Αγιορείτης Ιερομόναχος Αγιογράφος του Αγ. Νικολάου Μανχαταν Ν.Υ. π. Λουκας Ξενοφωντινός μιλάει για:

preview_player
Показать описание
...Τον Θεό, και τον Αρχαίο των Ημερών τον Διάβολο, το καλό και το κακό που απλώνεται...Την Ιερά Αποκάλυψη του Ιωάννη στις ημέρες μας.
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

γεια σου στεφανε!!!ευχαριστουμε για ολα τα βιντεο κ την φοβερη δουλεια σου!!εισαι αξιος!η μονη ξενοφωντος εδω κ χρονια ειναι λες κ ειναι ξενο σωμα απο το αγ ορος..εχει χαση την αιγλη της στα πνευματικα κ νομιζω το γνωριζεις κ εσυ, η σταση της κ οι τοποθετησεις της ερχονται συχνα σε αντιθεση με την γραμμη αλλων μονων, (γρηγοριου, διονυσιου, παυλου, καρακαλου κ αλλες πολλες...)ο θεος να τους φωτισει

Santaangelo
Автор

Για τους ανθρωπους που συναντησε στη ΝΥ, οπως τα ειπε, ειναι. Την ευχη του να εχουμε. Να ζησει πολλα χρονια να προσευχεται για ολο τον κοσμο! Ευχαριστουμε πολυ για την συνεντευξη. Πραγματικο δωρο Χριστουγεννων. Τοσο το εχουμε αναγκη (εγω τουλαχιστον). Ευχαριστω (δεν ξερετε ποσο)!

miastupid
Автор

Εκπληκτικός. Ευχαριστούμε πολύ. Με εκτίμηση Κλώνος Δημήτρης

ScrapwoodCity
Автор

Αυτός δεν είναι πνευματικός λόγος.. Είναι η γραμμή του ιερατείου ξεκάθαρα και φανερά. Λυπαμαι ειλικρινά.

followyourmindthink
Автор

Επιτέλους μία λογική φωνή ενός σοβαρού Αγιορείτη μοναχού. Πολύ καλή συνέντευξη, να είστε καλά.

ΜαρίναΜ-χι
Автор

Υπαρχει ο 15 κανονας της εκκλησιας που αναφερετε καθαρα στην αποτειχιση ναι η οχι ? και ποτε πρεπει να γινεται ? Και ας μας πει ο γεροντας αν γνωριζει ποιοι αγιοι καναν αποτειχιση ! Και αν ολοι αυτοι οι αγιοι πατερες που καναν αποτειχιση ηταν εκτος της εκκλησιας.

Petros.
Автор

Επιλέγει ο Θεός;;; Επιλέγει ο Θεός ΤΙ; Ενα ιερατείο που κάνει ΤΙ; Εμείς επιλέγουμε και ο Θεός σέβεται την ελευθερία που μας χάρισε. Σέβεται αυτό που εμεις επιλέγουμε, ως ζωή, ως κοσμοθεωρία, ως πορεία μας μέσα στον κόσμο. Ο Θεός δίνει κλίσεις και κλήσεις. Το πώς το διαχειρίζεται όμως κανείς είναι θέμα δικό του και ευθύνη δική του. Όχι του Θεού. Εγείρονται πάρα πολλά ζητήματα σε αυτή την συζήτηση που είναι αδύνατο να απαντηθούν εδώ. Αλλά μην τρελαθούμε κιόλας. Ο Θεός δεν ευθύνεται για τις επιλογές μας. Ο Θεός δίνει την κλίση σε κάποιον και του απευθύνει και την κλήση. Αν όμως ο άνθρωπος σφαλει και αιρετίζει, τι θα κάνουμε; Θα πούμε τον έστειλε ο Θεός, ας σιωπήσουμε; Αγγίζει και τα όρια της βλασφημιας αυτό .

socratesd.t.c.
Автор

Οι ερωτήσεις που έγιναν στον γέροντα ήταν επιλεκτικά ανώδυνες, με μια ίσως εξαίρεση. Κι επειδή αυτές τις ρωτούσατε στο όνομα των ακροατών σας, ιδού μερικές ερωτήσεις που θα του έκανα, αν ήμουν στη θέση σας

Στο 17.35 λέει ο γέροντας: “Ο Χριστός γεννιέται ...όχι για να μας δώσει υγεία, αλλά για να μας κάνει θεούς”. Το ίδιο επαναλαμβάνει και στο 19.10 λέγοντας: “Ο Χριστός μας δίνει αιώνια ζωή, όχι υγεία απλά”. Πώς συμβιβάζονται αυτά με τα όσα λέει παρακάτω, στο 47.33, όπου το πρόκριμα φαίνεται να είναι η υγεία; “Το χειρότερο πράγμα στην Εκκλησία είναι η πλάνη….και το είδαμε, βεβαίως και με τον κορονοιό. Έβγαινε η Εκκλησία και έλεγε μια θέση για τα εμβόλια και έβγαιναν….οι διάφοροι και έλεγαν “όχι, μην τ’ ακούτε αυτό που λέει η Εκκλησία”;

Ας περάσουμε όμως και στα “θεολογικά” ερωτήματα που αποφύγατε να κάνετε στον μοναχό…

Στο 18.10 ο μοναχός αντιδιαστέλλει τον Χριστιανισμό απ’ τις υπόλοιπες θρησκείες και ταυτίζει (ορθώς) τον Χριστό με την αλήθεια, αλλά το ερώτημα που αιωρείται σε μένα είναι πώς του φαίνεται το γεγονός ότι έχει αγιογραφήσει έναν συγκριτιστικό “ναό” στον οποίο θα λατρεύεται ο Χριστός, παράλληλα με τον Αλλάχ και τον Βούδα, δηλαδή η αλήθεια και η πλάνη; Αυτό αποκομίζω βλέποντας το βίντεο με τίτλο “Ο ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΤΗ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ (2017)”.

Από το 40.24 λεπτό, ο γέροντας ξεδιπλώνει μια νεωτεριστική, Φαναριώτικης εμπνεύσεως εκκλησιολογία, σύμφωνα με την οποία ο λαός οφείλει να κάνει μόνο υπακοή στο “θεσπισμένο” ιερατείο, που αποτελεί την διοίκηση της Εκκλησίας. Μάλιστα, κατά τρόπο κωμικό, παλαντζάρει για το εάν Εκκλησία είναι μόνο η ηγεσία της ή και ο λαός. Δυστυχώς όμως, η εκκλησιαστική ιστορία δεν συμφωνεί με τις ρήσεις του μοναχού, δεδομένου ότι οι περισσότερες αιρέσεις ξεπήδησαν από αρχιερείς ή υψηλόβαθμους κληρικούς, ενώ άλλοτε ο λαός στάθηκε απέναντι ακόμη και σε συνόδους που αποφάσισαν πλανεμένα.

Σε σχέση με το θέμα των ΛΟΑΤΚΙ, ενώ αποκαθιστά την θεολογία της Εκκλησίας επί του θέματος, αποφεύγει να μας πει πως καρφώθηκαν στα μυαλά ολοένα και περισσότερων νεόκοπων “θεσπισμένων” επισκόπων αυτές οι ιδέες. Μήπως δεν είναι θέσφατο ότι κάθε άποψη της εκκλησιαστικής ηγεσίας είναι και αλάνθαστη; Και πως γίνεται να βρίσκουμε φωτογραφίες στο διαδίκτυο στις οποίες ποζάρουν περιχαρείς ηγούμενοι του Όρους με τον πρώην δήμαρχο Θεσσαλονίκης, κ. Μπουτάρη, ο οποίος είχε επανειλημμένα προωθήσει και συμμετάσχει στα gay prides;

costasnovus
Автор

Δηλαδή καλά κάνει η εκκλησία και ειναι με το μέρος της κυβέρνησης, με τα μέτρα, τα πρόστιμα, τις υποχρεωτικοτητες

katerinadarivianaki
Автор

Στη μονή Ξενοφώντος επικρατεί οικουμενιστικό πνεύμα και αν δε κάνω ο ηγούμενος είναι υπερ του θρομβολίου.

Ἕλλην-οη
Автор

Αυτό είναι Χριστιανός: θετικό και καλοπροαίρετο πνεύμα.

zizanio
Автор

η γνώμη του για τον ιό με απογοήτευσε. Ας εξασκήσει το χάρισμα που της αγιογραφίας που του χάρισε ο θεός και ας αφήσει τα πνευματικά σε άλλους που έχουν το χάρισμα.

ISpearfishing