Вернакуляр как антиимперия: культура три?

13 декабря в лектории Армянского музея прошла лекция Андрея Иванова «Вернакуляр как антиимперия: культура три?».

Лектор рассказал о том, возможно ли встраивание вернакулярной архитектуры в систему так называемой «Культуры Два». Этот термин ввел в оборот историк культуры Владимир Паперный, впервые использовав в тексте диссертации для обозначения культуры сталинской эпохи. В ходе лекции армянские памятники были рассмотрены в свете общемирового архитектурного строительства.

На примерах городов постсоветской Армении были рассмотрены принципиальные различия вернакуляра и «не-вернакуляра»: классицистической, модернистской и постмодернистской застройки.

Лектор — Андрей Иванов, архитектор, урбанист, исследователь. Профессор Международной академии архитектуры в Москве (МААМ). Магистр городского менеджмента и развития (Институт городского развития и жилищных стратегий, Роттердам, Голландия, 2005). Имеет большой опыт работы с градостроительным наследием исторических городов России и стран СНГ. Он много участвовал в международных урбанистических проектах по сохранению исторического наследия и является автором более 200 статей в научных сборниках и профессиональной периодике.. Помимо известной статьи «Вернакуляр черного туфа» ученый написал работы «Иереван. Этюды о духе места» и «ГюмрИ: Вернакуляр черного туфа». В последние годы сфера исследования Иванова сосредоточена на архитектуре Армении.

Следите за обновлениями Армянского музея Москвы

[annaschvarts]

Живу в Петербурге рядом с этим храмом Атаянца. Долго жители протестовали против гигантского строительства под окнами стандартных домов спального района. Удивляет, когда архитектурные проекты делаются без привязки к существующему ландшафту, застройке.

[andriimetlov]

Пожалуй, главный советский вернакуляр - это дачные домики, на одинаковых участках в 6 соток, куда горожане тащили всё, что плохо лежит, чтобы воссоздать "противоречие города и деревни", вернуть себе
"деревню" на выходных. Так подтачивался, ещё с одной стороны тот ( ещё) социализм, который так т не до-развился до Понятия. Умиляться рудиментам сельской жизни в Московских двориках по Мизиано, оно, конечно, вроде и мило. Но куда утекает свободное время?
В индивидуальное, частно- собственническое его убиение. На дачках этих и тратились родовые силы и не родившиеся способности общественного индивида.

[andriimetlov]

Ох и тонка эта грань! Похоже на "микрокредитование", ну или огрубляя ещё чуток, дай только волю нашим горожанам, особенно после войны в Украине. Это и будет 3-я архитектура. На развалинах из обломков местных домов, местными умельцами. Но лекция - занимательная. Может, что- то в Ереване гляну и даже увижу..

[norayr]

нужно вернакуляр назвать архитектурой ноль. с нуля считать можно, и ноль, потому что это дефолтно что делают люди, ближе к земле, low tech, low level, grassroots, и ещё ноль, потому что его стараются не замечать, как-будто его нету.

[AntiHeuchler]

Всё, к чему прикасаются руки армяна, превращается в говно в дорогой, яркой обёртке, а порой и без неё. Автомобиль ЕрАЗ тому подтверждением. На этом, лекцию, можно и закончить, о чём тут час - двадцать две минуты разглагольствовать!