Altın Günü veya Gün Sistemi Neden Câiz Değildir? Fatih Kalender Hoca Efendi

preview_player
Показать описание
Bir İsmailağa NET yapımı olan “İsmailağa Fıkıh Saati” programı; Ömer Akyıldız Hoca Efendi’nin sunumuyla ekranlara gelen yeni bölümünde, İsmailağa Fıkıh Heyeti Üyesi Fatih Kalender Hoca Efendinin fıkhî suallerinize yönelik cevaplarını sizlerle buluşturuyor.

- Altın günü sistemi caiz midir?
- Gün sisteminin caiz olmamasının sebepleri nelerdir?
- Gün sistemi faiz mi sayılır?

Kadınlar arasında gerçekleşen altın günü caiz midir?

Dinimiz borç verip borç almayı karz-ı hasen namıyla güzel ve yardımlaşmanın gereği olarak görmüştür. Nitekim Enes b. Malik (Allah ondan razı olsun) tarikiyle rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) miraç gecesinde cennetin kapısında; “Verilen bir sadakaya on kat, verilen bir borca ise on sekiz kat sevap vardır.” ibaresinin yazılı olduğunu haber vermiştir. İbn Mace; kitabu’s-sadaka, babu’l-karz no:2431

Karz/borç; bedeli iade edilmek şartıyla altın, gümüş, nakit para veya bir malın ödünç olarak verilmesidir.

Maddi karşılığın gözetilmediği bir iyilikten ibaret olan borç akdinde borç olarak verilen şeyin para/nakit veya misli mal olması gerekir. Herhangi bir menfaat sağlayan borç verme işleminin faiz olacağı yönündeki rivayetler borç vermenin sadece Allah için yapılan bir iyilik olduğunu ortaya koymaktadır. Bu sebeple borç verilirken borç veren kişiye herhangi bir fayda sağlayacak şartın koşulmaması hususiyetle belirtilmiştir. Buna göre kadınlar arasında düzenlenen bu uygulamayı iki şekilde görebiliriz;

a- Güne katılan kişiler her hafta ödemekle sorumlu tutulmadan ister öder ister ödemez, hatta alacaklı olan kişi alacağını haftası ve zamanı gelmeden isteyebilmelidir. Şayet gün sistemi bu şekilde icra edilecek olursa karz-ı hasen ve teavün kabilinden görülür ki bunun caiz olduğunu izah etmeye bile gerek yoktur.

b- Fakat güne katılan kişilerin düzenli olarak her hafta vermesi gerekenleri vermesi talep edilir adeta mecbur tutulursa bu karz-ı hasen ruhuna aykırı olur. Zira borç veren kişi bir dahaki ay veya haftada her kez kendisine borç versin şartıyla bu borcu verdiğinden “(veren kişiye) menfaat sağlayan her borç verme işlemi faiz işlemlerinden bir işlemdir” (El-Beyhakî; Sünenu’l-Kubrâ, kitabu’l-buyu’ bab:99 no:11252) hadis-i şerifi doğrultusunda faizli muamelede bulunmuş olur.

Bu sisteme fetva verenler tarafından dillendirilen bu sistemin ivazlı/karşılıklı hibe olarak değerlendirilmesi de mümkün değildir. Zira ivaz/karşılık şartıyla verilen hibe, satış akdi konumunda olacağından içerisinde akit şartları aranır. Buna göre cinsin cinsi mukabilinde yapılan vadeli satışlar fasit ve faizdir.

Şafii mezhebinde “el-Buceyremî” nam âlimin böylesi bir düzenlemeye caiz demesi ise anlatılan birinci şık için olsa gerektir. Allah-u âlem.

---
İSMAİLAĞA NET | Yolumuz Sohbet

Facebook-Twitter-Instagram: @ismailaganet
Telefon: 0850 811 7777

Bizleri sosyal medya hesaplarımızdan takip ederek ve portalimize üye olarak yeni video, ders ve sohbetlerden anında haberdar olabilirsiniz.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Rızayı İlâhi için, beşikten mezara kadar ilim öğrenmeyi Rabbimiz hepimize nasib-i müyesser eylesin.

zelihakalayc
Автор

Allah razı olsun hocam severek dinliyorum, bende nur cemaatındenım ama cemaatlerın de her kapısı Allah çıkar, hepimiz bu ehli sünnet velcemaatın huzmelerıyız, hızmetcısıyız, kardesız

esmazayim
Автор

🌸Allahümme salli ala seyyidina Muhammedin ve ala ali seyyidina Muhammed🌸

saityildiz
Автор

Fatiha Suresi:
1)Rahman ve rahim olan Allah Teâlânın adıyla (Okumaya başlarım)
2)Hamd âlemlerin Rabbi
3)Rahman ve rahim olup
4)Cezâ gününün sâhibi olan Allah Teâlâ’ya mahsustur.
5)Ey Allah’ım yalnız sana ibâdet ederiz ve ancak senden yardım dileriz.
6)Bizleri doğru yola ilet,
7)O kendilerine nimet vermiş olduğun kimselerin yoluna ilet, gazaba uğramışların ve sapmışların yoluna değil!

laaailaheillallah
Автор

Bende bunu dinleyip katıldıgim günden çıktım Allahım razi olsun hocam

beratturkmen
Автор

Allah razı hocam. Çok güzel anlattınız. Şimdi anladım neden caiz olmadığını. Çünkü şimdi ki günler tam manasıyla öyle, menfaat amaçlı.

hilaldilekci
Автор

ALLAH RAZI OLSUN...BILGILENDIK SAYIN HOCAM

erkantan
Автор

ALLAH CELLE CELALUHU SİZDEN RAZI OLSUN FATİH HOCAM NEFESİNİZE BEREKET

ahmetmete
Автор

hocam Allah Celle Celaluhu sizden ebeden razı olsun hocam bu videoyu paylaşalım arkadaşlar herkez ilim öğrensin hocam.

ozgursayan
Автор

Allah razı olsun senden muhterem hocam

muallimsani
Автор

Altın günü veya benzeri bir durumdaki yapılan iş neden borç verme olarak algılanıyor? Daha çok, sıralı para biriktirme, sırayla para toplama gibi bir şeye benziyor. Verilen para aslında sahibine dönecek olan bir para biriktirme şekline benziyor. Bu konuda beni aydınlatabilir misiniz? Ahitleşme-sözleşme gibi olması daha adaletli değil mi? Selametle

tıbhendese
Автор

Rabbim ebeden daima razı memnun olsun inşallah

salihanurakkan
Автор

Allah celle celalühü razı olsun güzel hocam.🌷Beğenerek ve hevesle takip ediyorum.🌷Rabbim celle celalühü size şehadet nasib eylesin.🌸

saityildiz
Автор

hocam geçmiş olsun hasta olmuşsunuz galibe bol bol taze ıhlamur için hocam bol ballı olsun boğazlarınız rahatsız galiba geçmiş olsun hocam Allah Celle Celaluhu şafi ismiyle şifa versin hocam

ozgursayan
Автор

Fıtraten böyle düşünüyordum. Elhamdulillah islam fıkıhı üzerine olunca çok sevindim. Hakeza düğün takısı için de böyle düşünüyorum.

vhaciahmetoglu
Автор

Hocam biz iş yerinde güne girdik. Kura şeklinde değilde grup içerisinde en erken kimin ihtiyacı varsa ondan başlayarak, kimisi faizli borcunu ödeyecek, kimisi araba alacak, kimisi eşinin doğum yapacağı tarihe getirerek tarihler belirledik. İnşaAllah niyetimiz salihtir. İnşaAllah Allah'ın rızası üzerinedir.

emredogan
Автор

Allah razı olsun Dinimiz ne kadar güzel bir Din Allahın rızasının gözetildiği her konu hep bizim iyiliğimize çıkıyor şükür elhamdulillah

seldaklckalkan
Автор

Allah ömrünüze bereket versin kıymetli hocam

rahmet_sandigi
Автор

Allah razı olsun. Allah Kuran sünnet din düşmanlarını ıslah eylesin. 🤲🏻

tugbaozturk
Автор

1 - On kişilik bir gün organizasyonunda katılımcı kişi toplamda on gram altın verip sırası kendisine geldiğinde on gram altın alıyorsa nasıl bir faizden söz edebilirsiniz ? Menfaati nasıl bu kadar zorlayarak, bu noktaya vardırdınız anlayamadım.
2 - Gün organizasyonuna katılan kişi genellik ile Allah C:C ın haram kıldığı faize karışmadan bir birikim yapmak için bu organizasyona katılır. Bununla birlikte çoğu zaman acil paraya ihtiyacı olan kimseye öncelik tanınarak hayra da vesile olunur. Nasıl bu çalışmayı faiz gibi çirkin bir haram dairesinde tanımlayabiliyorsunuz.
3- Söylediklerinizden borç ancak Allah rızası için verilebilir aksi takdirde haramdır manası çıkıyor hal böyle iken Allah rızasını gözetmesi beklenmeyecek bir yahudiden Efendimiz S.A.S. in borç alınmasını nasıl izah edebilirsiniz.

huseyincelik