O QUE ESTAMOS BUSCANDO, KRISHNAMURTI DUBLADO 2023

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O canal Krishnamurti Dublado é dedicado a divulgar os ensinamentos e palestras do filósofo indiano Jiddu Krishnamurti, com dublagem em português. Krishnamurti foi um pensador influente do século XX, que propôs uma abordagem radicalmente diferente para a vida e a espiritualidade, enfatizando a importância da liberdade interior, da autoinvestigação e da compreensão profunda da natureza da mente humana. No canal, é possível encontrar uma ampla variedade de temas abordados por Krishnamurti, como a natureza da meditação, a relação entre pensamento e emoção, a busca da verdade e da sabedoria, e a transformação pessoal e social. O objetivo do canal é tornar essas ideias acessíveis e relevantes para um público amplo, promovendo o diálogo e a reflexão crítica sobre questões fundamentais da vida e da existência humana.
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Caso deseje contribuir com a produção e tradução das obras de Jiddu Krisnamurti, adquira os livros de fontes oficiais, visite os links e conheça:

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LIVROS E EBOOKS KRISHNAMURTI
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QUEM FOI KRISHNAMURTI?

Jiddu Krishnamurti (telugu: జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి) (Madanapalle, 11 de maio de 1895 — Ojai, 17 de fevereiro de 1986) foi um filósofo, escritor, orador e educador indiano. Proferiu discursos que envolveram temas como revolução psicológica, meditação, conhecimento, liberdade, relações humanas, a natureza da mente, a origem do pensamento e a realização de mudanças positivas na sociedade global. Constantemente ressaltou a necessidade de uma revolução na psique de cada ser humano e enfatizou que tal revolução não poderia ser levada a cabo por nenhuma entidade externa seja religiosa, política ou social. Uma revolução que só poderia ocorrer através do autoconhecimento; bem como da prática correta da meditação ao homem liberto de toda e qualquer forma de autoridade psicológica.

Com seus três irmãos, os que sobreviveram de um total de dez, acompanhou seu pai Jiddu Narianiah a Adyar em 23 de janeiro de 1909, pois este conquistara um emprego de secretário-assistente da Sociedade Teosófica, entidade que estuda todas as religiões. Reza a tradição brâmane, a qual a família era vinculada, que o oitavo filho toma no batismo o nome Krishna, em homenagem ao deus Sri Krishna, de quem a mãe, Sanjeevamma, era devota; foi o que aconteceu com Krishnamurti, a quem foi dado o nome de Krishna, juntamente com o nome de família, Jiddu.

Com a idade de treze anos, passou a ser educado pela Sociedade Teosófica, que o considerava um dos grandes Mestres do mundo. Em Adyar, Krishnamurti, foi 'descoberto' por Charles W. Leadbeater, famoso membro da Sociedade Teosófica (ST), em abril de 1909, que, após diversos encontros com o menino, viu que ele estava talhado para se tornar o 'Instrutor do Mundo', acontecimento que vinha sendo aguardado pelos teosofistas. Após dois anos, em 1911 foi fundada a Ordem da Estrela do Oriente, com Krishnamurti como chefe, que tinha como objetivo reunir aqueles que acreditavam nesse acontecimento e preparar a opinião pública para o seu aparecimento, com a doação de diversas propriedades e somas em dinheiro.

Krishnamurti assim foi sendo preparado pela ST; algo, porém, iniciou sua separação de seus tutores: a morte de seu irmão Nitya em 13 de novembro de 1925, que lhe trouxe uma experiência que culminou em uma profunda compreensão. Krishnamurti em breve viria a emergir como um instrutor espiritual, e dito Mestre extraordinário e inteiramente descomprometido. As suas palestras e escritos não se ligam a nenhuma religião específica, nem pertencem ao Oriente ou ao Ocidente, mas sim ao mundo na sua globalidade:

"Afirmo que a Verdade é uma terra sem caminho. O homem não pode atingi-la por intermédio de nenhuma organização, de nenhum credo (…) Tem de encontrá-la através do espelho do relacionamento, através da compreensão dos conteúdos da sua própria mente, através da observação. (…)".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"A relação correta com o que é. Eis a ação correta"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"E nessa tranquilidade, nesse silêncio, se manifesta a realidade".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Quando percebemos todo o processo da mente e suas ardilosa manobras, só então há a compreensão produtiva de transformação"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"O que a vida de relação pode fazer, é só isso : apresentar um espelho no qual podemos descobrir a nós mesmos. É quanto mais compreendemos, tanto mais tranquilidade e paz e existem no espírito".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Há uma prece de espécie diferente. Um estado mental, em que não há pedido, não há súplica. Nessa prece, talvez seja inadequada essa palavra, mas nessa prece, não há movimento de estender a mão, não há recusa. Ela não é uma fórmula, não pode ser produzida por artifício de espécie alguma. Esse estado mental não é uma busca de resultado, é tranquilidade. Não pode ser pensado, nem praticado, nem meditado. Só esse estado mental, pode descobrir a verdade e permitir sua manifestação. E só ele pode dar solução ao nosso problema. Este estado sereno da mente surge, quando o que é, é observado e compreendido. E a mente é então capaz de receber o infinito"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"para se compreender um problema, precisamos compreender o criador do problema, que somos nós mesmos. O problema não está separado de nós, assim a compreensão de nós mesmos é de suma importância. E para nós compreendermos não podemos nos afastar da vijda de relação, por que a vida de relação é um espelho no qual nos vemos. Relação é ação, não uma ação abstrata, mas a ação de todos os dias. Nossas disputas, nossas cólera e pesares. E ao compreendermos tudo isso em relação com nós mesmos, sobrevem a serenidade mental, a tranquilidade e nessa tranquilidade há liberdade. Só com essa tranquilidade é possível o percebimento da verdade".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Auto conhecimento é meditação e sem auto conhecimento não há meditação. Meditação não é o fixar da mente em determinado objeto, meditação é compreensão do que é em relação. A mente então não precisa ser forçada a quietude, ela está extremamente sensível e portanto altamente receptiva. Mas o disciplinar aente pra estar quieta, destrói a receptividade".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Há uma grande alegria no compreendermos e descobrir os o que somos o integral conteúdo de nós mesmos, minuto por minuto. O auto conhecimento é o começo da sabedoria"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"A verdade pois é uma coisa que cumpre ser descoberta instanter instante, em cada movimento da vida".

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Estar em relação é responder ao movimmento dda vida, isso é, a vida é um desafio constante, e quando a nossa reação é inadequada se dá o conflito, mas, se correspondermos imediatamente, verdadeiramente, adequadamente ao desafio, isso nos traz um estado de plenitude. Na reação que é adequada ao desafio, o conflito cessa. É por isso é de relevância compreendermos a nós mesmos, não de maneira abstrata porém real, na existência de cada dia.

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Religião é sem dúvida, permitir que a verdade se manifeste, como quer que seja essa verdade. Não a verdade que desejamos, por que nesse caso se torna apenas a satisfação de um determinado desejo que chamamos crença. Torna-se portanto necessário uma mente receptiva para a verdade, seja ela como for"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"A verdade é o desconhecido e a mente q procura a verdade, nunca a achará"... " A mente é o instrumento doo conhecido e por consequente, não pode achar o desconhecido

[MagdaAlmeida-ibxs]

"O que somos na vida cotidiana, é de suma importância. Não o que pensamos ou as ideias que consebemos, mas nossa conduta com nossa esposa, marido, filhos, empregados. Põe que é com o que somos que construímos o mundo. Conduta não significa a contuta ideal. Não há conduta ideal. Conduta é aquilo que somos, momento por momento, nossa maneira dde proceder, minuto por minuto. O ideal é sempre uma fuga do que somos. Como podemos conhecer o que está longe, se desconhecemos o que está perto de nós. Quando desconhecemos nossa própria esposa. Positivamente, precisamos começar com o que está perto, para alcançar o que está longe"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Religião é compreensão do pensante. Por que o que o pensante é, isso ele cria. Sem compreender o processo do pensante e do pensamento, nada adianta estarmos presos a um dogma. Pois isso não nos revela a beleza da vida, da existência e da verdade. Se procura a verdade, então já sabe o que é a verdade. Se saímos a procura de uma coisa, isso subentende que a perdemos, o que significa que já sabemos o que ela é. O que sabemos, é crença e a crença não é a verdade. Nenhuma crença, nenhuma tradição por maior que seja, nenhuma das serimonia religiosas tão cheias de ideias pré consebidas da verdade conduz a religião. Tão pouco é religião a crença "

[MagdaAlmeida-ibxs]

"E essa mente só é possível quando sabemos escutar passivamente. Manifesta-se o persebimento passivo quando não há esforço, nem repressão ou sublimação. Por que afinal de contas, para estarmos receptivos necessitamos de uma mente que não esteja carregada de opinião, nem ocupada com sua própria tagarelice. Com uma opinião ou uma crença, pode a mente projetar uma ideia ou a imagem de Deus, mas isso é uma projeção dela própria, de sua própria tagarelice, de sua própria fabricação e não é portanto real"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Mas visto que o estado de relação é doloroso, perturbador, sempre a variar em suas esigencias, nós fugimos dele para o que chamamos Deus e pensamos que com isso, buscamos a realidade. Aquele que busca, não pode buscar o real"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Ouvir palavras não é assimilar o conteúdo. A palavra não é a coisa. A palavra não é compreensão. A compreensão vem, quando a mente não faz mais esforço isso é, quando não mais opooe resistência, não tem mais preconceito, mais escuta em liberdade e de maneira completa e se posso te sugerir, é isso que deveríamos tentar essa tarde, por que então há nno escutar um grande deleite"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"A verdade não pode ser procurada, ela vem a nós"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Como o escutar de um poema, uma canção ou o agitar das folhas de uma árvore, então essa própria observação, esse escutar comunicam um significado extraordinário a existência"

[MagdaAlmeida-ibxs]

"Apenas escute. Não faça esforços excessivos para compreender, por que a compreensão não resulta de esforços, a compreensão não resulta de luta. A compreensão vem, rápida e perseptivel quando o esforço é passível. Só quando o produtor doo esforço está silencioso vem a onda da compreensão. Assim, se me permite sugerir, escute como escuta o murmúrio de um resgato. Não faça esforço de imaginação, não faça esforço algum para escutar. Fique a escutar apenas e então o som nos transmite o seu próprio significado e essa compreensão é muito ais profunda, muito o maior e mais duradora doo que a mmera compreensão de palavras resultante de esforço intelectual. A compreensão de palavra, a dita compreensão intelectual é totalmente van. Quando diz, compreendo intelectualmente, mas não posso porr isso em prática, isso significa em prática que não compreendeu. Quando compreende, compreende o conteúdo, não há compreensão intelectual. Compreensão intelectual é mera compreensão verbal.