Ритуал Тенгри. Тенгрианство в Казахстане. Арман Нурмуханбетов. Қасиет. Tengri Rituals.

preview_player
Показать описание
Боевой ритуал тенгрианцев 12 сентября 2020 года в клубе "Кипчак". Алматы, Казахстан. Ведущий ритуала Арман Нурмуханбетов (АРЕКЕ).

2020 жылдың 12 қыркүйегінде "Қыпшақ" клубында өткен Тәңіршілердің әскери рәсімі. Алматы, Қазақстан. Жүргізуші Арман Нұрмұханбеов (АРЕКЕ).

Combat ritual of Tengri People 12th of September 2020 in "Kipchak" club. Almaty, Kazakhstan. Ritual leader Arman Nurmukhanbetov (AREKE)
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Хочется съездить в Великий Казахстан, не семитам, а к Тенгрианцам! Танара баар, Ал5а Казахстан! Мин Саха.

nordsuden
Автор

Ареке, есть ли собрания тенгрианцев у нас в Алмате? Хотелось бы присутствовать. Спасибо

NickyStikks
Автор

Е, Танирим! Бир Озин корган бол, тирек бол елиме, жериме, казагыма! Казагымнын санасын Аша гор!

kulzadaturlanova
Автор

Круто мне очень интересно я веду степной образ жизни, в моем роду были татары

ВиталийСлесарев-юк
Автор

Почему то меня привлекает бой барабанов. Не знаю почему

manA-teuc
Автор

О Мэнгилик Кук ТЭНИРИМ жарылка, Аруактарым колда, аумен

ЛяйляИсагалиева
Автор

Мы Казахи!!!❤👋 Это наш Бог!!! Святое небо!!!❤❤❤

AMANSHERIFF-vhie
Автор

ТЭНИРИМЕ сенсем кузиме жас келеды, кунилим босайды, неге екенын быльмим, бырак солан киын бир шабыт алам

ЛяйляИсагалиева
Автор

Я мусульман, но каждый раз думаю что Тэнгри это мой Бог, а Арамическая религия как будто инородная

ttvhnwx
Автор

ІШТЕН ШЫҚҚАН ЕКІ ЖАУ

Бұл ретте Ресей империясының көздеген мақсаты түркі xалықтарын, қазақтарды ислам дінінен ажыратып, орыстандыру саясаты жатты.

Ғасырлар бойы Осман империясымен бақталасып жүрген Ресей, Османдармен бауырлас, діндес болып табылатын xалықтарға исламды емес, xристияндықты кіріктіру әрекетін жасаған болатын.
әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық Университетінің профессоры, тариx ғылымдарының докторы С.М. Мәшімбаев өзінің монографиясында осыны нақты тариxи фактілермен дәлелдейді. Мысалы, миссионер Николай Ильминский 1860 жылы патша үкіметіне жазған құпия баянхатында: «Қазақтарға «сендер мұсылман емессіңдер, сендердің діндерің басқа, ата-бабаң тәңір дінін ұстанған» деп түсіндіру қажет, бұл ұғым толық орныққан жағдайда оларды христиан дініне кіргізу оңай болады» деп түсіндірген (С.М.Мәшімбаев, Г.С.Мәшімбаева. «Патшалық Ресейдің және Кеңес империяларының Қазақстандағы рухани отарлау саясатының зардаптары». Қазақ университеті. Алматы, 2013. 111-б.).

19 ғасырдағы оқиғаларға қатысты Ресейде сақталған тариxи деректер 19 ғасырда қазақ даласына Ресейдің исламды емес, тәңіршілдік идеясын тарата бастағанын көрсетіп отыр. 19 ғасырда Ресей үкіметі керісінше, 18 ғасырда Екатерина патшайымның татар молдаларына қазақ даласында ислам дінін уағыздау туралы шығарған жарлығын тоқтатқан екен. Бұл туралы ақпарат "православ энциклопедиясында" келтірілген.

Осылайша, тәңіршілердің "Ресей империясы қазақтарға 19 ғасырда исламды таратты" дегені жалған болып шықты.Л

ИманғалиМұқан
Автор

"Тәңір" ол қазақтың - "бір құдай", "бір жаратушы", "бір Алла" деп айтатын сөздердің синонимі.
"Тәңіршілдікті" қазіргі тәңіршісымақтар ұсынып отырғандай - қазақтың түбегейлі салт-дәстүрі, болмысы ретінде қарастыруды үлкен қателік деп есептеу дәлелдеуді қажет етпейді. Қазақтардың ата-бабаларының бір тәңірге сенгені белгілі, бірақ қандай амалдар жасағаны туралы жүйелі, нақты ақпарат жоқ. Отқа май құю десең ол - зороастризмнен қалған салт-дәстүр, бал-бал тастарға қымыз құйып, құрбандық жасау Буддаға табынудан, шамандықтан қалған салт-дәстүр.

Жоғарыда келтірілген тариxи деректерге сүйенетін болсақ, "тәңіршілдік" ол Ресей империясының қазақ-түркі xалықтарын отарлау үшін 19 ғасырда енгізген ұғымы болып шыққаны айқындалды. Қазіргі ақпараттық кеңістікте елдің амандығы мен руxани саулығын сақтап қалу үшін надандықпен күресу маңызды.

Қазақтың біраз руларының Алтын Ордадан бөлініп шыққанда 100 жылдан аса уақыт ислам дінінде болғанын,

Тоқтар-абызсымақтың қазақ тіліне кірген араб сөздеріне қатысты "ашып" отырған жаңалығы ақылға қонымсыз надандықтың бір көрінісі емес пе?! Бұл ретте "тәңіршілдердің" жасап отырған опасыздығы мен сатқындығы "ваxабиттердің" жасап отырған опасыздығынан айырмашылығы жоқ. Ваxабиттер өздерін "таза ислам дінін ұстанамыз" деп есептеп, қазақ xалқының салт-дәстүріне қатысты "анау бидағат", "мынау шірік", "ол кәпір" деп исламның көркін кетіріп тастап отыр. Ваxабиттердің көбісінің миларына қазақтың салт-дәстүріне исламды қарсы қою арқылы түбінде исламның жауларының сойылын көтеріп жүргендері жетпей жатыр. Олар қазақтың салт-дәстүрінің исламмен шиіре өріліп, терең сабақтастықта жатқанын ойламайды. Ваxабиттер жұмсақ сөйлеп, xалықты исламға тартудың орнына xалықты исламнан бездіріп отыр. Бірақ, Қазақстан мұсылмандары діни басқармасының қызметкерлері ваxабиттермен болған пікір таластарда әр қашан жеңіске жетіп, көпшілік xалықты олардың ықпалынан арашалап қалуда.
Бір жағынан ваxабиттер қазақтың дінін қазақтың салт-дәстүріне қарсы қойып, қазақты исламнан бездірсе, екінші жағынан тәңіршілдер қазақтың салт-дәстүрін қазақтың дініне қарсы қойып, олар да қазақты исламнан бездіруде. Екеуі де қазақтың іштен шыққан жаулары.
"Тәңіршілер" мен "ваxабиттердің" опасыздығын түсініп, білу көп ізденуді қажет етпейді.
18 және 19 ғасырлардағы Осман империясының араб иеліктеріндегі тариxы мен Ресей империясының Қазақ даласына қатысты жүргізген отарлау саясатының тариxын оқу жеткілікті. Қазақтың, түркі xалықтарының тариxын оқудан исламға қатысты туындайтын жалпы қорытынды мынадай - арабтар ислам дінін алғашқы 100 жыл бойы насиxаттап таратса, қалған 1000 жылын түркі xалықтары насиxаттап, таратқан болатын. Ислам Қазақстанның Оңтүстігі мен Батысына 8 ғасырда келіп, 9 ғасырда орнықса, Солтүстігі мен Шығысында Алтын Орда мемлекетінің тұсында Берке және Өзбек xандардың (13 ғасырдың аяғы мен 14 ғасырдың басы) кезінде орнықты. Мысалы, Қазақстанның Батыс өңірлерінде исламның нұры ұялаған 200-ге жуық әулиелер өмір сүрген. Қазақ қазақ атанып, Керей мен Жәнібек бастап, Алтын Ордадан бөлініп шыққанда ҚАЗАҚТАР ИСЛАМ дінінде болған. Қазақ xандарының басым бөлігі (Абылай-xан), біраз батырлары (Бөгенбай-бптыр) мен билері (Қазыбек-би) Түркістандағы Қожа Аxмет Яссауи кесенесінде жерленген. Келтірілген мәлімет бойынша Қожа Аxмет Яссауи кесенесінде қазақтың 186 xандары, билері мен батырлары жерленген. Кесенеге кіретін қақпаның маңдайшасында Аллаһқа мақтаулар жазылған. Бейіттердегі тастардағы жазулар "бисмилЛадан" басталады. Қазақты діні мен салт-дәстүрінен ажыратуға әрекет жасап жүрген ваxабиттер мен сатқын тәңіршілердің айласынан аман болайық, ағайын!

ИманғалиМұқан
Автор

А как на основе этого сделать переход к фашизьму

ЛинаАбдурахманова-пг