filmov
tv
'’ΕΚΤΩΡ ο γιος της Τροίας ' - Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑΣ Λ. ΜΠΙΛΛΗΣ

Показать описание
Βιβλίου ανάλυσης: "’ΕΚΤΩΡ ο γιος της Τροίας ".
Αναλύει και τεκμηριώνει ο Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑΣ Λ. ΜΠΙΛΛΗΣ, οικονομολόγος , κοινωνιολόγος, συγγραφέας.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
Ο Σοφολογιότατος Νέστωρας βασιλιάς της Πηλού, προ της τελευτής του πολυθρύλητου βίου του κι έχοντας πλησιάσει τα εκατό, διηγείται τον πρώτο ίσως σε μέγεθος, εμφύλιο πόλεμο του κόσμου μεταξύ Αχαιών και Τρώων και ψέγει και λυπάται για όλα όσα συνέβησαν τότε σε εκείνη την αλληλοσφαγή στην οποία μετείχε κι ο ίδιος.
Αλλά και εκθειάζει την ρώμη, την γενναιότητα, την ευφυία των πρωταγωνιστών με επίκεντρο τον Έκτορα τον οποίο αποκαλεί γιο της Τροίας γιατί σ` αυτόν έχουν στραμμένα τα μάτια τους οι Τρώες και οι Τρωαδίτισσες, ολάκερος ο λαός με τα παιδιά και τα εγγόνια. Περιγράφει με γλαφυρότητα τους χαρακτήρες των ηρώων, του συμπεθέρου του Οδυσσέα, του Αγαμέμνονα, του Διομήδη, του Αίαντα, του Πάρη, της Ανδρομάχης και όλων των άλλων, και εξηγεί πως μπορείς να διαχειριστείς τον εξωτερικό παράγοντα που λέγεται φόβος.
Πως μπορείς να τον αφομοιώσεις και να τον ‘’πετάξεις’’ από πάνω σου όταν οι αξίες της τιμής και του καθήκοντος είναι ισχυρότερες απ` αυτόν.
Ο Νέστωρας δεν παραλείπει να αναφερθεί στις ύβρεις που διαπράττουν κυρίως ο Οδυσσέας και ο Αχιλλέας όταν η εγωπάθεια και ο εγωκεντρισμός προβάλλονται ως χαρακτηριστικά των προσωπικοτήτων τους και τους κάνουν να προβούν σε πράξεις ντροπής για τα ήθη των Ελλήνων.
Το τέλος; Ολέθριο για όλους!
Όπως κάθε τέλος-σκοπός, που από την αρχή του διαγράφεται η κατάληξη όχι της νίκης των όπλων, αλλά της ήττας των ψυχών.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ο Δρ. Λεωνίδα Λ. Μπίλλης ευχαριστεί θερμά της ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής και την άδεια ανάρτησης της ομιλίας στο διαδίκτυο.
Αναλύει και τεκμηριώνει ο Δρ. ΛΕΩΝΙΔΑΣ Λ. ΜΠΙΛΛΗΣ, οικονομολόγος , κοινωνιολόγος, συγγραφέας.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
Ο Σοφολογιότατος Νέστωρας βασιλιάς της Πηλού, προ της τελευτής του πολυθρύλητου βίου του κι έχοντας πλησιάσει τα εκατό, διηγείται τον πρώτο ίσως σε μέγεθος, εμφύλιο πόλεμο του κόσμου μεταξύ Αχαιών και Τρώων και ψέγει και λυπάται για όλα όσα συνέβησαν τότε σε εκείνη την αλληλοσφαγή στην οποία μετείχε κι ο ίδιος.
Αλλά και εκθειάζει την ρώμη, την γενναιότητα, την ευφυία των πρωταγωνιστών με επίκεντρο τον Έκτορα τον οποίο αποκαλεί γιο της Τροίας γιατί σ` αυτόν έχουν στραμμένα τα μάτια τους οι Τρώες και οι Τρωαδίτισσες, ολάκερος ο λαός με τα παιδιά και τα εγγόνια. Περιγράφει με γλαφυρότητα τους χαρακτήρες των ηρώων, του συμπεθέρου του Οδυσσέα, του Αγαμέμνονα, του Διομήδη, του Αίαντα, του Πάρη, της Ανδρομάχης και όλων των άλλων, και εξηγεί πως μπορείς να διαχειριστείς τον εξωτερικό παράγοντα που λέγεται φόβος.
Πως μπορείς να τον αφομοιώσεις και να τον ‘’πετάξεις’’ από πάνω σου όταν οι αξίες της τιμής και του καθήκοντος είναι ισχυρότερες απ` αυτόν.
Ο Νέστωρας δεν παραλείπει να αναφερθεί στις ύβρεις που διαπράττουν κυρίως ο Οδυσσέας και ο Αχιλλέας όταν η εγωπάθεια και ο εγωκεντρισμός προβάλλονται ως χαρακτηριστικά των προσωπικοτήτων τους και τους κάνουν να προβούν σε πράξεις ντροπής για τα ήθη των Ελλήνων.
Το τέλος; Ολέθριο για όλους!
Όπως κάθε τέλος-σκοπός, που από την αρχή του διαγράφεται η κατάληξη όχι της νίκης των όπλων, αλλά της ήττας των ψυχών.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Ο Δρ. Λεωνίδα Λ. Μπίλλης ευχαριστεί θερμά της ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής και την άδεια ανάρτησης της ομιλίας στο διαδίκτυο.
Комментарии