Αγγ. Τσέκερης στο One Channel: Στις σοβαρές χώρες η εξωτερική πολιτική έχει μια μορφή συνέχειας

Καλεσμένος στην εκπομπή One Talk βρέθηκε το βράδυ της Τετάρτης 13 Νοεμβρίου ο διευθυντής της εφημερίδας «Αυγή», Άγγελος Τσέκερης, όπου μίλησε για την πολιτική της προηγούμενης κυβέρνησης συγκρίνοντάς την σε ένα βαθμό με αυτήν της κυβέρνησης Μητσοτάκη κυρίως ως προς την εξωτερική πολιτική.

«Στις σοβαρές χώρες η εξωτερική πολιτική έχει μια μορφή συνέχειας», τόνισε ο κ. Τσέκερης πριν ξεκινήσει να σχολιάζει τις αντίστοιχες πολιτικές των κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ. Αναφορικά με την προηγούμενη κυβέρνηση λοιπόν, αυτό που είδε είναι ότι οι τριμερείς και οι τετραμερείς Σύνοδοι μεταξύ της Ελλάδας και άλλων γειτονικών χωρών έχουν παράξει κάποια αποτελέσματα που σχετίζονται με τα ενεργειακά κοιτάσματα στο Αιγαίο, αλλά και με τη σύσφιξη των σχέσεων μεταξύ των εμπλεκόμενων χωρών. Όσον αφορά την Τουρκία τώρα, είδε «κουβέντες καθαρές», μια στρατηγική που απέβλεπε στη σταδιακή εδραίωση της εμπιστοσύνης, αλλά και μια κάθετη αντίληψη στην υπεράσπιση της κυριαρχίας. Μια στρατηγική, που για τον κ. Τσέκερη είναι μια καλή πολιτική.

Από τη σημερινή κυβέρνηση πάλι, τα πράγματα δεν είναι σαφή για τον κ. Τσέκερη. Η πολιτική της αποτελείται από δύο άξονες. Αρχικά, την «όσο το δυνατόν ταχύτερη εξυπηρέτηση των ισχυρών οικονομικών συμφερόντων και το ξήλωμα όλου του πλέγματος της κοινωνικής προστασίας το οποίο είχε χτιστεί από την προηγουμένη κυβέρνηση και δεύτερον η ακροδεξιά, η οποία ελέγχει πλήρως επικοινωνιακά και πρακτικά την πολιτική για τη δημόσια τάξη και επαινεί την αστυνομική αυθαιρεσία».

Για τον κ. Τσέκερη μια κουλτούρα εθνικής γραμμής θα μπορούσε να εφαρμοστεί, με προσοχή όμως στις αποχρώσεις. Δηλαδή, να πραγματοποιείται συνομιλία με όρους ισοτιμίας και η αντιμετώπιση να γίενται με εθνική αξιοπρέπεια.

Στόχος της κυβέρνησης Μητσοτάκη για τον κ. Τσέκερη, είναι «να οξυνθεί τεχνητά η κοινωνική πόλωση για να μη συζητάει ο κόσμος τις αποτυχίες και τις περίεργες πρωτοβουλίες της κυβέρνησης. Για να αποφύγει το τεράστιο πρόβλημα του προσφυγικού».