filmov
tv
#EwangeliarzOP || 24 listopada 2021 || Łk 21, 12-19
Показать описание
Codzienny komentarz o. Wojciecha Jędrzejewskiego OP do Ewangelii (teksty czytań w opisie poniżej).
#EwangeliarzOP #WojciechJędrzejewskiOP #KomentarzDoEwangelii
________________________________________
1. czytanie (Dn 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28)
Król Baltazar urządził dla swych możnowładców w liczbie tysiąca wielką ucztę i pił wino wobec tysiąca osób. Gdy zasmakował w winie, rozkazał Baltazar przynieść srebrne i złote naczynia, które jego ojciec, Nabuchodonozor, zabrał ze świątyni w Jerozolimie, aby mogli z nich pić król oraz jego możnowładcy, jego żony i nałożnice.
Przyniesiono więc złote i srebrne naczynia zabrane ze świątyni w Jerozolimie; pili z nich król, jego możnowładcy, jego żony i jego nałożnice. Pijąc wino, wychwalali bożków złotych i srebrnych, miedzianych i żelaznych, drewnianych i kamiennych.
W tej chwili ukazały się palce ręki ludzkiej i pisały za świecznikiem na wapnie ściany królewskiego pałacu. Król zaś widział piszącą rękę. Twarz króla zmieniła się, myśli jego napełniły się przerażeniem, jego stawy biodrowe uległy rozluźnieniu, a kolana jego uderzały jedno o drugie.
Wtedy przyprowadzono Daniela przed króla. Król odezwał się do Daniela: «Czy to ty jesteś Daniel, jeden z uprowadzonych z Judy, których sprowadził z Judy król, mój ojciec? Słyszałem o tobie, że posiadasz boskiego ducha i że stwierdzono u ciebie światło, rozwagę i nadzwyczajną mądrość. Słyszałem zaś o tobie, że umiesz dawać wyjaśnienia i rozwiązywać zawiłości. Jeśli więc potrafisz odczytać pismo i wyjaśnić jego znaczenie, zostaniesz odziany w purpurę i złoty łańcuch na szyję i będziesz panował jako trzeci w królestwie».
Wtedy odezwał się Daniel i rzekł wobec króla: «Dary swoje zatrzymaj, a podarunki daj innym! Jednakże odczytam królowi pismo i wyjaśnię jego znaczenie. Uniosłeś się przeciw Panu nieba. Przyniesiono do ciebie naczynia z Jego domu, ty zaś, twoi możnowładcy, twoje żony i twoje nałożnice piliście z nich wino. Wychwalałeś bogów srebrnych i złotych, miedzianych, żelaznych, drewnianych i kamiennych, którzy nie widzą, nie słyszą i nie rozumieją. Bogu zaś, w którego mocy jest twój oddech i wszystkie twoje drogi, czci nie oddałeś. Dlatego posłał On tę rękę, która nakreśliła to pismo.
A oto nakreślone pismo: Mene, mene, tekel ufarsin. Takie zaś jest znaczenie wyrazów: Mene – Bóg obliczył twoje panowanie i ustalił jego kres. Tekel – zważono cię na wadze i okazałeś się zbyt lekki. Peres – twoje królestwo uległo podziałowi, oddano je Medom i Persom».
Ewangelia (Łk 21, 12-19)
Jezus powiedział do swoich uczniów:
«Podniosą na was ręce i będą was prześladować. Wydadzą was do synagog i do więzień oraz z powodu mojego imienia wlec was będą przed królów i namiestników. Będzie to dla was sposobność do składania świadectwa. Postanówcie sobie w sercu nie obmyślać naprzód swej obrony. Ja bowiem dam wam wymowę i mądrość, której żaden z waszych prześladowców nie będzie mógł się oprzeć ani sprzeciwić.
A wydawać was będą nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niektórych z was o śmierć przyprawią. I z powodu mojego imienia będziecie w nienawiści u wszystkich. Ale włos z głowy wam nie spadnie. Przez swoją wytrwałość ocalicie wasze życie».
________________________________________
Tu nas można wesprzeć:
________________________________________
________________________________________
Można nas również znaleźć na Facebooku:
________________________________________
Zdjęcia i montaż: Łukasz Głowacki
________________________________________
#EwangeliarzOP #WojciechJędrzejewskiOP #KomentarzDoEwangelii
________________________________________
1. czytanie (Dn 5, 1-6. 13-14. 16-17. 23-28)
Król Baltazar urządził dla swych możnowładców w liczbie tysiąca wielką ucztę i pił wino wobec tysiąca osób. Gdy zasmakował w winie, rozkazał Baltazar przynieść srebrne i złote naczynia, które jego ojciec, Nabuchodonozor, zabrał ze świątyni w Jerozolimie, aby mogli z nich pić król oraz jego możnowładcy, jego żony i nałożnice.
Przyniesiono więc złote i srebrne naczynia zabrane ze świątyni w Jerozolimie; pili z nich król, jego możnowładcy, jego żony i jego nałożnice. Pijąc wino, wychwalali bożków złotych i srebrnych, miedzianych i żelaznych, drewnianych i kamiennych.
W tej chwili ukazały się palce ręki ludzkiej i pisały za świecznikiem na wapnie ściany królewskiego pałacu. Król zaś widział piszącą rękę. Twarz króla zmieniła się, myśli jego napełniły się przerażeniem, jego stawy biodrowe uległy rozluźnieniu, a kolana jego uderzały jedno o drugie.
Wtedy przyprowadzono Daniela przed króla. Król odezwał się do Daniela: «Czy to ty jesteś Daniel, jeden z uprowadzonych z Judy, których sprowadził z Judy król, mój ojciec? Słyszałem o tobie, że posiadasz boskiego ducha i że stwierdzono u ciebie światło, rozwagę i nadzwyczajną mądrość. Słyszałem zaś o tobie, że umiesz dawać wyjaśnienia i rozwiązywać zawiłości. Jeśli więc potrafisz odczytać pismo i wyjaśnić jego znaczenie, zostaniesz odziany w purpurę i złoty łańcuch na szyję i będziesz panował jako trzeci w królestwie».
Wtedy odezwał się Daniel i rzekł wobec króla: «Dary swoje zatrzymaj, a podarunki daj innym! Jednakże odczytam królowi pismo i wyjaśnię jego znaczenie. Uniosłeś się przeciw Panu nieba. Przyniesiono do ciebie naczynia z Jego domu, ty zaś, twoi możnowładcy, twoje żony i twoje nałożnice piliście z nich wino. Wychwalałeś bogów srebrnych i złotych, miedzianych, żelaznych, drewnianych i kamiennych, którzy nie widzą, nie słyszą i nie rozumieją. Bogu zaś, w którego mocy jest twój oddech i wszystkie twoje drogi, czci nie oddałeś. Dlatego posłał On tę rękę, która nakreśliła to pismo.
A oto nakreślone pismo: Mene, mene, tekel ufarsin. Takie zaś jest znaczenie wyrazów: Mene – Bóg obliczył twoje panowanie i ustalił jego kres. Tekel – zważono cię na wadze i okazałeś się zbyt lekki. Peres – twoje królestwo uległo podziałowi, oddano je Medom i Persom».
Ewangelia (Łk 21, 12-19)
Jezus powiedział do swoich uczniów:
«Podniosą na was ręce i będą was prześladować. Wydadzą was do synagog i do więzień oraz z powodu mojego imienia wlec was będą przed królów i namiestników. Będzie to dla was sposobność do składania świadectwa. Postanówcie sobie w sercu nie obmyślać naprzód swej obrony. Ja bowiem dam wam wymowę i mądrość, której żaden z waszych prześladowców nie będzie mógł się oprzeć ani sprzeciwić.
A wydawać was będą nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niektórych z was o śmierć przyprawią. I z powodu mojego imienia będziecie w nienawiści u wszystkich. Ale włos z głowy wam nie spadnie. Przez swoją wytrwałość ocalicie wasze życie».
________________________________________
Tu nas można wesprzeć:
________________________________________
________________________________________
Można nas również znaleźć na Facebooku:
________________________________________
Zdjęcia i montaż: Łukasz Głowacki
________________________________________
#EwangeliarzOP || 24 listopada 2021 || Łk 21, 12-19
#EwangeliarzOP || 2 listopada 2021 || Łk 23, 44-46. 50. 52-53; 24, 1-6a
#EwangeliarzOP || 14 listopada 2021 || Mk 13, 24-32
#EwangeliarzOP || 25 listopada 2021 || Łk 21, 20-28
#EwangeliarzOP || 24 lipca 2021 || Mt 13, 24-30
#EwangeliarzOP || 26 listopada 2021 || Łk 21, 29-33
#EwangeliarzOP || 23 listopada 2021 || Łk 21, 5-11
#EwangeliarzOP || 10 listopada 2021 || Łk 17, 11-19
#EwangeliarzOP || 3 listopada 2021 || Łk 14, 25-33
#EwangeliarzOP || 22 listopada 2021 || Łk 21, 1-4
#EwangeliarzOP || 4 listopada 2020 || Łk 14, 25-33
#EwangeliarzOP || 20 listopada 2021 || Łk 20, 27-40
#EwangeliarzOP || 25 listopada 2020 || Łk 21, 12-19
#EwangeliarzOP II 2 listopada 2022 II Łk 23, 44-46. 50. 52-53; 24, 1-6a
Komentarz do Ewangelii - 24 listopada 2021 (Łk 21, 12-19)
#EwangeliarzOP || 9 listopada 2021 || J 2, 13-22
#EwangeliarzOP || 30 listopada 2021 || Mt 4, 18-22
#EwangeliarzOP || 28 listopada 2021 || Łk 21, 25-28, 34-36
#EwangeliarzOP II 29 listopada 2022 II Łk 10, 21-24
#EwangeliarzOP || 23 kwietnia 2021 || J 12, 24-26
#EwangeliarzOP || 22 października 2021 || Łk 12, 54-59
#EwangeliarzOP II 2 grudnia 2021 II Mt 7, 21. 24-27
#EwangeliarzOP || 11 lutego 2021 || Mk 7, 24-30
#EwangeliarzOP || 21 listopada 2020 || Łk 20, 27-40
Комментарии