Молились ли первые христиане Иисусу Христу?..

preview_player
Показать описание
Разоблачение преднамеренного обмана. Молились ли Иисусу Христу первые христиане?
Рекомендации по теме
Комментарии
Автор

Спасибо вам, все правильно вы объясняет, я сама ВЕРИЛА УЧЕНИЮ СВИДЕТЕЛЕЙ, но вдумчивое чтение и размышление, открыло мне глаза на ЛОЖЬ В УЧЕНИИ СВИДЕТЕЛЕЙ.

lubasolovieva
Автор

Призывать имя, значит молить, молиться.

Примеры из ветхого завета:

Соф 3:9: "Тогда опять Я дам народам уста чистые, чтобы все призывали имя Господа и служили Ему единодушно."

Плач 3:54-56: "Воды поднялись до головы моей; я сказал: «погиб я». Я призывал имя Твое, Господи, из ямы глубокой. Ты слышал голос мой; не закрой уха Твоего от воздыхания моего, от вопля моего."

Ис 12:4: "и скажете в тот день: славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его;"

anatoliysevas
Автор

"И побивали камнями Стефана, который МОЛИЛСЯ И ГОВОРИЛ: ГОСПОДИ ИИСУСЕ! ПРИИМИ ДУХ МОЙ. " (Деяния 7:59)

"И возвратится прах в землю, чем он и был;а ДУХ ВОЗВРАТИТСЯ К БОГУ, КОТОРЫЙ ДАЛ ЕГО. " (Екклесиаст 12:7)

Принять дух человека, может лишь Тот, Кто дал его т. е. Бог.
Стефан перед своей смертью призвал имя Господа Иисуса Христа.

Светвотьмесветититьманеобъялае
Автор

Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. (Иоан.16:24)

andrerevez
Автор

Добрый вечер, пример со. Стефаном говорит о том, что молились когда его забивали камнями, он напрямую обратился к. Иисусу, прими мой дух, , я очень люблю размышлять о духовном пусть. Господь благословит вас и направит кому нужно услышать нам дано повеление, , провозглсшать, а об остальном не заботиться,

alinasan
Автор

Как учил Иисус молиться?Отче наш сущий на небесах, а призывать это обращаться в молитве к Отцу во имя Иисуса, его возлюбленного сына.Один посредник между Богом и человеком есть Иисус, что непонятного? Всё же так ясно !

НадеждаДубок-ши
Автор

Да, был один из них который молился, хотя Иисус учил своих учеников молиться отцу и просить чего либо у него во имя Иисуса, и действительно что Иисус так и учил, но если читать внимательно деяние опосталов, то мы увидим что один юноша по имени Стефан которого до смерти побили камнями, молился и гоаорил; Господи Иисусе, прими дух мой, он мог бы сказать примерно так; мой Бог или отец мой небесный прими дух мой, но Стефан возвал именно к Иисусу, я думаю что Иисусу можно молиться, но он учил молиться отцу, прося во имя его, тоесть Иисуса, надо и то учитывать, и то учитывать, если Иисус учил молиться во имя его- отцу, то мы так и должны молиться, если Стефан молился Иисусу, значит и мы можем и должны молиться?

aaronrusso
Автор

Интересно в подстрочник как написано, там может, без буквы и, через запятую, более ясно

irinariumshina
Автор

Из этого стиха видно, что Иисус Бог и 4 стих подтверждает, но они объясняют, что Иисус носил кач, ества Бога был подобен Богу

irinariumshina
Автор

А как же Слова Иисуса:" Се, оставляется вам дом ваш пуст"
О чём же речь? Не потому ли, что
Духа Святого присутствия Его на Земле не стало? Не с того ли самого момента стали поклоняться Христу, сделав из
Него кумира? 1 Иоанна5:21, " Соблазнившись на него "

АлександрНестеров-йг
Автор

Здесь не совсем ясно первые христиане до Иисуса или после рождения Иисуса .если после рождения то наверное Да если они его называли господи то возможно да.

КексИзюмов
Автор

Вы скажите пожалуйста Иегова это настоящий действующий Бог? А Иисус на самом деле его сын?

КексИзюмов
Автор

Первое К Коринфянам 1:3. Там написано "Благодать вам от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа". Свидетели Иеговы четко различают понятие "Отец" и "Господ". Отец - это Бог Иегова, а Господ - это Иисус Христос, сын Божий. Так что данная "благодать" от двух духовных лиц: от Бога Отца, и от другого - Господа Иисуса Христа, это не одно и то же лицо. Правда, в Библии используют и слово Господ для Бога Иеговы, но это потому, что вначале евреи, затем и греки перестали употреблять имя Бога - Иегова (или, может быть, оно звучало, как произносили евреи - Яхвех или Еховах или Ихувах). Так как древние семитские языки - и сегодняшние семитские языки - еврейский, арабский - при письме не используют гласные, сегодня не знаем, как точно произносилось имя Бога Иеговы. Но приводятся 4 согласные - JHWH, и между них дополняли устно гласные. Я не являюсь членом религии Свидетелей Иеговы, но они эти два понятия различают и всю Библию понимают очень точно. В Библии есть еще некоторые слова или словосочетания, которые еще не были правильно определены, но со временем может быть станут ясными. Тогда употреблялся иной способ общения, слова и словосочетания, которые нам сегодня не очень понятны или непонятны.

olivaslovakia
Автор

безполезно искать смысл и логику у иеговистов если некий чел выйдет и начнет проповедовать что белое это на самом деле черное вы будете с ним спорить ....то же самое с иеговистами

АнатолийБородавка-жз
Автор

«Если же мы разумеем, что такое молитва, то, конечно, никогда и никто не будет обращаться с молитвами ни к какому творению, даже и к самому Христу, но только к Богу, [Господу] вселенной и Отцу, к Которому… наш Спаситель как Сам молился, так и нас научил молиться». «Вняв просьбе: научи наc молиться, Он научил не Ему Самому молиться, но Отцу, и при этом говорить: Отче наш, сущий на небесах и т.д - Потому, что, если Сын по лицу от Отца различен… то должно или к Сыну обращаться с молитвами, а к Отцу не обращаться, или к обоим, или только к Отцу. Первое: «Сыну молиться, а Отцу не молиться» всеми без исключения, конечно, признано будет за нечто несообразное, и утверждать это, значило бы утверждать нечто вопреки очевидности. Если же следует нам молиться и Отцу и Сыну, то явно, что должны мы с теми молитвами к Ним обращаться во множественном числе и в тех своих молитвах взывать: «Подайте», «смилуйтесь», «даруйте», «спасите» и т.п. Но эти выражения уже сами в себе странны и никто не может доказать, чтобы они были употребляемы и кем либо из лиц, упоминаемых в священном Писании. Остаётся утверждать, следовательно третье, что молиться должно лишь Богу, Отцу вселенной, всё же - не обегая Первосвященника, который Отцом с клятвою поставлен быть в такого, как о сём свидетельствует изречение: Клялся Он и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Оттого, если святые в своих молитвах воздают благодарность Богу, то выражают они благодарность Ему через Иисуса Христа. Подобно тому теперь как тот, кто разумеет нечто в правом образе молитвы не может с молитвой обращаться к тому, кто сам молится, а обращаться с ними к Тому, кого наш Господь Иисус в молитве научил именовать Отцом: точно так же не одной молитвы не должны мы обращать и к Отцу, помимо Сына, на что Сам Сын даёт определённое указание в словах: Истинно, истинно говорю вам, о чём не попросите Отца во имя Моё, даст вам, Доныне вы ничего не просили во имя моё; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна. Не сказал Он: «Просите Меня»; не сказал и того: «Просите одного Отца», а сказал: Просите Отца во имя Моё и даст вам» (Ориген, О молитве, 25).

ГалактимирВладионович
Автор

Первые христиане не молились к Иисусу. Они молились к Богу Иегове.

olivaslovakia
Автор

Шановний, вам дають у коментарях конкретні відповіді !!!!
А ви далі гнете свою лінію! Не пора прислухатись? Надоїли, гірше гіркої редьки! Ще раз запитую: де ви взяли переклад Бібліі нового світу! До вас відноситься приказка: Ссы в глаза, говорит божья роса!

ЛіліяГаврада
Автор

Я призываю тебя не клеветать на Свидетелей Иеговы

ИванМельник-ъо