Личность Духа Святого. Виктор Куриленко

Семинар Виктора Куриленко в церкви «Живое Слово», г. Екатеринбург

Местная религиозная организация Библейская Церковь христиан веры евангельской «Живое Слово» г. Екатеринбурга
ИНН 6660036290/КПП 667101001, р/с 40703810711140000001
Екатеринбургский филиал ОАО «РГС Банк», г. Екатеринбург, к/с 30101810600000000972 в ГРКЦ г. Екатеринбурга ГУ ЦБ РФ по Свердловской области, БИК 046577972

Богослужения в Библейской церкви христиан веры евангельской "Живое Слово" проводятся каждое воскресенье в 10:00 и 13:00 часов по адресу: ул. Бардина, д. 26, г. Екатеринбург (авт. 3, 21, 37К, 42, 43, 46, 52, 76; ост. Бардина)

Ставьте лайк и подписывайтесь на наш канал!

[hristo]

Благодарю вам за хорошие проповеди и откровения! Да благословит вас Господ! Амин!

[СергейЧернышенко-иб]

Порядок в мыслях, это я испытал. И истинно кто чист мыслями тот чист в жизни. Для ветхого человека крест Христов, для порочной совести кровь Христова, для новой жизни Дух утешетель.

[nikolayjipsy_buzylev]

Слава богу за слово! Аллилуйя господу во имя Христа ! Аминь 🙏

[СергейЧернышенко-иб]

1Кор 12:28-31: "28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
31 Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший." А далее 13 глава это и есть путь превосходнейший.
1Кор 13:1-2: "1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий.
2 Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто."

[ivanmuzychko]

В первую очередь важно
понимать, что в Писании все слова, относящиеся к действию Духа Святого,
выражают то, что они означают. Такие слова, связанные с действиями Духа Святого,
как: обличение (Иоан. 16:8), наставление (Иоан. 16:13), рождение (Иоан. 3:6),
запечатление (Еф. 1:13; 4:30), исполнение (Еф. 5:18; Деян. 2:4, 4:8, 33),
получение (Гал. 3:2), крещение (Мр. 1:8; 1Кор. 12:13; Деян. 1:5), водительство
(Рим. 8:14), ходатайство (Рим. 8:26) и другие, выражают многоразличные действия
Духа Святого. Ошибочно считать, что они выражают одно и то же действие Духа
Святого. Например, исполнение Духом Святым и крещение Духом Святым не означают
одно и то же действие, так как очевидно, что наполнить сосуд чем-то и
крестить-погрузить этот сосуд в какую-то среду  вовсе не одно и то же.    





В
Новом Завете семь раз упоминается о крещении Духом Святым: Мф. 3:11; Мр. 1:8;
Лк. 3:16; Иоан. 1:33; Деян. 1:5; Деян. 11:16 и 1Кор. 12:13. В шести из этих
семи мест Писания говорится, как об обетовании (в будущем) крещения Духом
Святым, и в этих местах не говорится о значении крещения Духом Святым. И только
в одном месте, а именно в 1Кор. 12:13, говорится о значении крещения Духом
Святым. Там сказано: «Ибо все мы одним Духом крестились
в одно тело, Иудеи или Елены, рабы или свободные,
и все напоены одним Духом». В этом месте слово «крестились» стоит в
форме возвратного глагола, что не совсем точно отражает смысл оригинала. В
английской Библии эта фраза звучит более точно: «Ибо все
мы одним Духом были крещены в одно тело». Давайте проанализируем эту
фразу.





  Известно,
что слово «крестить» дословно означает «погружать». А что означает «одно тело»?
Какое тело имеет в виду апостол Павел? Конечно, он имеет в виду Церковь Иисуса
Христа (1Кор. 12:27; Еф. 1:22-23; Кол. 1:18). Таким образом, все верующие в
Коринфе, к ним же апостол Павел присоединяет и себя, были погружены Духом
Святым в тело Христово. Другими словами, каждый верующий в свое время был
погружен в Церковь Христову. А что означает «быть погруженным» в Церковь
Христову? Иными словами – это быть присоединенным к Церкви Христовой, стать
членом Церкви. Отсюда очень важный вывод: быть крещенным Духом Святым – это,
значит, быть присоединенным к Церкви Христовой. Таким образом, крещение
Духом Святым означает присоединение верующего человека, рожденного свыше к
Церкви Христовой.





          Кто совершает крещение Духом Святым? – не
человек, но Иисус Христос, ибо «Он есть крестящий Духом Святым»
(Иоан. 1:33). Поэтому нигде в Новом Завете нет призыва к крещению Духом Святым.
Кто присоединяет верующего к Церкви Христовой? – не люди, но Иисус Христос: «Господь
же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян. 2:47). В этом акте
Дух Святой выполняет роль ''Инструмента'',
или Посредника, с помощью которого Христос осуществляет это
крещение-присоединение верующего человека к Церкви. Поэтому во всех текстах о
крещении Духом Святым словосочетание ''Дух Святой'' стоит в творительном
падеже. Какие условия должен выполнить человек, чтобы Господь крестил его в
Тело Христово, то есть присоединил его к Своей Церкви? – те условия, которые
Христос указал в Своем Великом поручении, то есть вера и принятие святого
водного крещения по вере (Мр. 16:16). Эти же условия повторил Апостол Петр в
день Пятидесятницы, то есть покаяние и принятие святого водного крещения по
вере (Деян. 2:38, 41).

[ЗояПешкова-пб]

В русском переводе Библии, Новом Завете, слово “Утешитель” или “Утешителя” встречается только 4 раза и только в Ев.от Ин:
1. Ин.14:16 – “И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек”
2. Ин. 14:26 – “Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.”
3. Ин. 15:26 – “Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне”
4. Ин. 16:7 – “Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам”
Слово “Утешитель” на греческом языке звучит “παράκλητον” (парАклэтос). Слово “παράκλητον” означает ходатай, защитник, (право)заступник, адвокат, утешитель.
“παράκλητον” – это и утешитель, и ходатай, и адвокат в одном лице. В греческом подстрочном переводе, слово “παράκλητον” встречается 5 раз:
1) Ин. 14:16 2) Ин. 14:26 3) Ин. 15:26 4) Ин. 16:7 5) 1 Ин. 2:1 Итак, замечаем, на русском языке слово
“Утешитель” встречается в 4 местах, а в греческом, оно присутствует в 5,
включая 1 Ин. 2:1: “Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто
согрешил, то мы имеем ходатая (“παράκλητον” ) пред Отцем, Иисуса Христа, праведника”.
Что мы видим? Иисус есть “παράκλητον”. Какое значение этого слова
бы не было, ходатай, адвокат, утешитель и тд., “παράκλητον” подразумевает Иисуса Христа.
В четырех случаях одно и то же слово “παράκλητον” используется как
“Утешитель”, но в пятом оно используется как “Ходатай”. Разве это две разные личности?
Если Дух Святой–это 3-я личность божества, то можем ли мы назвать его ходатаем, адвокатом, заступником и тд?
Он не пришел на землю в человеческой плоти, он не страдал на кресте за наши грехи, не переносил искушения, не умер за нас, разве он может ходатайствовать теперь перед Отцом за наши грехи?
Но через это все прошел наш Господь Иисус Христос. Поэтому, однозначно, слово “παράκλητον” может относиться только ко Христу.
Но можем ли мы назвать Иисуса Христа Утешителем? Что говорит Библия? Слово “παρακαλων”(паракалос, глагол) означает утешать.
В Ис.51:12 (досл. перев.с греч.)Христос говорит:“Я есть утешающий тебя”, Тот Кто утешает и есть Утешитель.
Как называет Иоанн в своих рукописях Христа?
Словом “παράκλητον”, Христос наш “παράκλητον” – и Ходатай, и Адвокат, и Утешитель в одном лице:
1Ин.2:1 “..мы имеем ходатая (“παράκλητον”) пред Отцем, Иисуса Христа, праведника”.
Как могла прийти совсем другая личность и утешать, не познав, каково это быть человеком на земле?
Библия: Сам Иисус утешал и ободрял:
Мф. 28:20 “…и се, Я с вами во все дни до скончания века.”; Ин. 14:18 “Не оставлю вас сиротами; (Я) приду к вам”;
Мф. 18:20 “ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них”.
Ясно видно, что Сам Христос и есть невидимый духовный Утешитель, который не оставил
нас сиротами, но присутствует вместе с нами, потому что Сам прошел через страдания, боль и искушения.
“Утешитель же, Дух Святый, КОТОРОГО ПОШЛЕТ ОТЕЦ во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.”Исходя из ст.Ин.14:26, мы видим параллель с Гал. 4:6: ”А как вы— сыны, то БОГ (Отец)
ПОСЛАЛ в сердца ваши ДУХА СЫНА СВОЕГО, вопиющего: «Авва, Отче!» .Мы видим, из этих двух стихов,
Дух Святой – Утешитель исходит от Отца и послан в сердца наши, и это есть ДУХ ИИСУСА ХРИСТА (Дух Сына Божия).
Нет сомнения, что Дух Святой, тот же Утешитель и является Сам Христос в своем духовном присутствии.
Оригинал греческого языка Библии пишет 5 раз слово
"παράκλητον” как “Утешитель” и подразумевает одну и ту же личность, Иисуса Христа.
“Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.” (Ин. 5:39)"

[Helen-]

Ходатай за всех перед Богом, Отцом Иисуса, сам Иисус Христос, потому, что он умер за всех, а также ещё и назван Спаситель. Святой дух действующая сила Бога, куда и кому посылать решает Бог. За то, что Иисус пострадав остался верный Отцу, то он имеет право ходотайствовать перед Богом Отцом за праведников.

[nikolayudovichenko]

У меня один еврей спросил! Коля как Имя Бога Твоего?Вот тогда Дух через уста мои и сказал!Мой Бог Авраама Исаака и Якова!Он тогда воскликнул!Твой Бог Живой Бог!Будьте мудры!

[ЕкатеринаВасина-бо]

Я вот никак не пойму:крещение Духом Святым это говорение на языках?

[СергейЧернышенко-иб]

Не языки сведетельство крещения Духом, а плоды которые неизменно он в нас производит.

[ВечаславМлмалРдисотм]

Как можно связаться с вами я хочу говорить в скайпе

[ЗояПешкова-пб]

Во всех Евангелиях Христос часто говорит о Себе в ТРЕТЬЕМ ЛИЦЕ(ОН, ЕГО), это стиль еврейского языка. 1 лицо- Я, второе лицо- ТЫ, третье лицо- ОН, ЕГО. Ин.9:32-38- исцеление слепорожденного :" Иисус...сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? ...а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? Иисус сказал ему: и видел ты ЕГО, и ОН говорит с тобою. Он же сказал: верую, Господи!И поклонился Ему". Христос говорит о Себе в ТРЕТЬЕМ ЛИЦЕ(ОН, ЕГО), хотя должен был сказать: и видел ты Меня, и Я говорю с тобою. Ин.13:31-32:" Иисус сказал:ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в НЕМ; Если Бог прославился в НЕМ, то и Бог прославит ЕГО в Себе, и вскоре прославит ЕГО". Христос опять говорит о Себе в ТРЕТЬЕМ ЛИЦЕ(ОН, ЕГО), хотя должен был сказать: Бог прославился во Мне, и Бог прославит Меня. Ин.14:17-23:" Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете ЕГО, ибо ОН с ВАМИ ПРЕБЫВАЕТ И В ВАС БУДЕТ.("Я ЕСТЬ ПУТЬ И ИСТИНА И ЖИЗНЬ", "СЛОВО ТВОЕ ЕСТЬ ИСТИНА") ХРИСТОС-ЛОГОС-СЛОВО-ИСТИНА. НЕ ОСТАВЛЮ(Я) вас сиротами: (Я) ПРИДУ К ВАМ". Пятидесятница еще не наступила, и Дух Святой еще не излился на них, они еще не знали Святого Духа. А КОГО ОНИ ЗНАЛИ В ТО ВРЕМЯ, КРОМЕ ИИСУСА? ". А вы знаете ЕГО(МЕНЯ), ибо ОН(Я) С ВАМИ ПРЕБЫВАЕТ И В ВАС(!!!) БУДЕТ. "В тот день (Пятидесятницы) узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в ВАС"(!!!)....и мир уже не увидит Меня; а ВЫ УВИДИТЕ МЕНЯ(!!!)...и Я возлюблю его и ЯВЛЮСЬ ЕМУ САМ(!!!)....кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и МЫ (ВДВОЕМ!!!) ПРИДЕМ к нему и обитель у него сотворим" (Я И ОТЕЦ-ОДНО). "...А ПОСЛЕДНИЙ АДАМ (ХРИСТОС) ЕСМЬ(!!!) ДУХ ЖИВОТВОРЯЩИЙ(!!!) (1Кор.15:45). "Я, Я, САМ(!!!) - УТЕШИТЕЛЬ ваш. Кто ты, что боишься человека...И забываешь Господа, Творца своего...Я Господь, Бог твой... Господь Саваоф- имя Его" (Ис.51:12-15). Христос обманул нас, что Отец пошлет другого - третьего, а в Деян.9 гл. Савлу и Анании в Дамаске явился САМ (!!!) НЕВИДИМЫЙ В ДРУГОЙ ДУХОВНОЙ ПРИРОДЕ КАК ДУХ ЖИВОТВОРЯЩИЙ ?!? В Ин.4гл.21-24ст. Иисус говорит только об Отце и поклонении Богу Отцу. "Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе; БОГ(ОТЕЦ) ЕСМЬ !!! ДУХ, и поклоняющиеся ЕМУ(ОТЦУ) должны поклоняться в духе и истине. Пар.стих к 24 ст. 2Кор.3:17. Контекст с 13 ст."Но умы их ослеплены:ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается ХРИСТОМ...Но когда обращаются к ГОСПОДУ (ХРИСТУ), тогда это покрывало снимается. ГОСПОДЬ(ХРИСТОС) ЕСМЬ !!! ДУХ; а где ДУХ ГОСПОДЕНЬ(ХРИСТОВ), там свобода". Писание говорит нам, что БОГ ОТЕЦ ЕСМЬ ДУХ, ИИСУС ХРИСТОС ЕСМЬ ДУХ ! ЕСМЬ- ЭТО БЫТЬ ИМ !!! Берем ключевые слова "Ходатай" и "Посредник" . Ходатай и посредник слова синонимы, посредством-то же, что посредничество, "посредине"-между двумя сторонами, призывающий к миру и согласию. Ис.53:12:"...тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался Ходатаем". Евр.8:6:" Но сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он Ходатай завета.." Евр.9:15:" И потому Он(Христос) есть Ходатай нового завета.. ." . Евр.12:24:" И к Ходатаю нового завета Иисусу..". 1Ин.2:1:"...то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника...". Евр.7:25:" Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них". Рим.8:34:" ...Христос(Иисус) умер, но и воскрес:Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас". 1Тим.2:5:" Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус". Деян.17:31:" Ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа...воскресив Его из мертвых". Рим.5:11:" ...но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение". Рим.5:17:" ...то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа". Кол.1:20:" И чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив чрез Него, Кровию креста Его, и земное и небесное". Евр.7:22:" То лучшего завета поручителем соделался Иисус". Писание говорит, что ХОДАТАЙ, ПОСРЕДНИК, ПОРУЧИТЕЛЬ, ПРИМИРИТЕЛЬ ОДИН ХРИСТОС ! Теперь о Духе. 1Кор.15:45:"...первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам(Христос) есть Дух животворящий". Гал.4:6:" А как вы -сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего:" Авва, Отче !". Рим.--8:15--:" Потому что вы не приняли духа рабства...но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!". Рим.--8:26---27: " Также и Дух(Христос) подкрепляет (нас) в немощах наших; но Сам Дух(Христос) ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными . Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией". Писание говорит, что Бог послал Духа Сына Своего (Христа), Который вопиет:"Авва, Отче!". Он же есть Дух усыновления, и Он же подкрепляет и ходатайствует за нас . Итак, Христос есть ДУХ ЖИВОТВОРЯЩИЙ, ОН ЖЕ ХОДАТАЙ, ОН ЖЕ- ПОСРЕДНИК ! Вопрос : почему у вас два ходатая ???

[Андрій-инн]

Непутайте духовне відродженя ! З дарами Духа ! Говоріня на іних язиках це дар Духа ! Так же як пророчество або дар ісцеленія ! Тоді всі должни не тількі говорить на іних язиках но і пророчиствувать і ісцилять

[sedors]

ДУХ СВЯТОЙ ЭТО НЕ ТРЕТИЙ БОГ И НЕ ЛИЧНОСТЬ ! СВЯТОЙ ДУХ ЭТО ПРИРОДА ВСЕВЫШНЕГО БОГА! НЕ ОТНИМАЙТЕ ОТ ВСЕВЫШНЕГО ЕГО ЛИЧНОСТОНОГО ДУХА - И НЕ ДЕЛАЙТЕ ЕЩЕ ОДНОГО БОГА! троица это языческое учение многобожия! ПРОЗРЕВАЙТЕ! и изучайте!