filmov
tv
Stal se člověkem

Показать описание
Židovství? Buddhismus? Islám? Pohanství? Křesťanství? Protestanté? Římskokatolická církev? Adventisté? Svědkové Jehovovi atd. atd.?
Moudrý věřící dlí vírou a láskou prakticky v živém Bohu, nerozumný teoreticky v lidském učení o Bohu. Moudrý zlému odpouští a vyprošuje u Boha pochopení, pokání a odpuštění, nerozumný očekává pomstychtivě Boží mlýny, prosí o trest.
Komu odpustíme, tomu bude odpuštěno. Komu neodpustíme, tomu nebude odpuštěno. Ale ani nám Bůh naše neodpuštění neodpustí a za život člověka budeme voláni k odpovědnosti. Nerozumnému je nebezpečné modlit se. Před Bohem totiž každý, kdo nenávidí člověka, je vrah.
Víra není slabost, víra je odvaha a síla. Ježíš na kříži odpustil i svým vrahům. Vzít na sebe lidské nepochopení, nesmiřitelnost, nenávist a zlobu s pochopením a s odpuštěním, ten kříž je někdy těžký dost.
„Slovo o kříži je bláznovstvím těm, kdo jsou na cestě k záhubě; nám, kteří jdeme ke spáse, je mocí Boží. ...Židé žádají zázračná znamení, Řekové vyhledávají moudrost, ale my kážeme Krista ukřižovaného. Pro Židy je to kámen úrazu, pro ostatní bláznovství, ale pro povolané, jak pro Židy, tak pro Řeky, je Kristus Boží moc a Boží moudrost. (1. Korintským 1)
Stal se člověkem, člo vě kem a tak i my se staneme a budeme žít anebo nestaneme a zahyneme.
I řekl jsem: „Panovníku Hospodine, ustaň prosím! Jak Jákob obstojí? Je tak nepatrný!" (Ámos 7:5)
Moudrý věřící dlí vírou a láskou prakticky v živém Bohu, nerozumný teoreticky v lidském učení o Bohu. Moudrý zlému odpouští a vyprošuje u Boha pochopení, pokání a odpuštění, nerozumný očekává pomstychtivě Boží mlýny, prosí o trest.
Komu odpustíme, tomu bude odpuštěno. Komu neodpustíme, tomu nebude odpuštěno. Ale ani nám Bůh naše neodpuštění neodpustí a za život člověka budeme voláni k odpovědnosti. Nerozumnému je nebezpečné modlit se. Před Bohem totiž každý, kdo nenávidí člověka, je vrah.
Víra není slabost, víra je odvaha a síla. Ježíš na kříži odpustil i svým vrahům. Vzít na sebe lidské nepochopení, nesmiřitelnost, nenávist a zlobu s pochopením a s odpuštěním, ten kříž je někdy těžký dost.
„Slovo o kříži je bláznovstvím těm, kdo jsou na cestě k záhubě; nám, kteří jdeme ke spáse, je mocí Boží. ...Židé žádají zázračná znamení, Řekové vyhledávají moudrost, ale my kážeme Krista ukřižovaného. Pro Židy je to kámen úrazu, pro ostatní bláznovství, ale pro povolané, jak pro Židy, tak pro Řeky, je Kristus Boží moc a Boží moudrost. (1. Korintským 1)
Stal se člověkem, člo vě kem a tak i my se staneme a budeme žít anebo nestaneme a zahyneme.
I řekl jsem: „Panovníku Hospodine, ustaň prosím! Jak Jákob obstojí? Je tak nepatrný!" (Ámos 7:5)