Giáo hội Phật giáo Việt Nam suy tôn Pháp chủ mới | VOA

#VOATIENGVIET

Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quảng, đương kim đệ nhất phó Pháp chủ kiêm Giám luật Hội đồng Chứng minh, đã được Giáo hội nhất trí suy tôn làm ‘Quyền pháp chủ’ và sẽ được suy tôn chính thức làm Đệ Tứ Pháp chủ tại kỳ Đại hội toàn quốc của Giáo hội vào năm tới, báo Giác Ngộ đưa tin.

Quyết định này đã được đưa ra tại phiên họp đặc biệt của Hội đồng Chứng minh hôm 1/12 tại chùa Vĩnh Nghiêm, thành phố Hồ Chí Minh, quy tụ hàng giáo phẩm cao cấp nhất để bàn về vị trí lãnh đạo tinh thần của Giáo hội vốn đã bị bỏ trống sau khi Đức Đệ Tam pháp chủ Thích Phổ Tuệ viên tịch hồi cuối tháng 10 ở tuổi 105.

Giáo hội Phật giáo Việt Nam hoạt động theo quy chế lưỡng viện gồm Hội đồng Chứng minh và Hội đồng Trị sự. Hòa thượng Thích Trí Quảng từng làm lãnh đạo cao cấp ở cả hai hội đồng ở cương vị phó chủ tịch và phó pháp chủ.

Trước năm 1975, Hòa thượng Thích Trí Quảng, năm nay 84 tuổi, trưởng thành từ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất ở miền Nam. Sau khi lấy bằng Tiến sỹ Phật học ở Nhật vào năm 1971, hòa thượng đã được Giáo hội bổ nhiệm làm Tổng vụ trưởng Tổng vụ Phiên dịch và Trước tác, Tổng vụ trưởng Tổng vụ Thanh niên.

Hòa thượng Thích Trí Quảng là một trong những vị lãnh đạo của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất đã gia nhập Giáo hội Phật giáo Việt Nam do chính quyền thành lập ngay từ những ngày đầu.

Về lý do suy tôn ông lên ngôi vị Quyền Pháp chủ, theo tờ trình được đưa ra tại phiên họp đặc biệt do báo Giác Ngộ dẫn lại, thì Hòa thượng Thích Trí Quảng ‘là người đã gắn bó với Giáo hội suốt 40 năm qua’, ‘có nhiều cống hiến cho Giáo hội’, ‘có uy tín đối với tăng ni, Phật tử trong và ngoài nước’, ‘có sức khỏe tốt, tinh thần minh mẫn’.

Toàn bộ 9 vị trưởng lão của Hội đồng Chứng minh có mặt tại phiên họp bất thường này trong số 16 thành viên còn tại thế đã ‘nhất trí 100%’ với đề cử này, cũng theo tường thuật của Báo Giác Ngộ.

Khi nhận được sự suy tôn, Hòa thượng Thích Trí Quảng đã thoái thác và được dẫn lời nói ‘Việc Tăng sai, tôi không dám từ chối nhưng trong lòng có nhiều suy nghĩ.” Tuy nhiên, sau khi được chư vị trưởng lão cung thỉnh một lần nữa thì Hòa thượng đã nhận lời.

‘Đóng góp cho Phật giáo Nhà nước’

VOA đã liên lạc Hòa thượng Thích Chí Viên, Đức Đệ lục Tăng thống, lãnh đạo cao nhất của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất, hiện đang trụ trì chùa Linh Phong ở Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa, để hỏi phản ứng.

Nhắc lại việc Hòa thượng Hòa thượng Thích Trí Quảng cả trước và sau năm 1975 là người của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất cho đến năm 1980 khi Hoà thượng tham gia vào Ban vận động thống nhất Phật giáo, Hòa thượng Thích Chí Viên nói: “Ngài đã làm nhiều công việc lãnh đạo của giáo hội Nhà nước, đến nay thời gian cũng lâu rồi nên họ mới mời Ngài lên làm chức vị tối cao.”

Nhận định về đạo hạnh của Đức Quyền Pháp chủ, Đức Đệ lục Tăng thống cho biết: “Ở trong chùa quý Thầy ai cũng lo tu hết thôi. Mỗi người có một công hạnh, pháp môn riêng, ai cũng cầu cho mình được giác ngộ, giải thoát.”

Hòa thượng Thích Chí Viên lưu ý việc Hòa thượng Thích Trí Quảng từng là đại biểu Quốc hội, nhận được nhiều bằng khen, huân chương của chính quyền trong khi Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất không cho phép tu sỹ tham gia vào chính trị.

Hướng đi mới?

Ông cho biết yếu tố vùng miền không có ảnh hưởng gì trong việc suy tôn Hòa thượng Thích Trí Quảng sau ba đời Pháp chủ đều là người miền Bắc mà chủ yếu dựa trên các tiêu chí ‘đóng góp nhiều nhất, uy tín lớn nhất, sức khỏe tốt nhất, địa vị cao nhất (Đệ nhất phó Pháp chủ)’.

“Vai trò Pháp chủ của Trưởng lão Hòa thượng Thích Trí Quảng sẽ có nhiều đóng góp mới so với ba vị Trưởng lão Hòa thượng Pháp chủ trong mấy thập niên qua,” ông nói và cho biết hướng đi này ‘không chỉ đóng góp cho Phật giáo nói riêng mà còn đóng góp cho đất nước và con người Việt Nam nói chung’.

Hòa thượng Thích Trí Quảng xuất gia năm 10 tuổi và được thọ giáo với các bậc danh sư của Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất như Thích Thiện Hoa, Thích Thiện Hòa, Thích Trí Tịnh, Thích Thiện Hào…

Hòa thượng Thích Trí Quảng còn là Tổng Biên tập Báo Giác Ngộ. Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phật học. Hòa thượng đã xuất bản nhiều tác phẩm Phật học như Chú giải Kinh Pháp Hoa, Chú giải Kinh Hoa Nghiêm, Chú giải Kinh Duy Ma Cật…

Hòa thượng Thích Trí Quảng là trụ trì, viện chủ các ngôi chùa lớn ở Thành phố Hồ Chí Minh như Tổ đình Ấn Quang, Viện Nam Quốc Tự đều ở Quận 10, chùa Huê Nghiêm Quận Thủ Đức, chủa Huê Nghiêm 2, Quận 2, Chùa Thanh Tâm, Bình Chánh. Ngoài ra, Hòa thượng còn là viện chủ chùa Linh Sơn Bửu Thiền, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu và Tổ đình Linh Nguyên, tỉnh Long An.

[hongvan]

Nam Mô Bon Su Thích Ca Màu Ni Phật 🙇🙇🙇🙏Nam mô A Di Da Phat 🙇🙇🙇🙏🙏🙏Chúng con xin đảnh lễ Trưởng Lão HoaThuong 🙇🙇🙇🌸🌸🌸🌸🙏🙏🙏

[linhmai]

Dù là tôn giáo, có những yếu tố duy tâm nhưng Phật giáo rất khác với Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo về vấn đề duy vật và duy tâm.
1- Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo trông chờ vào "bên ngoài" giải quyết vấn đề "bên trong" thi Phật Giáo coi trọng việc giải quyết vấn đề "bên trong" từ "bên trong" (Phật tại tâm). Do đó, nêu cao tính độc lập, tự chủ của con người. Đó là quan điểm duy vật của Phật Giáo
2- Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo lấy việc "xin ban phước" là điều kiện quyết định thành/bại. Phật Giáo coi thành bại là do mình (Vi ngã, Vô vi).
3- Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo cầu xin đấng tối cao ban cho chiến thắng đối thủ. Phật Giáo khuyên rằng hãy chiến thắng chính mình trước đã.
4- Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo ưa dùng bạo lực. Phật Giáo bất đắc dĩ mới dùng bạo lực khi tính mạng bị đe dọa.
5- Phật giáo nhập thế bằng tự nguyện, từ bi, hỷ xả. Thiên Chúa Giáo và Hồi Giáo nhập thế bằng sự áp đặt, cưỡng bức.
Bây nhiêu thôi cũng đủ để giải thích vì sao Phật Giáo gắn bó với dân tộc Việt Nam chứ không phải là Thiên Chúa Giáo hay Hồi Giáo. Tuy nhiên, vì cạnh tranh tâm linh nên các thế lực thù địch, phản động đang mở một chiến dịch bôi nhọ Phật giáo và những người dân thiểu biết đang tiếp tay cho việc ác đó. Mặt khác, cũng có những kẻ "miệng nam mô, bụng một bồ dao găm" đang trụ trì ở một số chùa chiền, thậm chí, có đức cao, vọng trọng trong Giáo hội Phật giáo Việt Nam. Vì vậy, giữ gìn sự trong sáng của Phật Giáo là nghĩa vụ của mọi người Việt Nam, không phân biệt người tu hành hay người không tu hành.
VÌ VẬY NGƯỜI VIỆT NAM TÔN VINH PHẬT GIÁO LÀ CÓ Ý THỨC CHỨ KHÔNG CẢM TÍNH

[xuanhongtran]

Cung kính hoà thượng PHÁP CHỦ GHPGVN 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[bichvantranthi]

Thầy không bon chen và không ham danh lợi
Dân cu chi đi tu năm 12 tuổi nhà rất nghèo
Đạo hạnh thầy sánh ngang với thiền sư nhất hạnh ; hai thầy cùng tu cùng. chùa

[minhchay]

Ai là người có ý tưởng tắm tượng hồ chí Minh cùng với đức Phật trong ngày Phật đản ?

[HungNguyen-uddf]

Bây giờ ở vn 90/100 là sư Quốc doanh làm kinh doanh chua

[DucNguyen-pyss]

Kinh qua các sự việc thời gian qua sẩy ra các thượng tọa đại đức chủ trì các chùa giảng pháp mỗi chùa đếu theo cảm tính. Do vậy đề nghị gọi phật giáo việt nam. Nên nghiên cứu theo lời dạy của thích ca mâu ni phật hoặc theo kinh phật HPGVN. Cũng nên soạn ra một giáo án về giảng pháp tất cả các ngọn chùa giảng pháp thống nhất đều phải theo giáo án của HPGVN. Khí đó mới nghiêm minh. Không còn tình trạng tự do giảng pháp để lợi dụng kiếm tiền. Mang tính chất buôn thần bán thánh

[minhchay]

Ông nầy là dân Củ chi chắc chắn là tay chân thân tính của đảng mà không được làm chủ thì củng lạ. Tuổ đảng của ông ta chắc củng không kém HT Thanh Sam ngoài bắc

[vuphien]

Du gì chỉ la8 con người thoi6, đang tôi cao hiệu hết dieu8 sieu3 nhiên, con người chẳng QUA HOA no sớm tang vvv hi

[bangdanghuy]

Ko thấy ông chụp ảnh mặc áo long phượng ah

[dautucungai]

Ma Tăng. Thằng cha này có vợ có con riêng

[backieuphong]

M dung nói thế e ak ngáo quá chia rẽ đất nước