ОМАР ЖӘЛЕЛҰЛЫ. ИСЛАМНЫҢ ПАЙДАСЫН БАТЫС КӨРІП ОТЫР

[НурланСаттаев-св]

Керемет аиттыңыз рахмет с1зге Алла Тағала күш қуат берс1н С1зге.

[ЕрсерикОтелов]

Өте керемет АЛЛА тағала разы болсын Омар көке ғұмырыныз ұзақ болсын

[Бумын-чц]

Ислам өте қауіпті дін. Дәстүрінен жеріту, өнерінен түңілту, тарихын ұмыттыру, ата - баба құндылықтарына талақ айтқызу, тіпті аты - жөнін арабша өзгерту исламның концепциясы. Бұл концепция жүзеге асса кез - келген ұлт жойылады. Мешіт, медреселер осы концепцияны сөзсіз насихаттайды. Сондықтан мешіт, медреселерді ұлттық трагедия орталықтары деп танимыз.

[БолатханАБДАКИМОВ]

Ассалаумағалейкум !
Ғылымнан артта қаоып жатқан себебіміз сол ашып айналыспағаннан.

[КазакЕли-шк]

Омар агамнын касында отырган карындасым кандай адеми, суйкимди казактын инабатты карапайым кызы дер

[shevmake]

Ассалаумағалейкүм Омар аға, алла разы болсын

[Бумын-чц]

Трагедия орталықтары мешіт, медреселер өмір сүріп тұрғанда санасыз адам болмаса, саналы адамның ұлт болашағына алаңдауы заңдылық.

[АсылзатБектурганова]

Осындай бір қыз болсағой маған бір басты екеу қылатын.

[АйгеримДауылбаева-чр]

Барлығы ниетке байланысты, барлық дамыған елдер Құдайды таныған

[ЕрболатКыргызбай-ит]

Әрине мектептерге мен Жоғары оқу орындары мен орта техникалык техникумдарына Абайтану мен Алаштану программаларын енгізу жоспарлы турде енгізу қажет.
Ең бірінші тәлім-тәрбиеден, үлгі--өнегенің, тағлым, даналық өсиетке тәрбиелеуден бастау керек.
Данышпан абай атамыз "Адамның адамгершілігі
1)Жақсы ата--анадан басталады.
2)Жақсы туған-туыс пен жақсы көрші--қолаңнан және достан басталады..
Яғни "Орта түзер ойыңды, ойың түзер бойыңды"- деген дана ойды Абай атамыз
Демек мен айтам "Жақсы орта тузейді адамды.Ал жаман орта адамды бұзады.
Текті орта адамды өсіруді, ал тексіз орта адамды бұзады "--дегіү келеді
3) Жақсы ұстаздан

[ПшашаггаСоапллплплп]

Бұл сұхбаттың толық нұсқасы қайда ., ? Бас жағы ? Аяқ жағы? Неге толық емес? Давай толық нұсқасын

[ТазажанЖүрек]

Ғылымсыз адам – айуан,
Не қылсаң да, ғылым бiл.
Ғылымға да керек жан,
Ақылсыз болса, ғылым тұл.

Ақылға еркiн ой керек,
Матаудан ойды азат қыл.
Әдеттенiп ертерек,
Өрiсiн кеңiт жылма-жыл.

Шәкәрім қажы Құдайбердіұлы

[ardakzhumataev]

Біз діннен қателесіп отырмыз, ислам біздің түп тамырымыз емес, ол бізге телінген дін

[bakitgull]

Абайтану Сабағын қосу керек. Мектептің программасына. Осылай жүрекке жеткізіп, жіктеп түсіндіру керек

[zhanatorakbai]

Омар ағамыз өтте дұрыс айтады. Бірақ қазіргі уақытта бала шағаң аш отырса шетелге демалып келе алмаса баспана үйі болмаса еріксіз мал іздеп кетесіз. Ғылым мәдениет ақша бар жерді ұнатады

[Райхан-яф]

Қате ол аруақтарға сенбегеннен. Арабтарға сенгенннен.
Адам қайтқан үй шек шалу керек.Үш жыл бойына.Сосын айт шалып бастайды. Аман отырғандар айт шалу керек. Олар да бірінші иіс шығаиу керек айттың алдында.
Сосын ас бету бұрырғы қайтқан ата бабаларға. Бұрын осылай істеп отырған. МАНҚЫСТАУДАН СӘЛЕМ.

[Көлкелбеті]

Қыбай шал:-омар сенде "махаббат",
Бізге осы күні тіршілік мәшахат,
Іздесекте табылмай тұр махаббат,
Ағылшын тіліде көнбейтін кесепат.

[ХайруллаМуталляпов]

Мұмылмандар меккеге барғанда қара тасты не үшін сүйеді ? Бұл қалай пұтқа табыну емес пе ? Идлопоклонствво емес пе ? Аллахқа сиынып тұрып қара тасты сүю менің миыма кірмейді.

[Argun_Altai]

Ғылыммен айналысу үшін халықтың қарны тоқ болу керек. Аш адам неғылсын сенің ғылымыңды. Ғылымды зерттейтін кім? Ғалым, ал ол қайдан шығады халықтан. Халықтың мұң-мұқтажын, əл-ауқатын көтерсе қазақтың қаны таза, ары, иманы бар. Қазақ жалқау, топас емес, қайрат бар қаражат жоқ. Міне қайда жатыр мəселе, сонау заманнан бері қазақты өсірмеуге қаражат жұмсап отырған ұйымдар бар. Əбу Ханифа, Қожа Ахмет Яссауи, Əбу Мансүр əл- Матуруди айта берсең шетін таппайсың. Ғылымның қайнар көзін ашқан, соларға жағдай жасаған ата-бабамыз. Бейбарыс, Айбек сұлтан (Аюб) Құтыз, Ақсақ Темір, Шыңғысхан тағы сансыз айта беруге болады. Соны неге айтпайсыз, проблемманы шешу үшін ол қайдан шықты соны неге көтермейсіз? Омар аға. Ал қазір не? Сіздер отырып алып Халықты жамандайсыздар. Жағдайын жаса, қарнын тойдыр сонда көресің ғылыммен Ғалымның көкесін.
Абайдың қарны тоқ болған сонда не деді ол қазақ жайлы:

Аш қарын жұбана ма майлы ас жемей? 
Тоқ тұра алмас дәмдіден дәмді іздемей.
"Бір тойған — шала байлық" деген қазақ,
Ет көрінсе, қайтеді күйсей бермей?
Еңбек жоқ, харекет жоқ қазақ кедей,
Тамақ аңдып қайтеді тентіремей?
Ет пен қымыз сықылды ас жоқ дейді,
Ол немене жоқтықтың әсері емей?
Ет, қымыз тамақ болса әркімге арзан,
Тәтті, дәмді іздер ең онан да әрман.
Өз пұлыңмен халің жоқ күнде тояр,
Құлдық ұрып асайсың асы бардан.
Өз үйіңнен тоярға қолың қысқа,
Ас берер ауыл іздеп жүрсің босқа.
Бір жілік пен бір аяқ қымыз берген
Дереу сені жұмсайды бір жұмысқа.
Жалға жүр, жат жерге кет, мал тауып кел,
Малың болса, сыйламай тұра алмас ел.
Қаруыңның барында қайрат қылмай,
Қаңғып өткен өмірдің бәрі де — жел.
Тәуекелсіз, талапсыз мал табылмас,
Еңбек қылмас еріншек адам болмас.
Есек к...н жусаң да, мал тауып кел,
Қолға жұқпас, еш адам кеміте алмас.
Қулық, сұмдық, ұрлықпен мал жиылмас,
Сұм нәпсің үйір болса, тез тыйылмас.
Зиян шекпей қалмайсың ондай істен,
Мал кетер, мазаң кетер, ар бұйырмас.
Асаған, ұрттағанға ез жұбанар,
Сенімді дәулет емес сен қуанар.
Еңбек қылмай тапқан мал дәулет болмас,
Қардың суы сықылды тез суалар.
Мінер атын, киімін ып-ықшам қыл,
Сымбаттанып, сымпиып тамақ аңдып,
Бұраңдап жылы жүзін асқа сатқан
Антұрғанға қосылмай кетсін қаңғып.
Күлдіргіштеу, күлкішіл, қалжыңға ұста,
Кезеген ит тым-ақ көп біздің тұста.
Өз үйінен жиреніп, қашып жүрген
Антұрғанға қосылма қапылыста.

[ЖанбосынМамасериков-рг]

Котару деген кыргыз сози аудару казакша