Можно ли в Исламе проводить поминки по усопшим? | Пользы из уроков по Единобожию. Ринат Абу Мухаммад

Хадисы про нияха (оплакивание мертвого), поминки 3, 7, 40 дней. Также о тех, кто отмечает поминки по той причине, что им неудобно перед соседями, родными и знакомыми.

Сообщается, что Джарир ибн ‘Абд-у-Ллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы считали, что собрание у семьи умершего и приготовление еды после его похорон являются проявлением запрещенного причитания над покойным». Этот хадис передали Ахмад 2/204, Ибн Маджах 1612. Аль-Бусыри и шейх аль-Албани назвали его иснад достоверным. То же мнение высказал шейх Ахмад Шакир (6905). Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис». 2/204 Этот хадис из «Муснада» Джарира ибн ‘Абдуллах аль-Баджали и имам Ахмад привёл его здесь и потом не упомянул его в «Муснаде» Джарира.
Имам ас-Синди в отношении слов: «Мы считали», сказал: «Это по положению указывает на единогласное мнение (иджма’) сподвижников в этом вопросе». См. «Шарх Сунан Ибн Маджах», 2/275.

Передают со слов Абу Малика аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди членов моей общины осталось четыре дела, которые совершались во времена джахилийи и от которых они не отказались: от (обыкновения) гордиться своим происхождением, порочить происхождение (других), обращаться к звёздам с мольбами о ниспослании дождя и причитать по покойным [нийаха]. Если же (женщина,) громко причитавшая над покойным не покается до смерти, в День воскрешения она явится в одеянии из смолы и панцире из пламени огня». Этот хадис передали Ахмад 5/344, Муслим 934, ат-Табарани 3425, аль-Хаким 1/383, аль-Байхакъи 4/63. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 875, 883, «Сильсиля ас-сахиха» 734, «Ахкамуль-джанаиз» стр. 27.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два (дела, которые совершают) люди, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания [нияха] по покойному». Этот хадис передали Ахмад (2/496) и Муслим (67) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (138), «Шарх ат-тахавия» (377), «Мухтасар Муслим» (55).

Сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается мучениям (в своей могиле) из-за того, что по нему причитают живые». Этот хадис передали аль-Бухари 1290 и Муслим 927 со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1969.

Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что пророк ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается мучениям из-за того, что по нему причитают члены его семьи». Этот хадис передали Ахмад 1/42, аль-Бухари 1286, Муслим 928, Абу Дауд 3129, ат-Тирмизи 1004, ан-Насаи 4/15. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1970, «Ахкамуль-джанаиз» 28.

В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «... всё то-время, в течение которого по нему будут причитать». Этот хадис передали аль-Бухари 1292 и Муслим 927.

Глава о новшествах в обрядах похорон.

📌 Тематические каналы в Телеграм:

🌷 Делитесь ссылками с родными, близкими и друзьями, барака Ллаху фикум! #Ислам #Islam
#الإسلام

[toislamsite]

Хадисы про нияха (оплакивание мертвого), поминки 3, 7, 40 дней. Также о тех, кто отмечает поминки по той причине, что им неудобно перед соседями, родными и знакомыми.

Сообщается, что Джарир ибн ‘Абд-у-Ллах, да будет доволен им Аллах, сказал: «Мы считали, что собрание у семьи умершего и приготовление еды после его похорон являются проявлением запрещенного причитания над покойным». Этот хадис передали Ахмад 2/204, Ибн Маджах 1612. Аль-Бусыри и шейх аль-Албани назвали его иснад достоверным. То же мнение высказал шейх Ахмад Шакир (6905). Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис». 2/204 Этот хадис из «Муснада» Джарира ибн ‘Абдуллах аль-Баджали и имам Ахмад привёл его здесь и потом не упомянул его в «Муснаде» Джарира.
Имам ас-Синди в отношении слов: «Мы считали», сказал: «Это по положению указывает на единогласное мнение (иджма’) сподвижников в этом вопросе». См. «Шарх Сунан Ибн Маджах», 2/275.

Передают со слов Абу Малика аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Среди членов моей общины осталось четыре дела, которые совершались во времена джахилийи и от которых они не отказались: от (обыкновения) гордиться своим происхождением, порочить происхождение (других), обращаться к звёздам с мольбами о ниспослании дождя и причитать по покойным [нийаха]. Если же (женщина, ) громко причитавшая над покойным не покается до смерти, в День воскрешения она явится в одеянии из смолы и панцире из пламени огня». Этот хадис передали Ахмад 5/344, Муслим 934, ат-Табарани 3425, аль-Хаким 1/383, аль-Байхакъи 4/63. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 875, 883, «Сильсиля ас-сахиха» 734, «Ахкамуль-джанаиз» стр. 27.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два (дела, которые совершают) люди, являются (признаком) их неверия: поношение происхождения (других) и громкие причитания [нияха] по покойному». Этот хадис передали Ахмад (2/496) и Муслим (67) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (138), «Шарх ат-тахавия» (377), «Мухтасар Муслим» (55).

Сообщается, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается мучениям (в своей могиле) из-за того, что по нему причитают живые». Этот хадис передали аль-Бухари 1290 и Муслим 927 со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1969.

Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что пророк ﷺ сказал: «Поистине, покойный подвергается мучениям из-за того, что по нему причитают члены его семьи». Этот хадис передали Ахмад 1/42, аль-Бухари 1286, Муслим 928, Абу Дауд 3129, ат-Тирмизи 1004, ан-Насаи 4/15. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1970, «Ахкамуль-джанаиз» 28.

В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «... всё то-время, в течение которого по нему будут причитать». Этот хадис передали аль-Бухари 1292 и Муслим 927.

Глава о новшествах в обрядах похорон.


📌 Тематические каналы в Телеграм:


🌷 Делитесь ссылками с родными, близкими и друзьями, барака Ллаху фикум!

[КонстантинБондарь-рр]

Доброго времени суток.Я православный хрестянин но смотрю всегда ваши ролики, спасибо большое вам за вашу работу

[ЛязатМалшыбаева]

Почему Имамы приходят на поминки с мечетей тогда, почему они не объясняют нам что так нельзя.

[ranoikhsanova]

Пол года назад я потеряла сына, да я плачу потому что скучаю по нему. Прости меня Аллах, за слезы.

[Артана-ти]

Оплакивать, можно по разному понимать, если умер брат сестра отец мать сын дочь, слезы это такая вещь не сдержать каждый по разному воспринимает эту потерю, лично я потерял Отца и Мать за очень короткое время, если у меня пошли слезы это не значит что я оплакиваю просто я ничего не мог с этит поделать это человеческий фактор.

[ГульнараГ-чц]

Я так поняла, что все поминки были заимствованы у христиан .У казахов, вообще, покойный находится в отдельной комнате, а в другой пришедшие люди едят, пьют чай, разговаривают.Да ещё проводят поминки по четвергам ( чай ) в течение 40 дней .Зовут людей каждый четверг, имама .Тут родные ещё не отошли от похорон, в состоянии печали и скорби и каждый четверг изощрялись какое горячее блюдо приготовить людям и как стол накрыть им.Вообще, я считаю, что в день похорон никаких столов не надо накрывать, кормить людей, а просто, чтобы имам читал Коран за усопшего, а рядом в это время сидели только близкие родные и родственники.

[ТатьянаКалина-шт]

У меня умер сын, совсем недавно.Я очень сильно плакала и даже до крика.Я не знала тогда, что нельзя так делать.Я раскаиваюсь в этом.Мне очень жаль.О Всевышний, прости меня за это!

[HuaweiPlite-zfxi]

СубханАллах дай Аллах нам мусульманам крепкий иман

[МангоМенафонМенафон]

Я с 12ти лет потеряла близких, маму, отца, ребенка младенца, сестер, и сейчас когда иду на похороны хоть чужому человеку я плачу, не могу сдерживать слезы, да простит меня Аллах.

[Vika-gchx]

Такой хорошей лекций никогда не видела и не слышала. Пожалуйста расспростоняйте такие лекций передачи везде и повсюду. УЖЕ АФЕНДИ КОТОРЫЕ В ЭТИ МАУЛЮДЫ ХОДЯТ ПУСТЬ УСЛЫШАТ.ЭТО ОНИ ВИНОВАТЫ В БОЛЬШИНСТВЕ. ДАЙ АЛЛАХ ТЕБЕ БРАТ ЧТО ВОТ ТАК ХОРОШО ВСЁ ОБЬЯСНИЛ. СПАСИБО ТЕБЕ ЗА ЭТО.

[Ramazon-E]

Ринат как всегда красавчик! Со всех сторон. Пусть Аллах воздаст благом за его труды и старания донести до нас информацию

[muslimkyrgyz]

Хвала Аллаху Господу Миров Милостивому, Милующему!
Да воздаст Аллах вам благом и дарует благополучие во всём. Амин.
Нет бога достойного поклонения, кроме Аллаха!

[БотакозСадикова-ую]

С малых лет мы видели поминают кто помрет, обьязательно зарубают лощадь или корову7дней, 40дней, 100дней, годовщину.Мулла придет читает до конца.Ни один мулла не говорил такого.В детстве увидели все одного человека муллу, он с собой брал коран, ни с кем даже не разговаривал когда похороны, поминки, только читал.Он умер 103 года жизни🤲

[annaatlanta]

‎إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ
Он не говорит, что нельзя плакать, а только нельзя перебарщивать —орать, рвать на себе волосы. Я как -то видела на похоронах родственника, как одна вообще билась как в судорогах, типа она больше всех опечалена, неестественно было, как на публику играла.Не значит, , что если ты не плачешь громко, что ты не опечален. Конечно печально, но мы все должны рано или поздно вернуться к Аллаху Субхана ва Та’аля.
,

[shurale]

В Татарстане это происходит примерно так, 3, 7, 40, 51, 1 год… готовят стол, зовут гостей, считают Коран ( долго, никто его там и не понимает), немного делают напоминание, кушают, раздают садака. Оплакивается конечно нет. Говоришь «хазарам» что нет этого в религии. А они это типа обычай, так мы доносим религию до людей. Вот как им объяснишь. Некоторые уже обычаи ставят над шариатом, говоря что старцы знали что для нас лучше… люди не слышат, не принимают доводы..

[АбдулхайДжуманов]

Спасибо за адекватное объяснение. Рад за вас и за то что вы доносите истину до простых людей!

[sarashiafetdinova]

Ассалам алейкум брат 👍спасибо вам за хадис очень приятно, и понятно разъяснил. Хранит тебя Аллах.АЛЛАХ АКБАР!!!

[fatimaraja]

У меня погиб сын, а я не могла плакать, вот сердце разрывает, а плакать не могу .Зато потом некоторые женщины сделали замечание, что не плакала . Уже 22 года прошло, сына каждый день вспоминаю до глубины сердца, а они говорят не слезинки не уронила .А ведь это был шок .Потом конечно на плачешся, дома когда ни кого нет, но надо терпеть, Сабр .Усопшим плохо там, когда по ним плачут . Единственно, что хочу сказать, детей не обижайте, а то потом будет поздно . Слезами горю не поможешь, только молиться нужно и иногда садака раздавать нуждающимся .

[АлиеЗаретдинова]

ЧЁТКО, ЯСНО, ПОНЯТНО, ДА ПРОСТИТ АЛЛАХ НАШИ ГРЕХИ, АМИНЬ.

[КымбатКеубасова]

В последнее время на поминках, все жрут и собирают со стола, всё подчистую .