Русская православная церковь в XIV веке. Концепция Сергия Радонежского / лектор - Борис Кипнис / №22

preview_player
Показать описание
В 22-й лекции цикла "История России" Борис Григорьевич рассказал о роли и значении церкви в жизни русского народа в XIV веке. Во время рассказа лектор коснулся деятельности митрополитов Петра, Феогноста, Алексия, преподобного Сергия Радонежского, которые смогли перенести центр духовной жизни Руси из Киева в Москву и подготовить почву для будущей крупной победы над татарами на Куликовом поле.

Полная тема лекции (№22 из цикла "История России"):
"Роль и значение Русской православной церкви в XIV веке. Концепция Сергия Радонежского".

Лекция прочитана 03.03.2015.

Текстовая версия лекции:

К просмотру доступна расширенная версия видео (на 2 минуты длиннее):

Альбом с иллюстрациями находится по ссылке:

Спонсоры канала смотрят лекции (в том числе их расширенные версии) на год раньше выхода видео в открытом доступе, к их комментариям - особое внимание администратора канала, они имеют возможность личного неформального общения с Борисом Григорьевичем. Присоединяйтесь (через YouTube - для тех, кто сейчас не в России, Boosty - для всех желающих):

Прислать донат на развитие канала:
Сделайте перевод, если хотите и дальше смотреть новые лекции Бориса Кипниса в открытом доступе.

Предыдущая лекция цикла: "Возникновение и развитие Московского княжества. Первые князья. Взаимоотношения с Золотой Ордой. Борьба с Тверью".

Следующая лекция цикла: "Появление и развитие рыцарства в Европе в XIII-XIV веках. Формирование поместного дворянства на Руси в XIII-XIV веках. Особенности становления и развития. Основные различия".

Плейлист: курс истории России с Борисом Кипнисом (все лекции курса с самого начала)

Плейлист: лекции Бориса Кипниса о монгольском иге в 13-14 вв.

Плейлист: разовые лекции Бориса Кипниса по истории

Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:

Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции:

Таймкод:
0:00 - введение к лекции
7:02 - раскол русской земли и православной церкви в XIII веке
29:44 - деятельность митрополитов Петра и Феогноста
34:59 - деятельность митрополита Алексия
1:12:46 - концепция Сергия Радонежского
1:33:43 - духовные истоки победы на Куликовом поле
1:41:32 - ответы на вопросы по теме лекции
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Текстовая версия лекции:
Таймкод:
0:00 - введение к лекции
7:02 - раскол русской земли и православной церкви в XIII веке
29:44 - деятельность митрополитов Петра и Феогноста
34:59 - деятельность митрополита Алексия
1:12:46 - концепция Сергия Радонежского
1:33:43 - духовные истоки победы на Куликовом поле
1:41:32 - ответы на вопросы по теме лекции

Самопрезентация лектора, его рассказ о читаемом курсе:

Разъяснения лектора о том, в каких условиях читались лекции, и как он изменил бы этот курс сегодня:

HistorianKipnis
Автор

Спасибо за ваш труд. Утро начинается с посвящения ❤️🍀

Asata_li
Автор

Очень интересная политинформация о духовном с некоторыми вставками исторических этюдов. Спасибо.

БорисСурский-уф
Автор

Спасибо, Борис Георгиевич! Отлично! Очень спорно!

Вулканов-гш
Автор

Спасибо, Борис Григориевич! Согласен с Вами, духовное важно, но проблемы Церкви сейчас огромны

Aleksandr.Nynj
Автор

Вот она - хихикающая культура наша на заднем плане....

АлексейПожарский-еы
Автор

ремарки Бориса Григорьевича просто потрясающе верны, только настоящий историк может рассматривать исторический процесс, как реализацию Промысла Божьего, дай Бог ему здоровья и долголетия.

ВиталийМураневич
Автор

Здравствуйте! Почему Китай-город так называется?

АлександрМакеев-ье
Автор

Изначально Александр Пересвет и Роман Ослябя, воины, рыцари (не патыры-батыры) бояре из бряской земли, помошники князя-воеводы Дмитрия Михалыча Волынского...

IgorKaribut-Kir
Автор

Если бы вы читали лекцию в духовной академии, то вас бы поправили, что имя митрополита Московского не АлЕксий, а АлексИй. И что митрополит Петр вовсе не был греком, а был с Волыни, с русских земель. Простите.

agkazakov
Автор

Да, не хватает дворян, вроде Салтыковой😅

Vasilina.Shelevey
Автор

Борис Григорьевич. Тема лекции - а содержание...

aleksandrchelbaev
Автор

Спасибо за лекции.
Совок конечно всё нам спаганил.

vladmirshimko
Автор

странный звуковой фон, на котором осуществляется лекция: ресторанная болтовня с женскими смешками😢

ТатьянаВоронюк-фп
Автор

Советский Союз строил школы, ПТУ, вузы, на начальном этапе своего существования проводил ликбез населения. Только учение малых и научное развитие взрослых поднимает государство. А не церковь. Церковь никого не пыталась научить. Незначительное количество гимназий не в счёт. Да и в них учились только некоторые, отцы которых уже преуспели в жизни. А в ВУЗах царского времени студенты скорее боролись за то, чтобы их учили, чем получали реально серьёзные знания. И сейчас школ становится меньше, а церкви уже на каждом углу стоят. Почему? Потому что верующими и не анализирующими просто управлять. Ничего личного, только бизнес

КонстантинА-хж
Автор

Только, вот, совсем, однако, не ясно, какое отношение к Руси имеет Московия, как территория!? И, какая, в принципе, "русская" Церковь имеет место на территории Московии, крещенная, все таки, [Киевской] Русью!? Кто то может, четко и ясно, пояснить исторический смысл "русскости" этой Церкви на территории Московии!?

ВладимирМельник-еэ
Автор

Посторонние голоса сильно раздражают. Неужели нельзя было заткнуть этим балаболкам их пьяные голоса?

НиколайИванов-ъшо
Автор

Радзинский на минималках. Ну и немного истории.

СергейСамуйлов-лм
Автор

"Русская" и "Православная" - Церковь стала называться с 19 века, при Николае I. А какое название она носила ранее, и кто были её высшее духовенство ?! Вы не знаете, потому как лично не изучали первоисточники 18 века, а только исторические труды таких же сказочников. В конце условного 15 века христианство и ислам только зарождаются как мировые религии, у них единый Учитель и Родина. На Русии христианство появилось при Романовых, причём Михаил, изначально затащил латинскую версию. И только его сын Алексей, с середины 17 века взял греческий вариант от Константинополя. Рурики и близко не подпускали к своим землям кровных врагов греков и романов, а на завоёванных территориях христианство выжигали калёным железом, в том же Новгороде. Равносторонний крест и полумесяц являются Великим дохристианским наследием Владимирской земли. С появлением нового названия у Церкви в 19 веке, как грибы после дождя вырастают "русские святые и полководцы" : Невский, Печерский, Донской, Первозванный, Радонежский и многие другие. "Военный историк" настолько некомпетентен в действительных исторических событиях, что ему хватает наглости собирать массы и рассказывать исторические небылицы, а вернее - сказки. И народ "кушает".

nylvand
Автор

Когда лектору нечего сказать конкретно по истории, он начинает балагурить неконкретно по философии.

pavelgorbachev