Το political correctness δεν έχει μεριές - Irregular Joke #4

preview_player
Показать описание

Σε αυτό το βίντεο συζητάμε για δύο περιστατικά όπου η ανάγκη για λογοκρισία προερχόταν από δύο διαφορετικές πλευρές. Το political correctness δεν είναι ένα και δεν είναι απαραίτητα καλό ή κακό.

Όλοι οι χώροι έχουν κανονισμούς για τον δημόσιο λόγο και κάποιοι ίσως χρειάζονται περισσότερους άλλοι ίσως λιγότερους.

Εκδόσεις Χρονικό:

Κοάλεμος Τερμίτες:

Υπογεγραμμένα αντίτυπα:

Αν το διάβασες, μπορείς να αφήσεις ένα review εδώ:

Όποιος θέλει να ενισχύσει:

Μπορείτε να κάνετε donate εδώ:

Music: Stelios Anatolitis
All Rights Reserved 2021
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Τελευταίος στοίχος του Κουκουλοφόρος.
Μαμά, Μπαμπά τις τραπεζές βαρούσα,
Μαμά, Μπαμπά τις έβριζες και εσυ!
Έτσι απλά!

alexander_theg
Автор

Ρε θα κατέβω Ελλάδα και θα φορτώσω βιβλία Ανατολίτη λέμε...
Φιλιά! Καλοτάξιδος.

flingar
Автор

Συγχαρητήρια για το δεύτερο βιβλίο Στέλιο! Ανυπομονώ να το διαβάσω. <3

ioanna
Автор

Μπράβο για το δεύτερο!Καλοταξιδο και με το καλό επιτέλους οι παραστάσεις!!

happymani_makemeup
Автор

Είσαι υπέροχος!! καλοτάξιδο το βιβλίο σου <3

marytz
Автор

Καλοτάξιδο Στέλιο! Πάω να το παραγγείλω και έρχομαι να δω το βίντεο.

kaloperasakias
Автор

Δεν ξέρω γιατί πάντα συμφωνώ τόσο πολύ σχεδόν με όλα όσα λες. Ίσως πρέπει να το κοιτάξω.

poogitypooheh
Автор

Θεωρώ ότι υπάρχει στον κόσμο μια βασική έλλειψη της έννοιας του context . Σε ότι αφορά την λογοκρισία είτε από κάποιο φορέα είτε από το κοινό για να διατηρηθεί το status quo του politically correct θα πρέπει να υπάρχουν παράμετροι(και να λειτουργούν σωστά) όπως ποτέ θα παιχτεί κάτι σε τι εκπομπή για ποίο λόγο αλλά και να εξετάσεις το εν λόγω αντικείμενο γιατί ειπώθηκε τι εννοεί και αν ταιριάζει στην περίσταση αν μένεις μόνο στον τίτλο και χάνεις την ουσία στην κυριολεξία δεν θα παιζόταν ποτέ τίποτα γιατί όλα προάγουν ιδέες και συναισθήματα που όλο και κάποιον θα θίξουν . Στην υπόθεση της κυρίας Βρανά μιλάμε για αυτό σαρκασμό . Ένα άτομο που βιώνει μια συγκεκριμένη κατάσταση σπάει πλάκα με τον εαυτό του και έχει κάθε δικαίωμα να το κάνει. Δεν θίγει δεν προσβάλει και αν μη τι άλλο κάνει κάτι το υγιές. Το γεγονός ότι ο κόσμος δεν μπορεί να καταλάβει κάτι τόσο απλό με τρομάζει . Εμφανίζονται οι δήθεν social justice warriors να κάνουν επίθεση σε κάποιον που νομίζουν ότι κάνει επίθεση έμμεσα στην ομάδα που ανήκει . Δηλαδή τύπου τι ; για να δουλέψει το ποστ και το reference σύμφωνα με αυτούς θα έπρεπε να γράψει σε γουστάρει το ΑΜΕΑ? Ή να μην αναφέρει ποτέ και πουθενά την κατάσταση της για να μην θιχθει κάποιος που δεν έχει και στην τελική καμία επαφή με το εν λόγω θέμα . Σόρρυ για το Ραντ συγχαρητήρια για τα βιβλία θα προσπαθήσω να τα αγοράσω στο άμεσο μέλλον .
Keep up the good work ☺️❤️

midnightescaperooms
Автор

πολύ ωραία επιχειρηματολογία. όπως πάντα, πολύ ωραία και σαφώς ειπωμένα!

kalliopi
Автор

Εδω εφυγε ο Ellefson απο τους megadeth και εμεις ασχολιομαστε με το political correctness

evans
Автор

Αυτό που έγινε με τη Βρανά δεν το χωράει το μυαλό μου, πραγματικά. Νιώθω ότι η ουσιαστική διάκριση που γίνεται σε ευπαθείς ομάδες, μειονότητες κτλ. μέσω του λόγου, γίνεται ακριβώς όταν όχι απλά αρνούμαστε να πούμε τα πράγματα με το όνομά τους, αλλά κουνάμε και το δάχτυλο σε αυτ@ που το κάνει. ΠΟΣΟ ΜΑΛΛΟΝ όταν αυτ@ που το κάνει ΑΝΗΚΕΙ στη συγκεκριμένη ομάδα. Εδώ μιλάμε για παράνοια.

Θυμάμαι όταν είχα πάει φαντάρος προ 10ετίας μάλιστα, που στα 500 άτομα νεοσύλλεκτους υπήρχε και ένα παιδί από τη Νιγηρία, που ήταν μαύρο. Το όνομά του ήταν δύσκολο να το προφέρεις, πόσο μάλλον να το αποστηθίσεις, και θυμάμαι χαρακτηριστικά τους αξιωματικούς, που κατά τα άλλα ήταν φασιστόμουτρα του κερατά, όταν αναφέρονταν σε αυτόν να λένε "ο ψηλός" (δεν ήταν), εκείνο το "κάπως σκουρόχρωμο παιδί" κλπ ηλιθιότητες για να μην που την ίδια τη λέξη "μαύρος".

Μου είχε φανεί απίστευτα υποκριτικό όλο αυτό και θυμάμαι να το συζητάω και να μην το καταλαβαίνουν οι άλλοι, και να φέρνω το εξής αντιπαράδειγμα. Φαντάσου να είσαι μετανάστης στην Αμερική, ίσως και κάποιες δεκαετίες παλιότερα που υπήρχε μεγαλύτερος ρατσισμός απέναντι στους Έλληνες. Και επειδή σε λένε " Αρχιμήδη Παπαδοσυγκελόπουλο" και δεν παίζει με καμία παναγία να σε αναφέρουν με το όνομά σου, να αναφέρονται σε σένα λέγοντας "Εκείνο το παλικάρι που είναι από τα νότια βαλκάνια" για να μην πουν τη λέξη Έλληνας...

Οι μαύροι είναι μαύροι, οι Αλβανοί είναι Αλβανοί και οι ανάπηροι είναι ανάπηροι. Δεν είναι το ίδιο με το να πει κάποιος έναν ευτραφή ΧΟΝΤΡΟ, και το να αντιμετωπίζεται με τον ίδιο τρόπο δείχνει την πραγματική προκατάληψη στο μυαλό του "κατήγορου" .

*Και δεν μιλάω για αστεία στην προκειμένη, μιλάω για την απλή περιγραφική προσφώνηση.

GeorgeVorrias
Автор

Αγαπητε μου Στελιο,

Καταρχας να στειλω πολλα ιντερνετικα συγχαρητήρια για το νεο σου βιβλιο! Παντα τετοια και κατα δευτερον ψησου να κανεις κανα recap για το 1ο βιβλιο γιατι μεσα σε ενα χρονο ειναι νωρις για 2η αναγνωση αλλαταυτοχρονα οι λεπτες λεπτομέρειες και let alone οι αποχρωσεις χανονται λιγακι απο τη μνημη. 3ον ολο αυτο το χαος με το μαμα. Μπαμπα.ειμαι κουκοθλοφορος ειναι τραγικο που εγινε θεμα εξ αρχης κατα την ταπεινη μου γνωμη.

fayem
Автор

Με το Μαχαιρίτσα είναι το βιβλίο; (1000 συγγνώμη, δεν κρατήθηκα)

apostolospanagiotopoulos
Автор

Συνέχισε το μανιφέστο της ζωής- πράξη πρώτη σκηνή πρώτη.. Εύχομαι Πολλά κεφάλαια ακόμη στο διάβα.. Να σαι καλά άνθρωπε συνέχισε να κοιτάς ψηλά -

ΒασιλικηΤσεκου-θφ
Автор

Το political correctness είναι η άλλη λέξη τής λογοκρισίας.. ή, να μάς λένε τι να λέμε..

georgekonstantakis
Автор

αυτο το πραγμα οτι ο δημοσιος λογος δεν πρεπει να ειναι ελευθερος δεν το κατλαβαινω, ειδικα στους κωμικους, στην τελικη δεν σε υποχρεωνει κανεςι να τους ακουσεις, αμα θες πας αμα δε θες δεν ξαναπας αι

Kristianna
Автор

Αν πρέπει να ειπωθεί κάτι παραπάνω από το περιεχόμενο του βίντεο (διότι είναι αρτιότατο), θα έβαζα αυτό:
Λογοκρισία, υπό την έννοια της κριτικής (και όχι της ποινικοποίησης απαραίτητα) υπάρχει παντού. Οι άνθρωποι που έχουν πρόβλημα με την κορεκτίλα μπορούν να κατανοήσουν ότι ως επί το πλείστον η συζήτηση γίνεται με γνώμονα να παραμένουν οι κανόνες της ορθότητας στο ελάχιστο αναγκαίο. Πρέπει όμως να συμφωνήσουμε ποιο είναι το αναγκαίο.
Είτε όμως θέλουμε το αναγκαίο άλλου από ότι είναι, είτε όχι, δε γίνεται η συζήτηση για περιττό κανόνα αλλά για κάτι που φαίνεται αναγκαίο από τα συμφραζόμενα, αυτό που θα διατηρήσει την ελευθερία κινήσεων των περισσοτέρων.
Με άλλα λόγια, θέλουμε πολιτική ορθότητα ή λογοκρισία στο πλαίσιο της προστασίας των περισσοτέρων ανθρώπων.
Προσωπικά, κινούμαι για το όλο θέμα αποκλειστικά με βάση το paradox of tolerance του Popper και την αποφυγή του.

OPiONShouter
Автор

Υπάρχει περίπτωση να βγει το βιβλίο σε ebook για εμάς που είμαστε μακριά και δεν ξέρουμε ποτε θα επιστρέψουμε Ελλάδα ;

2 βδομάδας νωρίτερα και θα το είχα προλάβει γμτ :(

justdaydreamer
Автор

Ο Κούλης είπε ψεκασμένους αυτούς που λένε ότι δεν υπάρχει κορωνοϊός εν καιρό πανδημίας. Εγώ μια χαρά το δέχομαι σαν δήλωση, συμφωνώ με αυτήν και δεν μου μοιάζει καθόλου ακατάλληλο. Εκτός αν το ξαναείπε σε άλλη περίπτωση, εγώ πάντως μια φορα τον θυμάμαι. Αν αναφέρεσαι σε άλλη δηλωσή θα εκτιμούσα έναν συνδεσμό, θα είχε ενδιαφέρον να δω λεπτομέριες.

panagiotiszachariadis
Автор

Καταδικάζω το political "correctness" απ' όπου κι αν προέρχεται

paparia
welcome to shbcf.ru