filmov
tv
Hiểu sai Khổ Đế - Thiền Sư Nguyên Tuệ
Показать описание
Thiền Sư Nguyên Tuệ viết bài pháp: Hiểu sai Khổ Đế
🌈🌈🌈 Nội dung bài pháp: Hiểu sai Khổ Đế
👉 Thực trạng hiện nay là gần như đa phần người tu học Phật giáo kể cả những nhân vật lừng lẫy, nổi tiếng nhất của Phật giáo từ trước tới nay đều hiểu sai khái niệm Khổ Đế mà Đức Phật đã chứng ngộ và thuyết giảng. Họ cho rằng Khổ đế là thấy cho được cuộc đời này là khổ, đời là biển khổ, bây giờ đang sống khổ sau khi chết lại tiếp tục khổ, khổ từ trong nhà ra ngoài ngõ, khổ muôn năm, khổ muôn đời muôn kiếp vv…
Vậy phải hiểu khái niệm Khổ Đế mà Đức Phật đã chứng ngộ và thuyết giảng là như thế nào, để hiểu đúng với chân nghĩa mà Đức Phật nói đến?
Để hiểu được điều này phải hiểu được quá trình nhận thức các sự vật hiện tượng của con người bao gồm hai giai đoạn: Nhận thức cảm tính đối tượng và Nhận thức lý tính đối tượng.
....................................
👉 Đức Phật chứng ngộ và thuyết giảng Khổ đế là thuyết giảng về Hiểu biết đúng sự thật, Hiểu biết Minh, Chánh kiến về Khổ, mục đích là để chấm dứt Hiểu biết sai sự thật, Hiểu biết Vô minh, Tà kiến về Khổ. Nếu như không có hiểu biết đúng sự thật, không phân biệt được nội dung của hai loại hiểu biết Minh, chánh kiến và Vô minh, tà kiến về khổ thì chỉ loanh quanh nơi vô minh, tà kiến và chỉ loay hoay tìm cách chấm dứt khổ theo vô minh, tà kiến, loay hoay với Bát tà đạo mà thôi, không ra khỏi Bát tà đạo được.
👉 Đa phần người học Phật xưa nay mới chỉ thấy, nghe, cảm nhận khổ bởi tâm biết trực giác, mới chỉ nhận thức cảm tính khổ và tiếp đó là Ý thức hiểu biết sai sự thật, hiểu biết vô minh, tà kiến về khổ bởi Bát tà đạo nhưng lại mặc định là ta đã hiểu biết đúng về khổ đế nên bàn luận, giải nói, thuyết giảng khổ đế theo vô minh, tà kiến đó. Kể cả kinh điển được người sau kết tập cũng lặp đi lặp lại: “Rõ biết đây là Khổ; Rõ biết đây là khổ tập; Rõ biết đây là khổ diệt; Rõ biết đây là con đường khổ diệt”. Từ rõ biết là biết rõ nhưng biết rõ theo kiểu nào vô minh, tà kiến hay minh, chánh kiến. Phàm phu cũng rõ biết đây là khổ chứ đâu không rõ biết đây là khổ mà Đức Phật phải dạy cho họ, nhưng rõ biết đó là rõ biết theo kiểu vô minh, tà kiến về khổ. Vì vậy, Đức Phật dạy rõ biết sự thật khổ, rõ biết theo kiểu minh, chánh kiến. Đối với hiểu biết minh, chánh kiến sẽ không nói “Rõ biết đây là khổ; Rõ biết đây khổ tập; Rõ biết đây là khổ diệt; Rõ biết đây là con đường khổ diệt” mà sẽ diễn đạt bằng : “Đây là sự thật khổ; Đây là sự thật khổ tập; Đây là sự thật khổ diệt; Đây là sự thật con đường khổ diệt”.
Thiền sư Nguyên Tuệ (08.8.2021)
🌈🌈🌈Thông tin Liên hệ:
- Địa chỉ : Tầng 3, D2, Tháp A tòa nhà D2 Giảng Võ – Ba Đình – Hà Nội
- Phone : 0966 248 933
#hiểu_sai_khổ_đế
#thiền_sư_nguyên_tuệ
#thiền_tứ_niệm_xứ
#gosinga
#khổ_tập_diệt_đạo
🌈🌈🌈 Nội dung bài pháp: Hiểu sai Khổ Đế
👉 Thực trạng hiện nay là gần như đa phần người tu học Phật giáo kể cả những nhân vật lừng lẫy, nổi tiếng nhất của Phật giáo từ trước tới nay đều hiểu sai khái niệm Khổ Đế mà Đức Phật đã chứng ngộ và thuyết giảng. Họ cho rằng Khổ đế là thấy cho được cuộc đời này là khổ, đời là biển khổ, bây giờ đang sống khổ sau khi chết lại tiếp tục khổ, khổ từ trong nhà ra ngoài ngõ, khổ muôn năm, khổ muôn đời muôn kiếp vv…
Vậy phải hiểu khái niệm Khổ Đế mà Đức Phật đã chứng ngộ và thuyết giảng là như thế nào, để hiểu đúng với chân nghĩa mà Đức Phật nói đến?
Để hiểu được điều này phải hiểu được quá trình nhận thức các sự vật hiện tượng của con người bao gồm hai giai đoạn: Nhận thức cảm tính đối tượng và Nhận thức lý tính đối tượng.
....................................
👉 Đức Phật chứng ngộ và thuyết giảng Khổ đế là thuyết giảng về Hiểu biết đúng sự thật, Hiểu biết Minh, Chánh kiến về Khổ, mục đích là để chấm dứt Hiểu biết sai sự thật, Hiểu biết Vô minh, Tà kiến về Khổ. Nếu như không có hiểu biết đúng sự thật, không phân biệt được nội dung của hai loại hiểu biết Minh, chánh kiến và Vô minh, tà kiến về khổ thì chỉ loanh quanh nơi vô minh, tà kiến và chỉ loay hoay tìm cách chấm dứt khổ theo vô minh, tà kiến, loay hoay với Bát tà đạo mà thôi, không ra khỏi Bát tà đạo được.
👉 Đa phần người học Phật xưa nay mới chỉ thấy, nghe, cảm nhận khổ bởi tâm biết trực giác, mới chỉ nhận thức cảm tính khổ và tiếp đó là Ý thức hiểu biết sai sự thật, hiểu biết vô minh, tà kiến về khổ bởi Bát tà đạo nhưng lại mặc định là ta đã hiểu biết đúng về khổ đế nên bàn luận, giải nói, thuyết giảng khổ đế theo vô minh, tà kiến đó. Kể cả kinh điển được người sau kết tập cũng lặp đi lặp lại: “Rõ biết đây là Khổ; Rõ biết đây là khổ tập; Rõ biết đây là khổ diệt; Rõ biết đây là con đường khổ diệt”. Từ rõ biết là biết rõ nhưng biết rõ theo kiểu nào vô minh, tà kiến hay minh, chánh kiến. Phàm phu cũng rõ biết đây là khổ chứ đâu không rõ biết đây là khổ mà Đức Phật phải dạy cho họ, nhưng rõ biết đó là rõ biết theo kiểu vô minh, tà kiến về khổ. Vì vậy, Đức Phật dạy rõ biết sự thật khổ, rõ biết theo kiểu minh, chánh kiến. Đối với hiểu biết minh, chánh kiến sẽ không nói “Rõ biết đây là khổ; Rõ biết đây khổ tập; Rõ biết đây là khổ diệt; Rõ biết đây là con đường khổ diệt” mà sẽ diễn đạt bằng : “Đây là sự thật khổ; Đây là sự thật khổ tập; Đây là sự thật khổ diệt; Đây là sự thật con đường khổ diệt”.
Thiền sư Nguyên Tuệ (08.8.2021)
🌈🌈🌈Thông tin Liên hệ:
- Địa chỉ : Tầng 3, D2, Tháp A tòa nhà D2 Giảng Võ – Ba Đình – Hà Nội
- Phone : 0966 248 933
#hiểu_sai_khổ_đế
#thiền_sư_nguyên_tuệ
#thiền_tứ_niệm_xứ
#gosinga
#khổ_tập_diệt_đạo