Kur’an’da recm ayeti var mıdır? | Prof. Dr. Mehmet Okuyan

Kurʼanʼda zina suçuyla ilgili olarak Nur Suresi 24/2. Ayet ve Nisa 4/15-16. Ayetler
vardır. Nisa Suresi 4/15. Ayette lezbiyenlikle ilgili cezai düzenleme, 16. Ayette
homoseksüellikle ilgili cezai düzenleme vardır. Zina ile ilgili düzenleme Nur Suresi 24/2.
Ayettedir. Burada herhangi bir evli ve bekar ayrımı yapılmaksızın yüz değnek ciltle sınırlı bir
teşhir cezasından, celde yani cilde vurulan darbe, kanatmayan, karartmayan, kırmayan ve bir
grubun şahit olduğu bir ortamda uygulanması istenen yüz değnekli bir cezadan söz edilir.
Recm Kitab-ı Mukaddesʼe nispet edilen bir cazedır. Arapların bu cezayı uyguladığına
dair bilgiler var. Hatta Hz. Peygamberin uyguladığına dair rivayetler var ki ben bu rivayetlerin
Kurʼanʼa aykırı olduğu için Peygamberimiz tarafından uygulanmış olacağına ihtimal
vermiyorum. Eğer uygulanmışsa bile Kurʼanʼın zinayla ilgili cezai hükümleri içeren ayetleri
gelmeden önce uygulanmıştır. Kaldı ki uygulandığı ifade edilen maiz ve gamidiye diye söz
edilen olaylarda izaha muhtaç pek çok nokta vardır.
İslam kültüründe, kitaplarda recm yani taşla öldürme olayından söz ediliyor olsa da bu
Kurʼanʼa aykırı bir ceza olarak görülmek durumundadır. Aslında recm; kovmak demektir.
Zina yapanların toplumdan soyutlanması, teşhir edilmesi ve uzaklaştırılması noktasında
anlamlandırılmalıdır. Recmi bu şekilde kovma, dışlama anlamında alırsak bunda bir sakınca
yoktur. Fakat bunu ölüm cezası olarak algılamak son derece yanlıştır. Çünkü ölüm cezası
öldürmenin karşılığıdır. Zinada bir öldürme söz konusu olmadığı için cezası ölüm olmaz.
Kaldı ki mesela Hz. Peygamberin hanımlarına yönelik Ahzab Suresi 33/30. Ayette içinizden
kim açık bir fuhuş yaparsa ona ceza iki katı verilir denmektedir. Eğer zinanın cezası recm
yani taşla öldürmek ise bir kadının ikinci defası anlaşılabilir değildir. Böyle bir şey olmaz.
Hatta Nisa Suresi 4/25. ayette cariyeler evlendikten sonra zina yaparlarsa onlara diğer
hürlere verilen cezanın yarısı uygulanır denmektedir. Burada da recmin yani taşla öldürmenin
yarısından söz edilemez ama cezayı yüz değnek olarak kabul ettiğimizde iki katının iki yüz
değnek, yarısının elli değnek olduğunu söyleriz. Böylece recmi bu kültürün bir kavramı

olarak kabul etsek de bunu taşla öldürmek diye izah etmeyi Kurʼanʼın suç ve ceza dengesine
aykırı bir kabul olduğunu rahatlıkla söyleyebilirim.

[resneliemre]

*Hiç bir günahın cezası ölüm olmamalıdır tevbe hakkı vardır*

[idikutt]

ne güzel açıklamış mehmet hocam ALLAH razı olsun

[Kiyakmusic]

Mehmet Okuyan kadar bir konuyu apaçık şekilde anlatan birini görmedim. O kadar muhteşem bir zekayla anlatıyor ki kafamda en ufak soru işareti kalmıyor

[ademm]

Allah Razı olsun, Hocamız Kur'an ayetleri ışığında meseleyi gayet açık ve net bir şekilde göz önüne seriyor.

[Çınar.Venüs]

İslamı karalamak için kullanılan meselelerin başında geliyor maalesef. Allah razı olsun hocam konunun izahı gayet açık oldu.

[anlberatcaglar]

Hicbir gunahin ölüm cezasi yoktur herkesin tövbe etme hakki var

[selcukgulumser]

BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM
100 celde vurulan mekan var mı hocam ?

[SpiderMan-unof]

Çok güzel bir anlatım Allah razı olsun

[muhittin]

Bunu savunan müslümanlarin olması insanı üzüyor

[gambt]

Çok mantıklı konuşuyorsunuz hocam. Allah ilminizi artırsın

[hakikatyolcusu.]

*Zina yapan kadın ve erkeğin her birine yüzer değnek vurun. Şayet Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız onlara Allah’ın dinini/yasasını uygularken, o ikisine acıyacağınız tutmasın. Onların cezasına müminlerden bir topluluk şahitlik etsin.*

(24/Nûr, 2)

[erturkmemmedli]

Selamun aleykum. Oncelikle Allah sizden razi olsun. Bu video ile beraber "Huri Nedir?" videosu da cikmisti. Neden kaldirildi? Tekrar yukleyebilir misiniz?

[ZltanByrmovic]

Hz. Keçiyi anlatsaydın keşke. Adamlar bu hikayeye inanıp, recm vardır diyor.😄😂 Ne keçiymiş! Ömer de ümmetten korkmasa Kuran'a ilave edermiş. Haşa Ömer Allah'tan çok ümmetten korkuyor(!) Allah'ın ayeti olmadığı için Kuran'a eklemiyor değil de ümmetten korktuğu için bunu yapıyor. Ya bunların bu iftiralarının sonu yok. Allah sonlarını hayreylesin..

[HalitHarun]

az önce Nehcul Belagada birinci hutbeyi okudum. Orada sonlara doğru Peygamberin Allah'ın Kur-anda farz kıldığı bazı emirleri sünnetiyle neshettiği yazıyordu. Bana bu büyük bir problem olarak göründü ve kitabı okumayı bıraktım. Benim vicdanım ayeti ayet nesheder diyor. Sünnetin ayeti neshetmesi mümkün değil. Çünkü Peygamber Allah'ın kendisine indirdiği bir hükmün aksini yine bir vahiy gelmeksizin kendiliğinden değiştiremez. Bu benim iman ettiğim dine ters. Eğer bu böyleyse ben Hakka Suresinin 46. ayetini nereye koyayım. Bu hutbeyi gerçekten Hz. Ali mi söylemiş? Yoksa birileri Peygambere iftira attıkları gibi ona da mı iftira ediyorlar. Çünkü Hz. Ali böyle birşey söylemiş olamaz.

[alicnar]

Bir yandan korunduğunu söyleyeceksin ...peki kitapta bu niye yok diye sorduğunuzda, aslında vardı ama o ayeti keçi yedi ve bir daha da yazılmadı ...diyenin izanından, vicdanınıdan , dininden Allah’a sığınmak lazım..hindu doğsa hindu kalacak da neyse

[hakikatin_izinde_..]

Allah razı olsun hocam çok doğru anlatınız

[AliKemal]

Hocam recm ayetini keçi yemiştir diyerek dine ilave etmeye çalışmış hadis yazarları 😂

Aişe (r.anha)'dan; Şöyle demiştir: Andolsun ki recm etme ayeti ve yetişkin kişiyi on defa emzirme (sebebi ile nikahlamanın haramlıgı) ayeti indi ve andolsun ki bu ayetler tahtımın altındaki bir yaprakta (yazılı) idi. Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) vefat edip biz O'nun ölümü ile meşgui olunca, evde beslenen bir koyun (veya keçi odaya) girip o yaprağı yedi.

[ayselyigit]

Benim merak ettiğim .Bu recm cezası erkeğe uygulanıyor mu .hep kadın üstüne yorum açıklama yapılıyor.bizi yaradan bu kadar ayrımcı ve acımasız olamaz .benim düşüncem bu

[stnkmn]

Hocam Hz.Ömer zamanında uygulandığına dair kaynaklar varmış, böyle bir durum varsa nasıl ayete aykırı olabiliyor ya da kaldırılmış olabiliyor ? Recm cezası hem erkeğe hem de kadına uygulanmakta değil mi ?, sonuçta zina eden denmekte .
Böyle bir yazı da buldum "1561 - İbnu Abbâs (radıyallahu anhümâ) anlatıyor:

"Hz. Ömer (radıyallahu anh)'i hutbe verirken dinledim. Şöyle demişti:

"Allah Teâla Hazretleri Muhammed (aleyhissalâtu vesselâm)'i hak (din ile) gönderdi ve O'na Kitab'ı indirdi. Bu indirilenler arasında recm âyeti de vardı! Biz bu âyeti okuduk ve ezberledik. Ayrıca, Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) zinâ yapana recm cezasını tatbik etti, ondan sonra da biz tatbik ettik. Ben şu endişeyi taşıyorum:

Aradan uzun zaman geçince, bazıları çıkıp: 'Biz Kitabullah'da recm cezasını görmüyoruz.' (deyip inkâra sapabilecek ve) Allah'ın kitabında indirdiği bir farzı terkederek dalâlete düşebilecektir. Bilesiniz, recm, kadın ve erkekten muhsan olanların zinâları, -delil veya hamilelik veya itiraf yoluyla- sübut bulduğu takdirde, onlara tatbik edilmesi gereken Kitabullah'da mevcut bir haktır. Allah'a kasemle söylüyorum, eğer insanlar: 'Ömer Allah Teâla'nın kitabına ilâvede bulundu.' demeyecek olsalar, recm âyetini (Kitabullah'a) yazardım." [Buhârî, Hudud 31, 30, Mezâlim 19, Menâkibu'l-Ensar 46, Megâzi 21, İ'tisâm 16; Müslim, Hudud 15, (1691); Muvatta, Hudud 8, 10, ( 823, 824); Tirmizî, Hudud 7, (1431); Ebu Dâvud, Hudud 23, (4418).]

[nurhancelik]

Tamamen yahudi fikhından kurana eklenmiş..recm dışlama, kovma anlamına uygun..