Миф и повседневность (часть 2) | Вячеслав Рубский

preview_player
Показать описание
0:00 Резюме по теме мифологии. Что такое миф в нашей жизни. Социальное поле. Интерпретация фактов в рамках социума
3:03 Миф не противоречит событию
7:28 Миф в современной ситуации
10:15 Миф и смещение смыслов
12:40 Миф как неубиваемая форма передачи. Прописанные алгоритмы. Накладка мифологических систем
15:58 Андрей Агафонов, книга "Человек как смысловая модель мира", статья "Смысл как единица анализа психического"
17:35 Б.С.Шалютин, статья "Человек лгущий", монография "Субъективность. Свобода. Пространство". О культуре как о мифе. Ганс Файхингер
21:36 Ролан Барт, книга "Мифологии", гл.2
22:31 Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер, "Диалектика просвещения". Накладка истории Одиссея и истории просвещения
25:15 Исследование мифа. Бронислав Малиновский, Фрезер: обряды первичны, мифологические сказания вторичны. Реальность и миф. Сапольски
31:20 Современный человек, даже видя столкновение мифов, не может выбирать мифы 34:55 Лосев, начало работы над категорией реальности
35:26 Является ли Воскресение рассказом. Механика производства образов. Подрыв мировоззрения
40:14 Тизер по теме лжи. Ложь в Библии. Что говорит по этой теме философия и психология

Вопросы
43:12 Патриарх и миф
52:15 «Солдат, который вот-вот пожертвует собой, говорит о предстоящем на языке мифа.» А что у него есть ещё, кроме языка мифа? Язык науки
57:50 «Нельзя подрывать миф», но ведь Ваша деятельность - это подрыв мифа. Вы создаёте новый миф о Христе?
1:01:37 Чем плох Пол Экман?
1:02:57 В богословии используется символ, образ. Заманить мифом? Д.В.Арабаджи, «Очерки христианского символизма»
1:08:20 Миф и идеология противоположных сторон на войне
1:12:10 Большевики и церковь. Почему не был реализован проект обновленцев?
1:15:02 Как коммуницировать людям, находящимся в разных мифологемах
1:29:47 Эрих Фромм "Бегство от свободы". Его теория, что принятие немецким народом Гитлера и его идеологии отчасти исходит от лютеранской веры?
1:32:40 Разве осознание своей мифологической обусловленности не есть освобождение от мифа, которое снимает много трудностей?
1:37:50 Юнг исследовал немцев во время существования или после падения нацизма?
1:40:33 Может стоит принять свою мифологическую обусловленность и жизнь в ней, не бороться с мифом?
1:44:45 «Осознание» Энтони де Мелло - о том, чтобы подняться над мифами, навязанными социумом?
1:47:45 Ещё тизер по теме лжи

Вордфайл со ссылками на источники и содержанием ролика будет ан Патреоне.
Поддержите нас на платном канале Патреон (от 2$ в месяц).
Правда, сейчас портал Патреон не работает для россиян.

Ролик Масяни про культурную культуру, упомянутый в лекции:

Видео о том, как просто зарегистрироваться на Патреоне
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Блин переслушиваю второй раз)))..Это вау космос, мне этот мир абсолютно понятен после таких и подобных тематических лекций Вячеслава, про герменевтику и психологию тоже видосы зачётные…😅😎🤪😀😀😅.Мой внутренний начинающий мыслитель радостно скачет со смысла на смысл, переданных в данном видео😅😎🥹👏✅Спасибо Вячеслав, ещё больше убедилась шо я знаю только то, шо ничего не знаю 😂, ну хоть мозг порадовать, почесать 🧠 на ваших лекциях и то классно хорошо и прекрасно 👍✅😎😅

qwerty
Автор

Было фантастически интересно и познавательно

saudenn
Автор

Поржала на тему осознанности 😂 "я осознал что держу вот так пальчики" ))), полностью согласна. В том и дело, что новомодное течение майндфулнес и некоторые психологи с гордостью заявляют, что они взяли медитативные техники и практики осознанности из буддизма оставив в стороне религиозный аспект. Но осознанность без этого аспекта - это реально тупое осознавание своих пальчиков. А если серьезно, то под осознанностью имеется ввиду помятование основных принципов, характеристик нашего существования, помятование о пути и постоянная сверка, мои действия, мысли, ведут к избавлению от страданий или наоборот? Это также как в православии помятовать, что на все воля божья, что Бог со мной 🙏

lorayoga
Автор

Насколько я понимаю, источником индивидуальной мифологической картины мира являются личностные переживания по каким-то поводам, вызванным человеческой потребностью к установлению смысловой связи между собой и миром явлений, событий и т.д. Мое сознание не существует само по себе, а существует как мифотворческий результат взаимодействия меня как субъекта с внешним объектом. Именно я наделяю смыслами переживаемые события, ситуации, явления, а также и выбор этих смыслов и способов для их передачи также неопределенен и многозначен, т.е. создает индивидуальный миф. Поэтому одни и те же ситуации всегда оцениваются субъективно, а значит, в системе собственной мифологемы. И если кто-то заявляет, что его сознание свободно от мифов, он тем самым говорит, что все его оценки объективны, т.е. являются истиной в последней инстанции. А это уже клиника…

НинаЛаура
Автор

33:30 Это точно, вообще не понимаю. Даже в голову никогда не приходило задуматься о смысле слов церковных песнопений.

tdutybq
Автор

янарАс, ударение на последний слог, можно легко запомнить, если срифмовать про себя

Branbrother
Автор

Мифолог 1: «Откуда желание написать стишок?..»
Мифолог 2: «От РАдиации».

Переживание от прослушивания „Miserere mei” такое же «объективно реальное», как радиация? А как его можно выразить? И что это? Оно рождается «от стечения молекул», и этот же эффект может быть достигнут путём «искусственного» стимулирования зон мозга у представителя племени «У» . Что, а главное кому, это объясняет? Вот у вас «стечение молекул», и поэтому вы стихи пишете. И то, что у некоторых людей от ваших стихов летает в животе, тоже от стечения молекул. А, теперь понятно. И от чего рождается понятно, и что именно рождается тоже понятно: Бог, красота, истина, любовь и лопата.

Мифолог 1: «Не матерись на цветы!»
Мифолог 2: «Ути мои хорошие».

Мне кажется мало говорили, откуда ноги растут, «с чего» потребность и способность мифологизировать, как эволюционно, так сказать, складывалась. Ведь захотел же человек что-то такое мифом выражать. Что-то этакое. Невыразимое. Какие-то пустоты, которых конечно нет. Мог бы так и махать руками, а потом вспомнил, что ему мозг с неба упал, и давай мифами выражаться.

sinichki
Автор

Скоро будут нам котлеты не только со вкусом мух, но и со вкусом тараканов, сверчков, кузнечиков- как тогда будем разделять смыслы:)

zuzazuzaful
Автор

Батюшка, смотрели фильм кролик Джоджо?

vl.m.
Автор

Дайте пожалуйста четкий ответ на счёт поминания Патриарха . Если священник самовольно прекращает поминать его, конкретно по православным канонам, это раскол ?

Зиги_Фройд
Автор

Получается, что искусство - это одна из технологий мифотворчества и фиксации опыта? Или искусство провидческие обращено вперёд?

vladimirkomarov
Автор

Так зачем в итоге всё это было рассказывать если вывода всё равно нету. И я так и не понял конкретно где когда происходит столкновение с нежеланием обсуждать те нормы которые охраняются законом. ...
Вот если в действий рассматривать, например есть у человека авто и он ехал за каким нибудь благом, а тут внезапно топливо закончилось и ехать дальше невозможно. Теперь можно сказать что автомобиля у него больше нету что ли?

ИменославФамильский
Автор

Если соседи бранятся между собой через забор, у них разные взгляды на жизнь, разное воспитание и т. д.это одно, но впоследствии один из них рушит забор, в каком то угаре, и бросает топор в голову соседу и убивает его, то это преступление уже и не важно какое мировоззрение и какие мифы были в голове у убивающего, он подлежит осуждению и наказанию, преступника опасного изолируют, для чего то у цивилизованого народа есть закон. Закон это миф? Как же защитить человека от бредовых идей и маниакальных садистов? Истина не может быть мифом...

ЕленаНикулина-ги
Автор

Здравствуйте. Не знаю как правильно задать вопрос. Но как получиться. Можно сказать что вы, как православный священник, находитесь в своей мифологии.?

маринамарина-эещ
Автор

Политика и церковь, по моему, не очень совмещаются. Это миф, что церковь защитница чего -то там. Разве Христос лез в политику, возможно это мой миф, что христианство о другом. Если все существующее - это только миф, не приведёт ли это к цинизму. Не все одинаково понимают и принимают информацию

klarissalarikoti
Автор

Почему нельзя в этой лекции "миф" на "дискурс" заменить? Ведь поле значений у термина "миф" пересекается с таковым у "сказки". Соответственно, никому не хочется жить в "сказке", хочется видеть "правду". А вот у "дискурса" нет такого неприятного шлейфа. Может стоит говорить "метадискурс"... Есть ещё вариант, для замены "мифа" - это "парадигма", этот термин Вячеслав Рубский отмел в конце лекции, было сказано, что это "алгоритм мышления". А "миф" - это не "алгоритм мышления"? И "миф", и "дискурс", и "парадигма" - это примерно об одном и том же. Если мы глянем на статьи "Мировоззрение" на русском и украинском языках, то увидим там про "мифологическое мировоззрение", которое было свойственно первобытным людям и язычникам. Потом оно было заменено более прогрессивным "религиозным", а потом еще более прогрессивным "философским" и "научным". А вот в английской википедии ничего про мифологическое мировоззрение нет. Это я к тому, что в российской традиции всегда за "мифом" будет этот шлейф "глупости", "сказки", и все это современному человеку надо преодолеть. В целом-то я с Рубским согласен, ни у одного дискурса нет каких-то окончательных преимуществ перед любым другим. Другое дело, что церковный амвон - это не самое удобное место для провозглашения таких идей. Оттуда всё-таки ожидаешь услышать "а кто учит иначе - тому анафема". Тем неожиданнее существование православного постмодернизма!

golovin
Автор

Справедливости ради, стоит отметить, что после 2014 года Патриарх Крым официально не посещал...🤔🙄

elsas
Автор

Я не пойму этот священник оправдывает или осуждает воинскую операцию?

alexandervladimirov
Автор

Expect to knob ictus watch knob uses knob phobic

ТимофейЦикан