Спор легистов и конфуцианцев в Империи Сун. Сергей Дмитриев. Родина слонов №401

preview_player
Показать описание
Высокие налоги и помощь крестьянам или «принцип невмешательства» - как между собой боролись две стратегии управления экономикой в Китае XI века? Почему китайский реформатор Вань Аньши называл произведения Конфуция «дрянной придворной газетёнкой»? Можно ли его нововведения называть социализмом или кейнсианством?

Обсуждаем теорию и практику управления государством в Китае эпохи Сун с кандидатом исторических наук, ведущим научным сотрудником Отдела Китая Института востоковедения РАН, заведующим сектором древней и средневековой истории Китая Сергеем Викторовичем Дмитриевым.

Книжный магазин Proshloe

Понравился материал? Становитесь подписчиком журнала Proshloe и поддержите наши проекты:

Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:

Наши ресурсы вне YouTube:
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

За Дмитриева лайк авансом, еще до просмотра)

dfgdgfdgdfg
Автор

Слушать рассказы Сергея Дмитриева про историю Китая одно удовольствие

alexbo
Автор

нужно больше дмитриева, хорошего и разного!

SAS
Автор

Присоединяюсь, Сергей Дмитриев это правда подарок. Больше Дмитриева - больше интересного. Историк с большой буквы.

НиколайЕршов-що
Автор

Сергей Викторович - подарок для канала! Браво 👏👏👏

ИнкогнитоИнкогнито-дх
Автор

Спасибо Вам от всего сердца.С уважением и благодарностью из Беларуси.Мира и добра Вашему историческому каналу.🌿🌐❤🕊🌿

ЮрийПугач-чт
Автор

Огромная Вам благодарность за новый видеоролик !!! 😊😊

nazarnovitsky
Автор

Крайне рад видеть и слушать С. Дмитриева!)

АлександрБердников-зи
Автор

Спасибо большое за выпуск, Сергей Викторович это всегда праздник)

Было бы очень интересно послушать в подобном формате про даосско-буддийскую борьбу при императорах в эпоху Тан или про особенности территорий, входящих в современный Китай в XI-XII вв. - там и кидани, и тангуты, и чжурчжени, и ханьцы -> было бы интересно узнать подробнее про взаимодействие между такими разными народами

bratukhinns
Автор

С августа слушаю монументальный цикл лекций проф. Дмитриева по истории Китая на другом канале, пока дошёл до конца Западной Хань, но многое уже перекликается. Спасибо, было интересно!

grant_ford
Автор

Какая интересная тема! Особенно если задумываться какая сейчас риторика у споряих о пути в будущее. Спасибо тому кто предложил и лектору за раскрытие!

AnnKamei
Автор

Великолепный лектор!
В очередной раз, убеждаюсь, какие "прошаренные " были древние китайцы!

СашаСаша-тт
Автор

Как всегда контент бесподобен! Здорово было бы узнать про экономические периоды Исламскоро мира, от первого суннитского халифата и до конца Золотого Века. Очень трудно найти общую инфу по экономике и гос организации в академическом диамат-ключе.

irbis_rosh
Автор

Очень хорошо. Спасибо.
Мало разбираюсь в экономике, но тут красиво поданно со стороны гуманитарных наук

kog_konstantin
Автор

Настоящий праздник. Спасибо за Сергей Викторовича, да и тема: моя любимая династия - Северная Сун, плюс борьба партий.

Эх, забегался не успел вопрос в чате задать: приходилось читать что Цай Цзинь (один из последователей Вань Аньши, минимтр и государев наставник в правление императора Хуэй цзуна и один из главных антигероев Речных Заводей по совместительству) предлагал обложить земли чиновников налогами. Земли гос чиновником не облагались налогами и укрупнение земльных владений чиновников сокращали налоговую базу. Хотелось спросить на сколько сократилась налоговая база в результате такого чиновного ухода от налогов с конца 10 века по правление Хуэй Цзуна (в домохозяйствах или денежном выражении)? И на сколько это повлияло на образ Цай Цзиня как главного подлеца в Речных Заводях (их же писали представители того самого класса, хотя высоко моральным человекм Цай Цзинь вроде даже по династийным историям не был)?

sergeyvorobiev
Автор

Я когда о династии Сун узнал, у меня вообще разрыв шаблона случился. Ну типа, полноценное государственное управление, некий условный аналог разделения властей, бумажные деньги, система образования, города миллионники, порох, чиновники всякие.... пока во всяких европках бегали какие-то полумифические персонажи с бандами голодранцев по каким-то лесам с уровнем управления "я хозяин - ты дурак" (ну за исключением Византии - там тогда тоже впринципе было все ещё относительно неплохо). Это что такое вообще?)) Я тогда после школы как-то привык, что в Европе все интересное, а Китай проходили очень в двух словах и у меня сформировался образ китая как чего-то такого, где придумали порох, что-то там ещё, но вообще они какие-то не очень умные и ничего до ума не доделали )) а империя Тан вообще какой-то монстр во времена своего рассвета. Ну т.е. средневековый Китай стал для меня интересной неожиданностью, где уровень эпика, пафоса, взлетов и падений оказалось ничуть не меньше. А в школе как-то учили с европоцентричной точки зрения и в голове это как-то закрепилось.

Но впрочем интересный момент - побудило меня поинтересоваться что вообще из себя Китай в средних веках представлал игра Crusader kings 2 это глобальная стратегия с симуляцией вассальной системы и она на Европе акцентирована, но где есть незримое присутствие Китая какбы за границей карты и в какой-то момент мне стало интересно - а кто это такие там такие пафосные, сильные, но неповоротливые, потому что с Китаем там было много механик взаимодействий если ты находишься близко к азии ))

WolfrexGrrog
Автор

Хочется больше по китайским источникам, особенно Мин. Понимаю, что далеко не все переведены даже на современный китайский, что уж английский)

sergeybuevich
Автор

Спасибо оч интересно. Если есть по Японии и Корее специалисты, и других цивилизаций Юго-Восточной дальневосточной Азии было бы оч интересно послушать.

burkales
Автор

Предлагаю следующую тему для обсуждения:"Узурпация в первой половине 21 века всех китайских тем в инете Сергеем Дмитриевым!" :-))))

EgorSpainter
Автор

В целом легизм конечно сильно оболган конфуцианцами.
Если убрать свойственным древним временам экстремизм и максимализм (типа за любое преступление смертная казнь), то в нем было очень много полезных идей (ну например те же экзамены, независимо от сословий, меритократия), которые во многом и сделали Китай Китаем

kastus