LA FONCTION CRITIQUE DE L’ART , DYNAMIQUES ET AMBIGUITES

L'œuvre Grade IV («niveau 4», c’est-à-dire CM) de l'artiste chypriote
Lia Lapithi, est à ce propos instructive. Il s’agit d’une vidéo récente qui
montre un enfant recopier dans son cahier d’écolier «j'aimerai mon
voisin». Le cahier, ainsi que la plupart des cahiers des écoliers à l’école
élémentaire, porte l'inscription «Je n'oublie pas», accompagnée
d’images des villes et des monuments se trouvant dans le nord de l’île
qui rappelle l'occupation illégale de cette partie de Chypre. L'enfant
recopie comme on écrirait une punition dans des pages entières :
« J'aimerai mon voisin » et la vidéo se termine par un proverbe qui existe
en plusieurs langues : «Les bonnes barrières font les bons amis.» Ce
travail, dit l’artiste, «révèle l’ambiguïté inhérente entre ce que quel-
qu'un dit : “aime ton voisin”, et la tension entre hostilité et hospitalité,
entre séparation et espace commun, protection ou séparation, et plein
d’autres barrières entre les hommes, les voisins ou les nations?».
Lia Lapithi nous fait réfléchir sur l’obligation du bon voisinage, l’hypo-
crisie de toutes ses actions qui visent le rapprochement.

Les artistes touchent implicitement ou explicitement ces questions et
portent la responsabilité entière de leur discours. Or, il est impossible
de faire ici l'impasse sur la question de la responsabilité de l’action
des critiques et des commissaires qui se posent en « sauveurs » où «récon-
ciliateurs » sans avoir pis Le temps de comprendre la situation dans les
pays où ils agissent. Le résultat est souvent de créer plus de division
qu'avant leur arrivée. Car on ne peut rien imposer de force, même le
dialogue. La baguette magique de l’art ne peut pas définir les cartes
géopolitiques ni faire abattre les murs et les barrières. Le résultat dans
le cas de « Manifesta » a été l’annulation de la manifestation et la culpa-
bilisation des autochtones par les commissaires. Comment comprendre
la fonction critique de l’art dans ces conditions ? Les artistes et encore
moins les commissaires ne sont pas des messies qu’on attendrait pour
sauver le monde. L’art ne peut pas remplacer l’action des politiques.
L’art a davantage pour fonction de faire prendre conscience, d’affiner
notre sens critique sans pour autant avoir la mission de changer les
cartes géopolitiques.