İlk Hata ve İlk Tevbe (Hz. Âdem) | Muhammed Emin Yıldırım

preview_player
Показать описание


#MuhammedEminYıldırım #SiyerDersleri #hzadem #SiretiEnbiya

(Ders Tarihi: 23 Kasım 2019)
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Seni veren Allah'a kurban, seni doguran ananin babanin ayagina paspas olayim eyyy Muhammed Emin YILDIRIM! 🙏🙏🙏 Her iki cihanda mekânin cennet ve şehitlik makâmı ve son nebînin komsulugu olsun inşâAllâhû Teâlâ. Can hocam canan hocam 😢

dunyaornegiSMM
Автор

Dersten Notlar:
🍃 İlk Hata ve İlk Tevbe

🌸Konulan her sınır insanın insan kalmasıyla alakalıdır.
🌸İnsan sadece yaptıkları ile değil yapmadıkları ile de insandır.
🌸Yenilen meyvenin elma olduğu israiliyat da dahil hiçbir kaynakta gösterilmez!
🌸Kaynaklar : ilim ağacı, buğday ağacı (genellikle bu kabul edilir.) Bizim bildiğimiz buğday değil.
🌸Meyvenin ne olduğu önemli değil Taha Suresinde 'Ölümsüzlük Ağacı' olduğunu söylüyor. Şeytan bununla Hz. Adem ve Hz. Havva'yı kandırmaya çalışmıştır.
🌸 İnsanin her asırda temel zafiyeti ölümsüzlük ve yaşlandırmayı geciktirmek olmuştur.
🌸İnsan nisyan kökünden gelmiştir. Tabiatı Unutmaya meyillidir.
🌸 Şeytan ambalajsız bir şekilde insanı zor kandırır.
🌸Şeytan çok güzel ambalajlarla gelir. Önden, arkadan, sağdan, soldan gelir.
Şeytan anamızla babamıza bunlarla geldi:
✓Melek olursunuz
✓Ölümsüz olursunuz
✓Ebedi saltanatın sahibi olursunuz
✓En sonunda Allah adına yemin ederek, Allah ile kandırdı...

🌸Cenaze anında bile ölümü insan tam anlamıyla tefekkür edemiyor. Şeytan insana unutturuyor.

"Adem sözünü unuttu, ve biz onu istenilen azimde bulamadık."
Taha Süresi 115. Ayet

🌸Mekke cahiliyesi ve Modern cahiliye çağının en önemli özelliğidir. 'teberruc'
İfşa ve mahremiyeti sergilemek!

🍃İlk imtihan yediklerimizden geldi!

🍃Yediğimiz haramsa, helal olmayan bir şeyi yemek mahremiyeti ifşa etti.

🍃Yediklerimiz helal değilse yaptıklarımız helal olamaz!

🍃Haram ile beslenen insanın iffet duygusunda sarsılmaya neden olur!

🍃Hz. Adem ve Hz. Havva hemen pişman olup utandılar, üzerlerine bir şeyler örttüler.

🍃İblisle Hz. Ademi ayıran en önemli fark:
Verilen sözü ahdini unuttu azim göstermedi.
Allah neden diye sorunca Adem babamız bahanelerle gelmedi:
-Derin bir pişmanlık, hüzünle geldi.
'Ben zalimlerden oldum'

🍃Bize günah karşısında Ademce tavrı öğretiliyor.
Hiçbir bahaneye ambalaja sığınma!
Birilerinin senin içindeki iyilik damarını kurutmasına izin verme!
Ah bir anlasak...

Allah Hz. Ademi nimet yurdundan zahmet yurduna gönderiyor.


Şeytan 2 şekilde gelir:
✓Günah işletiyor, günahı savunduruyor.
✓Günahı işletiyor, onun altında ezdiriyor.

Günah işleyince:
Asla savunma
Asla bahane uydurma

🍃Allah'ın rahmeti senin istediğin günahtan çok daha büyük!

3 Önemli Nokta:

🧡Tövbe ettikten sonra büyük günah yok!
🧡Günahta ısrar ettikten sonra küçük günah yok!
🧡Her günahta küfre giden bir yok var!

kubrasonmez
Автор

İlk Hata ve İlk Tevbe (Hz. Âdem)

Sîret-i Enbiyâ derslerimiz Hz. Âdem’in hayatı ile devam ediyor. Muhammed Emin Yıldırım hocamız, “İlk Hata ve İlk Tevbe” serlevhasının altında bu hafta Hz. Âdem’in yasak ağacın meyvesinden yemesi, onu o işe sürükleyen etkenler, Şeytan’ın telkinlerinin ne kadar çeşitli olduğu ve bu olay üzerinden alınması gereken mesajlar üzerinde durdu. Her hafta olduğu gibi yine çok önemli bilgi ve tespitleri bize ileten hocamız, Hz. Âdem üzerinden insana dair nice hususu zihinlerimize ve kalplerimize bıraktı.

Dersten Cümleler

“Kadınlar, erkeklerle bir bütünü tamamlayan diğer yarı gibidir.” (Ebû Dâvûd, Taharet, 93, 94)

Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, insanı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, nübüvvet ve risalet mücadelesini tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, anne ve babamızı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, düşmanlarımızı, dostlarımızı ve imtihanlarımızı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, kendimizi tanımaktır.

“Ey Âdem! Sen ve eşin beraberce cennete yerleşin!” (Bakara 2/35)

Ayetlerde geçen Cennet’i asıl Cennet olarak görenlerin delilleri:

اهْبِطُوا “İnin oradan!” (Bakara 2/36) demek, cennetten dünyaya inmek demektir.

اهْبِطُوا “İnin oradan!” (A’raf 7/24) demek, dünyada yepyeni bir hayatın başlaması demektir.

“Şeytan sizi cennetten çıkarmasın, sonra yorulur, sıkıntı çekersiniz.” (Tâhâ 20/117) demek, cennete ait tasvirlerdir.

“Burada ne acıkmak vardır, ne de çıplak kalmak!” (Tâhâ 20/118) demek, cennete ait vasıflardır.

“Burada susuzluk çekmek yada sıcaktan bunalmak yoktur!” (Tâhâ 20/118) demek, cennette vadeliden güzelliklerdendir.

Ayetlerde geçen Cennet’i dünyadaki bir bahçe olarak görenlerin delilleri:

Asıl cennette imtihan yok! (Zümer 39/74)
Asıl cennette korku ve üzüntü yok! (Araf, 7/35)
Asıl cennete İblis giremez! (Hicr 15/34)
Asıl cennet ebedidir! (Araf, 7/42)
Asıl cennete bir kez giren bir daha çıkmaz! (Zuhruf 43/68)

“Orada (cennette) kolaylıkla istediğiniz zaman her yerde cennet nimetlerinden yeyin; sadece şu ağaca yaklaşmayın.” (Bakara 2/35)

Bakara 187’de: “İtikâfta iken kadınlara yaklaşmayın!”

En’âm 152’de: “Yetimlerin mallarına yaklaşmayın!”

İsra 32’de: “Zinaya yaklaşmayın!”

Çünkü bu tarz haramlara yaklaşmak büyük bir risk taşır.

Yaklaşma, yanılırsın.
Yaklaşma, yorulursun.
Yaklaşma, yıkılırsın.
Yaklaşma, yakarsın.
Yaklaşma, yanarsın.

Konulan her yasak, her sınır; insanın insan kalması ile alakadardır.

İnsan, sadece yaptıkları ile insan değildir; bir de yapmadıkları ile insandır.

Cennetteki Ağaç Hangi Ağaçtır?

İlim Ağacı yani hayrı ve şerri bilme ağacı
Buğday Ağacı
İncir Ağacı
Üzüm Ağacı
Hurma Ağacı
Sümbül Ağacı
Zeytin Ağacı
Kâfûr Ağacı
Şarap Ağacı
Mihne Ağacı (Taberî, Câmiu’l-Beyân, I, 331, 332)

Şecere-i ilm-i Muhammed /Ehli Beyt’in İlim Ağacı (Tabersî, Mecmeu’l-Beyân, I, 108)

شَجَرَةِ الْخُلْدِ “Şecereti-l huld/Ölümsüzlük ağacı… (Tâhâ 20/120)

“Eğer bu ağaçtan yerseniz her ikiniz de kendine kötülük eden;”

“Zalimlerden olursunuz!” (Bakara 2/35)

“Şeytan’ı dost edinmiş olursunuz!” (A’raf 7/22)

“Cennetten çıkarılırsınız!” (Tâhâ 20/117)

“Yorulur, sıkıntıya düşersiniz!” (Tâhâ 20/117)

“Allah’ın emrini unutur, asi olursunuz!” (Tâhâ 20/121)

Eğer bu ağacın meyvelerinden yerseniz:

“Melek olursunuz!” (A’raf 7/20)
“Ölümsüz olursunuz!” (A’raf 7/20)
“Ebedi saltanatın sahibi olursunuz!” (Tâha 20/121)
“Ben gerçekten size öğüt/nasihat verenlerdenim diye yemin etti.” (A’raf 7/21)
“Ne var ki o (Âdem) verdiği sözü unuttu. Onda biz istenilen azmi bulamadık.” (Tâha 20/115)

Aradığı melekleşmekti; bulduğu beşerileşmek oldu.
Aradığı ölümsüzlüktü; bulduğu ölümlülük oldu.
Aradığı zahmetsizlikti; bulduğu zahmetlilik oldu.

O yasak ağacın meyvesinden yer yemez ne oldu? Yine Kur’an’dan öğreniyoruz:

“Ayıp yerleri göründü!” (A’raf 7/22; Tâhâ 20/121)

“Bu ayıp yerleri göründü!” ifadesine müfessirlerimiz bir çok yorum yaparlar. En isabetli yorum nedir? “Mahremiyetin ifşasıdır.”

“Ey Âdemoğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek giysi, süslenecek elbise yarattık. Takvâ elbisesi… İşte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah’ın âyetlerindendir. Belki düşünüp öğüt alırlar diye onları indirdi.” (A’raf 7/26)

“Ey Âdemoğulları! Şeytan, ana-babanızı, ayıp yerlerini kendilerine göstermek için elbiselerini soyarak cennetten çıkardığı gibi sizi de aldatmasın. Çünkü o ve yandaşları, sizin onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Şüphesiz biz şeytanları, inanmayanların dostları kıldık.” (A’raf 7/27)

Görüldüğü gibi insanın ilk imtihanı, yediklerinden geldi. Allah’ın yasak kıldığı bir şeyi yiyenin ilk başına gelen ise mahremiyetinin ifşası oldu.

Eğer yedikleriniz helal değilse, yaptıklarınız helal olamaz.

Haram ile beslenme, iffet duygusunu zedeler.

“…Böylece Âdem Rabbine karşı geldi de şaştı kaldı!” (Tâhâ 20/121)

“(Âdem ile eşi) dediler ki: Ey Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan mutlaka ziyan edenlerden oluruz.” (A’raf 7/23)

Şeytan bu alanda Âdem’in çocuklarına iki şey yaptırır:

1. Günah işletir ve günahını savundurur.
2. Günah işletir ve günahının altında ezer.

Burada unutmamız gereken çok önemli bir mesaj var:

Tevbe ettikten sonra büyük günah yoktur.

Günahta ısrar ettikten sonra küçük günah yoktur.

Her günahtan da küfre giden bir yol vardır.

“Ahh babamız Âdem! Ne olurdu o ağaçtan yemeseydin de bizde cennette kalsaydık. Ne işimiz olurdu burada?”

Ebû Hureyre’den rivayet edilmektedir. Resûlullah (sas) buyurmuşlardır ki: “Âdem ile Mûsâ birbirleriyle tartıştılar. Mûsâ ona: ‘Ey Âdem, dedi. Sen bizi atamızsın fakat bizi hüsrana uğrattın, bizi cennetten çıkarttın.’ Bunun üzerine Âdem, ‘Ey Mûsâ dedi! Aziz ve Celil olan Allah kelâmı ile seni seçti ve eli ile (Tevrat’ı) sana yazdı. Ey Mûsâ! O halde ben yaratılmadan kırk yıl önce bana takdir buyrulan bir şey üzerine beni muaheze mi ediyorsun?’ dedi. Böylece Hz. Âdem, getirdiği delille Mûsâ’ya galebe çaldı.” (Hz. Peygamber (sas) bu sözünü) üç defa tekrar etti. (Buhârî ‚Enbiyâ, 31, Tefsîr, 20, Kader, 11; Müslim, Kader, 13-15; Ebû Dâvûd‚ Sünne, 16; Tirmîzî‚ Kader, 2)

Dünyadaki Cennet Aile: “En Hayırlı Evlilik”

“Şimdi sen bir çift terliğe razı olarak bu adamla evlendin mi?” Kadın: “Evet” dedi. Efendimiz (sas) onların bu adımlarından razı oldu ve onların evliliklerini onayladı ve onlara dua etti. (İbn Mâce, Nikâh, 17; Tirmizi, Nikâh, 22)

“En hayırlı nikâh/evlilik en kolay olanıdır.” (Ebû Dâvûd, Nikâh, 30, 31)

Sîret-i Enbiyâ
Etiketler: cennet, hz. adem, hz. ademi tanımak, hz. havva, ilk hata, ilk tevbe, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı

Emin-Erenkoylu
Автор

Böyle bir ahir zamanda böyle güzel bir alim çok büyük bir nimettir

omerguzel
Автор

Allahım gençlerimize evliliği kolaylaştıran saliha eşler nasip et🤲

meralguzel
Автор

Kaçımızın ahirette (inşallah onlarla beraber oluruz) Hz. Muhammed' e, Hz. Aişe'ye vs. soracak sorusu var. Benim hiç aklıma gelmeyen, daha doğrusu düşünmediğim, tefekkür etmediğim bişeydi ne yalan söyleyim. Allah bu tür konuları tefekkür edenlerden, zihnimizi böyle güzel şeylerle meşgul edenlerden, O'nun rızasını kazananlardan eylesin bizi....

aysebekmezci
Автор

Allah ebeden razı olsun hocam sizi dinlerken bir şeyler değişiyor hayatlarımızda

felekceylan
Автор

İlk Hata ve İlk Tevbe (Hz. Âdem)
25 Kasım 2019 09:37

Sîret-i Enbiyâ derslerimiz Hz. Âdem’in hayatı ile devam ediyor. Muhammed Emin Yıldırım hocamız, “İlk Hata ve İlk Tevbe” serlevhasının altında bu hafta Hz. Âdem’in yasak ağacın meyvesinden yemesi, onu o işe sürükleyen etkenler, Şeytan’ın telkinlerinin ne kadar çeşitli olduğu ve bu olay üzerinden alınması gereken mesajlar üzerinde durdu. Her hafta olduğu gibi yine çok önemli bilgi ve tespitleri bize ileten hocamız, Hz. Âdem üzerinden insana dair nice hususu zihinlerimize ve kalplerimize bıraktı.

Dersten Cümleler

“Kadınlar, erkeklerle bir bütünü tamamlayan diğer yarı gibidir.” (Ebû Dâvûd, Taharet, 93, 94)

Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, insanı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, nübüvvet ve risalet mücadelesini tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, anne ve babamızı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, düşmanlarımızı, dostlarımızı ve imtihanlarımızı tanımaktır.
Hz. Âdem ve Hz. Havva’yı tanımak, kendimizi tanımaktır.

“Ey Âdem! Sen ve eşin beraberce cennete yerleşin!” (Bakara 2/35)

Ayetlerde geçen Cennet’i asıl Cennet olarak görenlerin delilleri:

اهْبِطُوا “İnin oradan!” (Bakara 2/36) demek, cennetten dünyaya inmek demektir.

اهْبِطُوا “İnin oradan!” (A’raf 7/24) demek, dünyada yepyeni bir hayatın başlaması demektir.

“Şeytan sizi cennetten çıkarmasın, sonra yorulur, sıkıntı çekersiniz.” (Tâhâ 20/117) demek, cennete ait tasvirlerdir.

“Burada ne acıkmak vardır, ne de çıplak kalmak!” (Tâhâ 20/118) demek, cennete ait vasıflardır.

“Burada susuzluk çekmek yada sıcaktan bunalmak yoktur!” (Tâhâ 20/118) demek, cennette vadeliden güzelliklerdendir.

Ayetlerde geçen Cennet’i dünyadaki bir bahçe olarak görenlerin delilleri:

Asıl cennette imtihan yok! (Zümer 39/74)
Asıl cennette korku ve üzüntü yok! (Araf, 7/35)
Asıl cennete İblis giremez! (Hicr 15/34)
Asıl cennet ebedidir! (Araf, 7/42)
Asıl cennete bir kez giren bir daha çıkmaz! (Zuhruf 43/68)

“Orada (cennette) kolaylıkla istediğiniz zaman her yerde cennet nimetlerinden yeyin; sadece şu ağaca yaklaşmayın.” (Bakara 2/35)

Bakara 187’de: “İtikâfta iken kadınlara yaklaşmayın!”

En’âm 152’de: “Yetimlerin mallarına yaklaşmayın!”

İsra 32’de: “Zinaya yaklaşmayın!”

Çünkü bu tarz haramlara yaklaşmak büyük bir risk taşır.

Yaklaşma, yanılırsın.
Yaklaşma, yorulursun.
Yaklaşma, yıkılırsın.
Yaklaşma, yakarsın.
Yaklaşma, yanarsın.

Konulan her yasak, her sınır; insanın insan kalması ile alakadardır.

İnsan, sadece yaptıkları ile insan değildir; bir de yapmadıkları ile insandır.

Cennetteki Ağaç Hangi Ağaçtır?

İlim Ağacı yani hayrı ve şerri bilme ağacı
Buğday Ağacı
İncir Ağacı
Üzüm Ağacı
Hurma Ağacı
Sümbül Ağacı
Zeytin Ağacı
Kâfûr Ağacı
Şarap Ağacı
Mihne Ağacı (Taberî, Câmiu’l-Beyân, I, 331, 332)

Şecere-i ilm-i Muhammed /Ehli Beyt’in İlim Ağacı (Tabersî, Mecmeu’l-Beyân, I, 108)

شَجَرَةِ الْخُلْدِ “Şecereti-l huld/Ölümsüzlük ağacı… (Tâhâ 20/120)

“Eğer bu ağaçtan yerseniz her ikiniz de kendine kötülük eden;”

“Zalimlerden olursunuz!” (Bakara 2/35)

“Şeytan’ı dost edinmiş olursunuz!” (A’raf 7/22)

“Cennetten çıkarılırsınız!” (Tâhâ 20/117)

“Yorulur, sıkıntıya düşersiniz!” (Tâhâ 20/117)

“Allah’ın emrini unutur, asi olursunuz!” (Tâhâ 20/121)

Eğer bu ağacın meyvelerinden yerseniz:

“Melek olursunuz!” (A’raf 7/20)
“Ölümsüz olursunuz!” (A’raf 7/20)
“Ebedi saltanatın sahibi olursunuz!” (Tâha 20/121)
“Ben gerçekten size öğüt/nasihat verenlerdenim diye yemin etti.” (A’raf 7/21)
“Ne var ki o (Âdem) verdiği sözü unuttu. Onda biz istenilen azmi bulamadık.” (Tâha 20/115)

Aradığı melekleşmekti; bulduğu beşerileşmek oldu.
Aradığı ölümsüzlüktü; bulduğu ölümlülük oldu.
Aradığı zahmetsizlikti; bulduğu zahmetlilik oldu.

O yasak ağacın meyvesinden yer yemez ne oldu? Yine Kur’an’dan öğreniyoruz:

“Ayıp yerleri göründü!” (A’raf 7/22; Tâhâ 20/121)

“Bu ayıp yerleri göründü!” ifadesine müfessirlerimiz bir çok yorum yaparlar. En isabetli yorum nedir? “Mahremiyetin ifşasıdır.”

“Ey Âdemoğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek giysi, süslenecek elbise yarattık. Takvâ elbisesi… İşte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah’ın âyetlerindendir. Belki düşünüp öğüt alırlar diye onları indirdi.” (A’raf 7/26)

“Ey Âdemoğulları! Şeytan, ana-babanızı, ayıp yerlerini kendilerine göstermek için elbiselerini soyarak cennetten çıkardığı gibi sizi de aldatmasın. Çünkü o ve yandaşları, sizin onları göremeyeceğiniz yerden sizi görürler. Şüphesiz biz şeytanları, inanmayanların dostları kıldık.” (A’raf 7/27)

Görüldüğü gibi insanın ilk imtihanı, yediklerinden geldi. Allah’ın yasak kıldığı bir şeyi yiyenin ilk başına gelen ise mahremiyetinin ifşası oldu.

Eğer yedikleriniz helal değilse, yaptıklarınız helal olamaz.

Haram ile beslenme, iffet duygusunu zedeler.

“…Böylece Âdem Rabbine karşı geldi de şaştı kaldı!” (Tâhâ 20/121)

“(Âdem ile eşi) dediler ki: Ey Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan mutlaka ziyan edenlerden oluruz.” (A’raf 7/23)

Şeytan bu alanda Âdem’in çocuklarına iki şey yaptırır:

1. Günah işletir ve günahını savundurur.
2. Günah işletir ve günahının altında ezer.

Burada unutmamız gereken çok önemli bir mesaj var:

Tevbe ettikten sonra büyük günah yoktur.

Günahta ısrar ettikten sonra küçük günah yoktur.

Her günahtan da küfre giden bir yol vardır.

“Ahh babamız Âdem! Ne olurdu o ağaçtan yemeseydin de bizde cennette kalsaydık. Ne işimiz olurdu burada?”

Ebû Hureyre’den rivayet edilmektedir. Resûlullah (sas) buyurmuşlardır ki: “Âdem ile Mûsâ birbirleriyle tartıştılar. Mûsâ ona: ‘Ey Âdem, dedi. Sen bizi atamızsın fakat bizi hüsrana uğrattın, bizi cennetten çıkarttın.’ Bunun üzerine Âdem, ‘Ey Mûsâ dedi! Aziz ve Celil olan Allah kelâmı ile seni seçti ve eli ile (Tevrat’ı) sana yazdı. Ey Mûsâ! O halde ben yaratılmadan kırk yıl önce bana takdir buyrulan bir şey üzerine beni muaheze mi ediyorsun?’ dedi. Böylece Hz. Âdem, getirdiği delille Mûsâ’ya galebe çaldı.” (Hz. Peygamber (sas) bu sözünü) üç defa tekrar etti. (Buhârî ‚Enbiyâ, 31, Tefsîr, 20, Kader, 11; Müslim, Kader, 13-15; Ebû Dâvûd‚ Sünne, 16; Tirmîzî‚ Kader, 2)

Dünyadaki Cennet Aile: “En Hayırlı Evlilik”

“Şimdi sen bir çift terliğe razı olarak bu adamla evlendin mi?” Kadın: “Evet” dedi. Efendimiz (sas) onların bu adımlarından razı oldu ve onların evliliklerini onayladı ve onlara dua etti. (İbn Mâce, Nikâh, 17; Tirmizi, Nikâh, 22)

“En hayırlı nikâh/evlilik en kolay olanıdır.” (Ebû Dâvûd, Nikâh, 30, 31)
Kategori: Sîret-i Enbiyâ
Etiketler: cennet, hz. adem, hz. ademi tanımak, hz. havva, ilk hata, ilk tevbe, muhammed emin yıldırım, peygamberler tarihi, sireti enbiya, siyer vakfı
Kaynak Siyer TV

sumeyyebulut
Автор

Rabbim sizi peygamberler, sıddîkler, şehitler ve salihler ile haşr etsin!

acelmeli
Автор

Rabbim sizden ebeden razı olsun değerli hocam ☺️

kendinioku
Автор

Allah sizden ebeden razi olsun insallah hocam bizide gercek nasuh tövbe etmeyi nasip etsin inşallah

mehmeterdem
Автор

Allah cc bizleri şeytanın şerrinden muhafaza eylesin, Rabbim sizlerden de razı olsun inşallah 🤲

emineslck
Автор

#Tevbe ettikten sonra büyük günah yok... #Günahta ısrar ettikten sonra küçük günah yok...#Her Günahta küfre giden bir yol var...

guliziba
Автор

Her ders ufuklarımızı genişletiyorsunuz hocam bize nefes alacak bir alan oluşturuyorsunuz Allah razı olsun.

mervegol
Автор

Hocam Allah razı olsun, ne muhteşem bir bölümdü.

Esra.E.
Автор

Allâh sizden ebediyyen razı olsun hocam!

acelmeli
Автор

Allah sizden ebeden Razı olsun hocam sizi çok seviyoruz.iyiki varsınız.

hulyaars
Автор

Zünnûn el-Mısrî: Üç şey ihlasın alametlerindendir.

1. İnsanların övgüsünü de yergisini de bir görmek.
2. Kendi yaptığı amelleri çok önemsememek.
3. Amellerinin karşılığını ahirete bırakmak.

(İmam Nevevî, el-Ezkâr)

ilay-kelimetullah
Автор

Başta Muhammed Emin Yıldırım Hocamız olmak üzere emeği geçen herkesten Allah razı olsun.

sakinkrb
Автор

Allah razı olsun inşallah hocam. Rabbim ömrünüze bereket versin inşallah

arife