств, в то время как государство в лице КОМЗЕТа безвозмездно предоставляло переселенцам земли в Крыму и на юге Украины.
Однако в итоге крымско-еврейская автономия так и не состоялась. В первую очередь по объективной причине — из-за нехватки свободной земли на этих территориях. А во вторую — из-за настороженного отношения к данной инициативе со стороны населения и властей Крымской АССР. Плюс не вызывала особого энтузиазма эта идея и у высшего руководства страны, которое начало рассматривать альтернативные варианты.
BTC bc1qx5c65uuq60vnj5t8vzea4zkpdeds45tp0gw940
ETH 0x8458A5C97b92ddf69dA5b074BfE68E7858bA159B
LTC LWZvz4Pyk5P5PNvHLsnoJCtuLkg4E2iFew
************************************************
На самом деле изначально создать такую автономию предлагалось не в амурской тайге, а на более освоенных землях — на юге Украины и в Крыму. И такие проекты начали обсуждаться еще в первой половине 20-х годов, то есть до того, как Сталин прибрал к рукам всю власть в стране.
С 1918 года при ВКП(б), а также при компартиях Украины и Беларуси существовали так называемые евсекции — национальные структуры, главной задачей которых было распространение большевистской идеологии среди еврейской общины. В 1924 году при Центральном бюро евсекций был создан Комитет по земельному устройству трудящихся евреев (так называемый КомЗЕТ), взявшийся за решение вопроса о предоставлении евреям земли. Спрашивается, зачем это было нужно большевикам?
В царской России большинство евреев — ну это уже традиционно — занимались или торговлей, или различными ремеслами. В первые годы советской власти торговцы, ремесленники и служащие составляли половину еврейской общины. Причем среди служащих треть также работала в сфере торговли и финансов. Крестьян среди советских евреев было не больше 10 процентов.
Уже начиная с правления Екатерины II российские власти озаботились приобщением евреев к сельскому хозяйству, то есть предпринимались попытки прикрепить их к земле. Особого развития эти проекты не имели, хотя покровительствовал им сам Григорий Потемкин. Позже император Николай I переселил в сельскую местность более 20 тысяч евреев, но уже Александр II отказался от такой практики.
Однако при большевиках данный вопрос приобрел идеологический характер. Руководство СССР, озабоченное «мелкобуржуазными настроениями» в еврейской среде, решило кардинально изменить образ жизни общины, сделав значительную часть евреев крестьянами, и облегчить себе тем самым «советизацию» этого народа. Плюс таким образом власти намеревались решить проблему безработицы среди евреев, которая стала актуальной после сворачивания НЭПа. Ведь торговля постепенно переходила в руки государства и на рынке не оставалось места для частного предпринимательства.
В 1923 году советский экономист Юрий Ларин (Михаил Лурье) выступил инициатором проекта по созданию еврейских земледельческих поселений в Крыму, на Украине и в Белоруссии. Для реализации этого проекта в помощь КомЗЕТу было создано Общество землеустройства еврейских трудящихся (ОЗЕТ). Изначально планировалось в течение 10 лет переселить «на землю» 100 тысяч семей — около полумиллиона человек, то есть пятую часть всей общины. В качестве места для еврейских поселений стали рассматриваться территории северного (то есть степного) Крыма, земли в районе Одессы, Херсона и другие участки черноморского побережья. Земля переселенцам должна была безвозмездно предоставляться в постоянное пользование, также им полагались льготы на переезд, освобождение от налогов и воинской повинности на первые три года и даже кредиты на постройку домов.
Далее предполагалось, что здесь появится еврейская национальная автономия, которая во многом станет ответом на запрос сионистов о создании собственного еврейского государства и обеспечит большевикам поддержку еврейских общин всего мира. Автором этой идеи считается директор русского отдела американской благотворительной организации «Джойнт» Иосиф Розен, хотя официально ее выдвинули директор Всероссийской сельскохозяйственной выставки Абрам Брагин и заместитель наркома по делам национальной Григорий Бройдо. Отвечая на вопросы Еврейского телеграфного агентства, Брагин говорил: «Когда еврейская колонизация достаточно разовьется, что может быть достигнуто приблизительно в 1927 году, область эта будет объявлена автономной во главе с самостоятельным еврейским управлением».
Между «Джойнтом» и советским правительством был подписан договор о создании корпорации «Агро-Джойнт», которая обещала помощь в создании еврейских крестьянских хозяйств, в то время как государство в лице КОМЗЕТа безвозмездно предоставляло переселенцам земли в Крыму и на юге Украины.
Однако в итоге крымско-еврейская автономия так и не состоялась. В первую очередь по объективной причине — из-за нехватки свободной земли на этих территориях. А во вторую — из-за настороженного отношения к данной инициативе со стороны населения и властей Крымской АССР. Плюс не вызывала особого энтузиазма эта идея и у высшего руководства страны, которое начало рассматривать альтернативные варианты.
Комментарии